各尽其职、专一服侍的挑战

今天，教会的中的“全能手”太多了，这个能做，那个也能做，以致教会中出现了混乱：不应做的人做了工，应做的人无工可做。导致教会轻则：忙者忙的累坏，闲者闲的改行（或作其它服侍，或离开服侍岗位下世界）；重则自立门户，分裂教会。更可怕的是：因为不合适的人强占位置，自以为是，所以神不祝福，不再赐下教会需要的这样恩赐，许多人作工也看不见果效，教会的工人没大没小也没有次序（林前14：33，40）。

许多人忘记了保罗发自肺腑的劝勉：专一服侍（罗12：7－8）.保罗自己的服侍经历也见证了这一点，他能做领袖，他做了吗？没有。他能做教会的总教导，他做了吗？也没有，他只做神让他做的：外邦人的宣教士。摩西也见证了这一点：他学了埃及人的一切学问，却没有作哥哥亚伦大祭司的工作，也没有作姐姐米利暗先知的工作。只作神呼召他作的，作以色列人的领袖。

有些人把作别人的服侍，不尽自己的职份，当作“堵住破口”。大家细察圣经就可以发现堵住破口不是替别人完成工作，乃是满足神的心愿，满足神在那个时候对人的要求（耶5：1，结22：30）。许多人忘记了扫罗和乌西雅的鉴戒。扫罗是以色列的第一任王，为了在战场取得胜利，他作了撒母耳的工作向神献祭，代替撒母耳服侍神，撒母耳感谢他了吗？没有。神喜悦他吗？没有。神废了他（撒上13：8－14）！乌西雅也是个君王，为了证明自己的才干，他在圣殿强占祭司的位置向神烧香，81个勇敢的祭司都拦不住他。祭司们为什么不感谢他代替自己烧香而拦阻他呢？难道祭司们不知道自己的“饭碗”在王手中吗？是因为作为明白神律例的祭司们知道各尽其职的重要性，结果也证明祭司们是正确的。神没有祝福乌西雅的服侍，反而惩罚他长了大麻疯（代下26：16－21）。同工们！难道你还不警醒吗？做好你自己的服侍工作，在别人的工作上收手吧！省察一下自己，为什么作别的工作？是因为教会没人吗？还是因为自己要用忙用工作来满足自己的成就感，或多收奉献装在自己破漏的囊中呢？

主说：我的轭是容易的，我的担子是轻省的。但在教会中我们听到的却与此相反：做服侍主工作太难了，太累了，太忙了，太痛苦了！反而感恩的话却很难听到。同工见面多述说自己的软弱和困难，很少人像初期教会的使徒们多述说自己在禾场上神同在的见证（徒14：27）。所以教会死气沉沉，工人流失：因为没有神的见证，只有人的怨言，没有好消息，只有坏消息，让同工们听了就泄气和绝望，最后只能老工人流失，新工人被吓跑了！究其原因是什么呢？是主错了吗？把你不能作的工作托付给了你吗？不是。是你错了！不作主托付你的工作，却凭己意改行，跳槽作自己想作的工作！你想想是不是这样。你以前的呼召和现在的服侍是一样的吗？神的选召和恩赐是没有后悔的（罗11：29）。

或许有些人是出于好心帮助别人，但请不要忘记神托付各人的工作要自己完成，自己向主交账。你可以帮助他们刚强，但你不能帮助他完成主托付的使命。或许有些人是出于良心，不能白拿教会的钱，只要你作好自己的服侍，不是为了贪财，那就是你该得的工价！圣经说：劳苦服侍的配受加倍的敬奉（提前5：17－18）。你以为你在教会中拿的是“加班费”吗？以致你还想拼命工作，连自己的祷告、读经、与神亲近都忘了呢？服侍主不但要尽心尽力尽意的工作，也需要装备自己，需要学习的机会让自己长进。你有多长时间没参加学习了？有多长时间是在原地踏步，你知道吗？或许有些人是出于经验，我就可以作许多的工作，某人也可以作许多的工作，请你记得圣经是唯一的权威，你自己和别人都不是标准。圣经说：要各尽其职（弗4：11－12），要专一服侍（罗12：7－8）。你已经错了，难道你还要让别人和你一起错吗？千万不要上魔鬼的当：让自己的经验高过圣经的教导！

我们要作一个悔改的祷告，我们很多时候都埋怨神为什么不给我们好恩赐、大恩赐，为什么不把某某人的恩赐给我？却没有向神感恩，因为神给你的恩赐是为你量身订做的（弗4：7）。我们上当了，被魔鬼迷惑！服侍主不守本位（犹6）。我们拼命的为别人看守葡萄园，自己的葡萄园却没有看守（歌1：6）。我们也为教会中的领袖作悔改的祷告！因为没有坚持各尽其职的用人原则，所以在用人上没有计划，平时也不注重培养和关怀工人，忽略“养兵千日，用兵一时”的教训，以致在教会工作中常会出现“用人不当”“赶鸭子上架”等情况，也不管别人别人能不能做，愿不愿做，只要不做就扣大帽子：不顺服教会，对不起教会给的生活费。却没有了解真实的情况，是有没有让人各尽其职。求神祝福教会领袖有属灵的看见，在用人坚守圣经原则：各尽其职、专一服侍。不以人的眼光和人情因素去分工！也求神祝福我们每一位同工各尽其职专一服侍，同心合意的兴旺福音，回归圣经，回归初期教会的复兴模式：专心以祈祷传道为事（徒6：4）！

神祝福大家！

心灵之家创作室！

2012年11月5日