你的人生为什么会有争战?
你的人生为什么会有争战?
前几天给大家分享了一篇《关于诚信的几个故事》(点击阅读),其中提到一个古老的应许,历经五百年的风风雨雨,最终完全实现了。
那是对以色列先祖亚伯拉罕的应许:“我要将你现在寄居的地,就是迦南全地,赐给你和你的后裔永远为业。”
后来,数以百万计的以色列人,浩浩荡荡地离开了所寄居的埃及地,经过四十的旷野漂流,最终得以承受流奶与蜜之地为业。
于是我们读到那句令人万分感动的话:“……应许赐福给以色列家的话,一句也没有落空,都应验了。”这真是他的话安定在天,直到永远!”
然而,我们换个角度来看他们征服迦南的过程,似乎并没有那么容易。在《约书亚记》有句话是这样说的:“约书亚和这诸王争战了许多年日。”
既然他们是按照数百年前的应许来到这里的,为什么还需要争战许多年日呢?难道他们不应当以摧枯拉朽之势横扫迦南全地,令所有的敌人都闻风丧胆、落荒而逃吗?
如果我们不了解征服迦南的过程,就会认为这是很容易的事;事实上,他们在那里南征北战了许多年,才得那地为业。
更令人意想不到的是,虽然以色列得了迦南全地为业,但迦南七族的人并没有灭绝,依然居住在以色列人当中。
久而久之,以色列人和迦南人杂居、交流、通婚、甚至随从迦南人的恶俗,拜他们偶像,导致他们进入了黑暗无比的士师时代。
于是我们想了解这样一个问题:既然应许将那地赐给他们永远为业,为什么还要争战呢?查考历史我们不难发现,在他的计划当中,争战也是一件非常重要的事情。
第一,藉着争战,让以色列人认识他,经历他:“约书亚一时杀败了这些王,并夺了他们的地,因为YHH以色列的S为以色列争战。”
你是否已经认识到,究竟是谁在争战?外在来看是约书亚带领全会众,而真正的战士其实并不是他们。
如果凭着军事实力,毫无军事经验的以色列人,他们如同乌合之众一般,进军迦南几乎是以卵击石;但就是在敌我力量悬殊的情况下,他们才亲身经历到S的同在。
第二,若在很短的时间内扫除所有的敌人,以色列人因着人数稀少,那地可能会荒芜。
事实上摩西早就告诉过他们:“……必将这些国的民从你面前渐渐赶出。你不可把他们速速灭尽,恐怕野地的兽多起来害你。”
由此可见,“渐渐赶出”是早已计划好的,迦南地民族的更替,确实需要一定的时间才能完成。
第三,争战本身就是对以色列人最好的操练,为要让他们始终保持强大的战斗力:
“……留下这几族,为要试验那不曾知道与迦南争战之事的以色列人,好叫以色列的后代又知道、又学习未曾晓得的战事。”
如果以色列人迅速地平定迦南,他们远离了争战,过着悠然自得的生活,一旦外敌侵略,他们将不堪一击,遭受灭亡的命运。
第四,我们可以想到这样一个方面:不论沃野桑田,还是高山低谷,每寸山河都必须争战能真正得到。
也就是说,虽然那地已经赐给了他们,若想不劳而获、坐享其成,绝对是一件不可能的事情。
首先是因为,他不会赐福一个懒惰的人;更为重要的是,对于一个不劳而获的人来说,他根本不会珍惜自己所拥有的一切。
今天早晨,你有没有想过这样一个问题:为什么我们的人生充满争战?仿佛每天都在疲于奔命,一刻都没有停息?
为什么我们在学业、婚姻、家庭、生活、工作等方方面面,都经历过一定的艰难,遭遇到很多的挑战 ?
也许以色列人的经历,对我们会有些启发。虽然他对我们的应许是不会改变的,但我们必须藉着争战,才能真正完全拥有。
如果你累了,应当思想以色列人,他们争战的力量从何而来;如果你快要坚持不住,更应当思考,当年他们争战的结果究竟是什么。
不要忘记,“我们争战的兵器,本不是属血气的,乃是在他面前有能力,可以攻破坚固的营垒。”
这是因为,“我们并不是与属血气的争战,乃是与那些zhi政的、掌quan的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战。”
新的一天,愿你穿戴他所赐的全副军装,拥有从天而来的力量,在所有的争战中都能得胜有余!
【作者简介】 韦长安,雅博网作者,专职牧师。1975年生于河南驻马店,自幼归主,因受父母影响,决志奉献为主传道。自中南神学院毕业后,在河南驻马店教会专职服侍至今。