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神的后悔

2006-10-02 作者:仁道盛  
来源:本站原创我也要投稿

      神的后悔

     旧约中人可以求神"后悔"--"......求你转意,不发你的烈怒,后悔,不降祸与你的百姓。......于是耶和华后悔,不把所说的祸降与他的百姓。"(出32:12,14)
   "耶和华啊,我们要等到几时呢?求你转回,为你的仆人后悔。"(诗 90:13)
      旧约中神曾预先声明会"后悔"--"我何时论到一邦,或一国,说,要拔出、拆毁、毁坏;我所说的那一邦,若是转意离开他们的恶,我就必后悔,不将我想要施行的灾祸降与他们。我何时论到一邦,或一国,说,要建立、栽植;他们若行我眼中看为恶的事,不听从我的话,我就必后悔,不将我所说的福气赐给他们。"(耶18:7~10)
       以上这许多节经文所提到的"后悔",有许多都不是"事后"的后悔,而是"事先声明"的后悔;这就和我们通常所用之"后悔"的意思完全不同。并且都常与"转意"连用,而其实际意义亦系指神转变其待人的法则而言。由此可见,旧约中论及神后悔的话大多数有其特殊的意义,不能照通常的意义来领会。
  此外还有一点我们要注意的,就是神的慈爱、能力、信实......是不会改变的,但神对待人的法则是会改变的。例如:降祸成赐福、凭律法或凭恩典、藉先知晓谕或藉儿子晓谕、用异象启示或用言语教导;有时差遣他的仆人劝诲,有时用患难管教;对忠心顺命的人给予赏赐,对不信悖逆的人给予刑罚......。这些不同的法则,都因时因人而改变的。每当神因人的犯罪悖逆(人对神先转变了)而不得不按着人的失败情形"转意"另用适当的方法对待人--如使人受祸--时,神这种"转意"是带着为人极度忧伤难过的"转意";或是人在受管教之后愿意回转离开罪恶,使神"转意"不再降祸而降福,这种"转意"乃是令神为人感到有遗憾的,因为是受了管教之后才同头,这些管教原不是神喜欢叫人受的痛苦。圣经用一种特别的讲法来形容神的这种"转意",这种讲法就是"后悔"。一

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