记得《忘忧草》一书记载：美国的范立漫博士是一位著名的心理学家。他花了二十多年，找了一万多人，作一些心理方面的试验。实验的结果显示，悲观的人往往会自怨自艾生出病来，有些严重的甚至导致死亡。

　　范立漫博士举一个实例：有一吊车工人尼克，他工作虽然认真，不过有个缺点，就是对人生很悲观，常以失望的眼光去看世界。一天，工人下班了。不巧的是，他竟然被关在一辆冰冻车里。他在冰冻车里拼命地敲打、叫喊者，可是全厂的人都走了，根本没有人听见。他的手掌敲得红仲，喉咙叫成沙哑，也无济于事。最后，尼克绝望了，他越想越可怕。心想：冰冻车里的温度是在慑氏零下二十多度以下。如果再不出去的话，一定会被冻死。他只好用发抖的手，写下遗书。第二天早上，上班的工人打开冰冻车一看，发现尼克倒在里面。他们就把他送去急救，但是他已经没有生还的可能。大家都很惊讶，因为冰冻车里的冷冻开关并没有开启呀！这巨大的冰冻车里也有足够的氧气，而尼克竟然被“冻”死了！其实，他并非死于冰冻车里温度，他是死于自己心中的“冰点”。因为，他根本不敢相信，一向不轻易停止工作的冰冻车，这一天恰巧因为要维修，而没有启动开关。他的不敢相信，使试一试的念头都没有产生。

　　这个故事其实在启示着我们，如果有一天，我们变得什么都不敢相信了，那么我们同样也会死于“心中的冰点”。

　　人总会有悲观忧虑的時候，但是悲观是可以克服，可以得胜的。圣经有一句千古不变的至理名言，说：我们行善，不可丧志；若不灰心，到了時候就要收成。（加拉太书6:9）

　　圣经说“我们行善不可丧志”。行善不一定是一些高不可攀的大事，行善也可以是一些小事：比如婆媳之间的事，处理夫妻之间的大小事，教养儿女的大小事等，这些都是有价值和有意义的事情，值得我们付出和摆上。圣经又说“若不灰心，到了时候就有收成”。我们日常所行的有意义的事，只要经常努力和付出，到了時候，就必定有收成了。

　　听过一个见证，说的是有一个女人，不但瞎眼，而且患上很痛苦的病，睡在床上已经很久了。有一位传道人来探望她，对她说：“你的痛苦真是非常的。”她回答说：“我有一次听见一位传道人说，他去探望一位将死的人。传道人问那将死的人说：‘你现今觉得怎样？’将死的人回答说：‘我将我的头安息在三个枕头上：第一个枕头是神的全能；第二个枕头是神的全爱；第三个枕头是神的全智。’我如今也照样安息在这三个枕头上，所以我的心安然无虑。”

　　这位穷苦的人虽不知道明天如何，但是她知道谁牵着她的手；每一个漆黑的晚上，虽说很恐怖，但是必定有光明的早上來到，所以，她不悲观。

　　在现实生活里，我们对人生悲欢等各样的机遇能做什么呢？只能够承认并接受。与其永无止境地忧虑和于事无补地奔波，倒不如谦卑地来到我们上帝的面前，承认我们的不足和渺小，将一切的主权，包括我们生活上和工作上所遇到的各样困难交付在主的手中，由他来作我们生命中的主宰。因为我们真的无法承担自己的生命，也无法用忧虑真正地解决问题，因为我们真的忧虑不过来。

　　也许从现实看来，人与人之间拥有的无论是财富、智慧、能力、才艺等等，确实有很大的差异，但是这些又能说明什么问题呢？当我们看到一朵美丽的花时，便可以预见它明天的枯萎和衰败；当我们碰到一位美人的时候，不难测悟到将来也不过是一堆黄土和白骨。

　　人生短短几十年，没有必要执著地去追求那些看似对我们有价值，而放在永恒里面却丝毫没有意义的东西，甚至去为这些东西寝食难安，如果我们真的得到了人生的至宝，那么你会发现永恒才是我们真正应该去寻求和盼望的，这也是我们生命真正的开始。在世既然是上帝赐于我们的一段旅程、经历，我们不妨放下一切去好好享受，“忧虑”这个词很多时候是撒旦射来的火箭，我们必须抵挡，使原本我们今天所拥有的快乐和幸福不至于被剥夺。

　　路加福音12章29-31节记载：“你们不要求吃什么，喝什么，也不要挂心。这都是外邦人所求的。……你们只要求他的国，这些东西就必加给你们了。”不过，相信上帝的照顾，并不表示你暂时所求的一切，只要你想得到的，上帝一定帮你实现。相反，许多发生在我们生命里的东西，是我们不愿意去接纳的，而且这种不愿意是发自内心的。但每一件发生在我们身上的事情都有助于我们对真理的进一步认识。

　　所以此刻，不管我们的处境如何，也求主以他的话语来常常扶持我们，叫我们不至于因悲观而产生绝望的心理，能处卑贱也能处富足，让我们也都得着祂的三个枕头，祂的全知、全愛、全能；我们便不再灰心，勇往直前，到了時候，也必有收成。