有一位走钢丝的高手，来到一个名胜景点，要展示他的拿手绝技。

　　观众围在周边，要一睹那惊人的时刻。

　　两山隔水相望，一条钢丝绳悬在高空，云雾在上面时隐时现。

　　这位高手问身边的观众：“你们相信我能过去吗？”

　　众人摇摇头，表示怀疑。

　　此人手操平衡木，慢慢地走上钢丝绳，走过对岸。

　　响起一片掌声。

　　“相信了我吧！”

　　观众点头。

　　“我徒手也能过去，你们相信吗？”

　　一片怀疑的表情。

　　此人不用平衡木，也走了过去。

　　又是一片掌声。

　　“你们这次相信我了吗？”

　　观众连连点头。

　　又问：“我蒙上眼睛，照样能过去，你们信吗？”

　　观众再度茫然。

　　此人用黑布蒙上双眼，平稳地走了过去。

　　观众阵阵惊叹。

　　“这次你们真相信我了吗？”

　　观众点头，都说这次真的相信了。

　　此人微笑：“我抱着我的孩子走过去，你们能相信吗？”

　　观众面面相觑，睁大了眼睛。

　　那人抱着孩子，从容不迫地走过去了。

　　观众的激情，达到了顶点。

　　“看来，这次你们相信我了！”

　　众人被他的绝技完全征服，再也没有任何的怀疑，都说这次真的是相信了。

　　这时，那人问：“哪位把自己的孩子给我，我抱着他也走个来回？”

　　场上，一片寂然…

　　☆  ☆  ☆  ☆

　　真的相信了吗？

　　既然真的相信了，为什么不敢回应那人的挑战呢？

　　万一失手了，怎么办？

　　这就是问题的关键。既然相信了，又哪来的“万一”呢？

　　所以是否真信，还得经受真实的考验。

　　这方面，亚伯拉罕是我们效法的榜样。

　　一百岁的他，蒙上帝赐福，得了一个儿子，视为掌上明珠。

　　他相信上帝，上帝就以此为他的义。经过一些事情后，上帝要用一件大事试验他。

　　这天早晨，上帝让亚伯拉罕一行，往摩利亚地去，在一座山上，将自己的儿子献为燔祭。

　　亚伯拉罕备上驴，带着仆人和儿子，劈好燔祭的柴，踏着晨光，动身前往。

　　三天后，将近那地。他吩咐仆人在下面等候，自己手里拿着火与刀，让儿子背着柴，一同上山。

　　到了上帝指示的地方，亚伯拉罕筑了一座坛，把柴火摆好，将儿子捆绑了，放在坛的柴上。

　　他伸手拿刀，要杀自己的儿子。突然天上有声音说：“亚伯拉罕，不可害这童子，现在我知道你是敬畏神的了！”

　　上帝对亚伯拉罕说：你既行了这事，我必赐大福给你，叫你子孙多起来，万国也必因你的后裔得福；因你听从了我的话。

　　☆  ☆  ☆  ☆

　　信，不属于一个旁观者，旁观鼓掌的未必真信。

　　当一件事无关自己的时候，尽可以大声欢呼，连声叫好，也说相信。而一旦关乎自己了，真相就显露了。

　　信，不是口头说说而已，而要真刀真枪实战。能说不能做的，是法利赛人，是假冒为善。

　　身体没有灵魂是死的，信心没有行为也是死的。

　　不要以为“知道了”就可以了，现在很多的人只停留在知识层面就悠然止步了。悟性的“知道”，只是信的前奏；真正的信，要身体力行，化为生命。

　　信，不是空洞的献祭，真正的祭物不是千千的公羊、万万的油河，而是行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。

　　信，是按其所信的，去行、去做，放弃自己的主见、主张。就如使徒保罗所言：现在活着的不是我，乃是基督在我里面活着。

　　信，犹如一座高山，其上景色秀美，风光旖旎。围观的人只能在此岸鼓掌，而达到彼岸的却属于那信的当事人！