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冬至的炊烟

2020-12-27 作者:何天朵  
来源:雅博网作者我也要投稿

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       时间滴答滴答,从不为任何人任何事停留。

 
  随着着日历上的“冬至”两字一翻而过,才恍然,一年又过去了。
 
  昨天去教会,我路过一个小村庄,发现近处低矮的村舍上方飘着若有若无的炊烟,牵扯着我的双眸,心底不由泛起些许暖意。
 
  看到一位妇人在灶前洗菜、切菜,忙碌的样子,孩子说“妈妈,那饭烧得真香呀!”
 
  “是啊,那是饺子馅儿的香味!”我也感叹。
 
  想到那弥漫着炊烟味的小屋里,妇人早已准备好一桌热气腾腾的饭菜等家人吃饭,带着岁月里的烟火味。
 
  不由想起小时候,无论清晨还是傍晚,缕缕炊烟起,暮色如笼纱,鸡进窝棚,黄犬归家,炊烟散发的烟火味,是最为温暖的人间至味。
 
  缓缓升起的炊烟,歌颂的是延绵不绝的亲情与乡情,还有生活与生命。
 
  这让我念叨起马致远的词“古藤老树昏鸦,小桥流水人家……”和陶渊明的诗句“ 暧暧远人村,依依墟里烟”。
 
  离家数年,远离故土,远离了故乡的炊烟,漂泊在他乡,我仿佛是一个迷失了方向找不到家的孩子,会感到失魂落魄和薄凉。
 
  在民间冬至这天,不论贫富,饺子是必不可少的团圆饭。待我端起饭碗的那一刻,心里还是不免生出几分酸楚和失落。
 
  因我想起随着父亲离世,老屋便拆了,家里再也不会飘起那慈爱而温暖的炊烟了。
 
  生命里父亲这座靠山轰然倒塌,爱和温暖渐行渐远,内心的刺激和失落可想而知。
 
  有时也安慰自己君子所追求的是道,其他的一切都是辅助,达到最基本条件就可以了,不必太多要求。
 
  孔子与孟子这样的表达与圣经中的许多话语相近似。耶稣在面临魔鬼让祂把石头变成食物的引诱时说:“人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。”(马太福音4:4)
 
  耶稣在迦百农海边也对前来寻求医治与听道人们说:“我就是生命的粮;到我这里来的,必定不饿;信我的,永远不渴。”(约翰福音6:35)
 
  “然而敬虔加上知足的心便是大利了;因为我们沒有带什么到世上来,也不能带什么去;只要有衣有食,就当知足。但那些想要发财的人,就陷在迷惑,落在网罗,和许多无知有害的私欲里,叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根,有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。但你这属神的人,要逃避这些事,追求公义,敬虔,信心,爱心,忍耐,溫柔。你要为真道打那美好的仗,持定永生;你为此被召,也在许多见证人面前,已经作了那美好的见证。”(提摩太前书6:6-12)
 
  许多时代的哲人也明白这个道理,说出了类似的话语:塞涅卡(Seneca)说:“你离开世界的时候带走的,不能多过进来的时候带来的。”希腊有一句诗这样说:“我是赤身来到世上;也是赤身下入地底。”西班牙人有一句成语说得更加直白:“寿衣没有口袋。”辛普森评论说:“人聚积的一切皆算是行李性质,到死后进入征收卡的时候,除了他最真的人格以外,全部行李都要留下。”
 
  在这个冬至大如年人间小团圆的冬晨,我欣赏着妇人家炊烟的景致,思索着生命的意义,清洗被压伤的灵魂。这种感情,既有对曾经被炊烟弥漫过的少女时代的怀恋,更有一种对返璞归真的人生态度的守望。
 
  是的,生命里最令人迷恋的那些炊烟不知飘向何处了?如果不是在野外又见炊烟,不是孩子如此惊异于不期而遇的炊烟,我都快忘了,熟悉的炊烟已远离我很久了。
 
  岁月远去,炊烟却不会淡去。在辽阔无垠的心田里,它永远是一道永远不能释怀的风景,余生最有价值的是当建立一个不羞愧的自己,追求公义,敬虔,信心,爱心,忍耐,溫柔,要为真道打那美好的仗,持定永生。
 

【作者简介】 何天朵:雅博网作者。大学中文系毕业,爱好文学,在文字方面的负担和呼召,文风清新优美,富有启迪。

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