在圣经中，有两个经历了许多试探与诱惑，依旧保持英雄本色的人，那种不与罪恶妥协的生命，堪称常胜将军。一个是但以理，走过朝代的变更，困境的磨炼，荣华的诱惑，他的生命依旧保持其完美；另一个就是约瑟，经受环境变迁，历尽人生坎坷，也依然保持其美好的生命见证。约瑟，他是一个被爱、被憎、又被高举的人；一个受宠、受伤，又受尊荣的人、一个从身穿彩衣、血衣、布衣、囚衣又到华衣的人。他的人生经历种种的试炼之后，生命益发彰显其荣美，今天我要分享的就是这一完美的生命模范——约瑟。

　　一、得胜苦难

　　“他知道我所行的路；他试炼我之后，我必如精金。”（伯23:10）

　　约瑟的一生是坎坷的，他从十七岁开始就被卖为奴，圣经说：“约瑟被卖为奴仆。人用脚镣伤他的脚，他被铁链捆拘。”（诗105:17-18）十三年的奴隶与“铁窗”的日子，约瑟要经历多少的苦与痛，4745个日日夜夜，约瑟要经历多少个不眠之夜。中国古人说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身行，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”对于约瑟来说，是那十三年痛苦难熬的日子造就了他的生命，是那个4745日日夜夜锻炼了他的性格。经上说：“耶和华的话试炼他，直等到他所说的应验了。”(诗105:19)

　　如约伯所说：“他知道我所行的路；他试炼我之后，我必如精金。”（伯23:10）受苦并不是一件好事，但人生在世，难免会有流泪忧伤，这些伤有时是人所加给的。在困苦与试炼中，魔鬼是要摧毁我们的意志，而神的意思却是为了造就我们的生命。如大卫所说：“我受苦是与我有益，为要使我学习你的律例。”(诗119:71)神所重用的人，如摩西、大卫等，都曾经历极大的苦难。

　　影响美国最大的一个总统——林肯，其实他的人生也是很坎坷的。他二十一岁时，做生意失败。二十二岁时，角逐州议员落选。二十四岁时，做生意再度失政。二十六岁时，爱侣去世。二十七岁时，一度精神崩溃。三十四岁时，角逐联邦众议员落选。三十六岁恃，角逐联邦众议员再度落选。四十五岁时，角逐联邦参议员落选。四十七岁时，提名副总统落选。四十九岁时，角逐联邦参议员再度落选。五十二岁时，当选美国第十六任总统。这个人就是林肯

　　在经历试炼的时候，圣经中有一句话特别宝贵，那是一段论到沙得拉、弥煞、亚伯尼哥在受试炼时的话，当他们因为信仰的缘故而被扔在烈火的窑中时，抬他们的人都被烈火的火焰烧死了，而他们因着神的保守，在烈火的窑中竟然可以歌唱、行走。最后当他们从烈火的窑中出来的时候，经上说他们“头发也没有烧焦，衣裳也没有变色，并没有火燎的气味。”（但3:27）有的人经历了苦难，就留了一肚子的气在身上，带着极大的恨而生活。这样的人尽管走出了“火窑”，但身上“火燎的气味”还是太浓了。

　　约瑟并不是这样，尽管有那么多的苦难，但这些苦难并没有把他“烧焦”，当他从试炼中走出来之后，他的身上也没有带一点“火燎味”。没有恨，没有怨，这是非常难能可贵的。经历了人生的试炼，你的生命中是充满了恨，还是看到了神对你的造就。

　　二、得胜淫乱

　　“我怎能作这大恶，得罪神呢？”——约瑟（创39:9）

　　色字头上一把刀，多少英雄豪杰，不是战死沙场，而是败倒石榴裙下，常言道：英雄难过美人关。参孙，一个大能的勇士，用一根驴腮骨可以击杀一千非利士人，一时生气，可以将迦萨城整个城门的门扇、门框、门闩，一齐拆下来，扛在肩上，扛到希伯仑前的山顶上。如此一个勇士，曾几何时，竟然倒在大利拉的腿上，头发被剃，力量被夺。难怪圣经说：“妓女能使人只剩一块饼，淫妇猎取人宝贵的生命。”（箴6:26）大卫，一个曾经被称为合神心意的人，岂不也是在女色面前倒下的吗？因着他的犯罪，刀剑临到了他的家，使他亲眼目睹自己的孩子刀兵相见，兄弟相残。白发人送黑发人，多么可怜的下场。而他的儿子所罗门，明明看见这一切在他家里发生，他竟然没有吸取应有的教训，如黑格尔所说“历史给人类的教训是——人类不接受历史的教训”。他以为他的父亲问题出在婚外情，于是他将一切他所喜欢的女孩子都取过来。他的一生一共有1001个妻子。单单结婚就要结三年多，多么吓人的一个数字，圣经说：“他的妃嫔诱惑他的心，去随从别神，不效法他父亲大卫诚诚实实地顺服耶和华他的神。”（王上11:4）所以他的国要一分为二。

　　反观现代人的社会道德，由于电视媒体的影响，那种曾经被羡慕的“执子之手，与子偕老”、“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”等观念，早已变成“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”。“新道德”的传播，使人已经不再受传统道德的约束，但这结果是什么呢？许多的性病，许多的仇恨，许多的凶杀由此而引发。保罗说：你们不要自欺；滥交是败坏善行。（林前15:33）

　　有人曾经对一高校的学生做过一次关于婚姻理念的调查，有多少人认为婚姻应该是一生一世的？只有不到40%的人这样认为，而更多的人则认为合则处之，不合则分之，没有一种深层的委身。对于现代社会的人来说，淫乱是一种试探，基督徒若想要成为一个得胜者，就应该在这方面做一个谨守神诫命的人。

　　约瑟得胜淫乱的秘诀是什么？就是“我岂可作这大恶得罪神呢？”尽管当时在波提乏的家里没有第三者在场，但是约瑟知道，神在鉴察这一切，我不可以做这大恶得罪神。神是轻慢不得的，人种的是什么，收的也是什么。约瑟因为有一颗敬畏神的心，所以他不敢犯罪，今天的你又是如何？圣经说，你们要逃避淫行。人所犯的，无论什么罪，都在身子以外，惟有行淫的，是得罪自己的身子。（林前6:18）“岂不知你们的身体是神的殿吗？”“若有人毁坏神的殿，神必要毁坏那人；因为神的殿是圣的，这殿就是你们。”（林前3:17）持守圣洁，是神对他每一个儿女的要求。

　　三、得胜荣华

　　鼎为炼银，炉为炼金，人的称赞也试炼人。（箴27:21）

　　在走出埃及的监狱后，约瑟开始了他新的人生旅程，埃及宰相的地位，可谓是一人之下万人之上。在那样的一个职位里，少不了有许多人阿谀奉承。圣经说：鼎为炼银，炉为炼金，人的称赞也试炼人。（箴27:21）然而，在一切的恭维与奉承中，约瑟没有忘乎所以。他始终认定这一切都是神的恩典，他没有忘记在平安稳妥的日子里也要依靠神。从他为他两个儿子所起的名，我们可以看出他的信心。长子玛拿西，意思是“神叫我能够忘记我兄弟的仇恨”。次子以法莲，意思是“神让我昌盛”。中国孟子云：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能曲，此之谓大丈夫。约瑟正是这样的一个人。（听说水头这边暴发户越来越多了，对于一个基督徒来说，如果你一夜暴发，那你应该感恩，因为这不是坏事情，但是有一点，当你成为富足时，你要特别谨慎，不要因为富足而犯罪。）旅途过程中，许多名目繁多的“服务”，很多都是因人快越界限的“服务”基督徒要特别谨慎。

　　随着社会经济的发展，我们的生活条件会越来越好，但是不要忘了，无论我们的生活条件多好，我们最终都是要“回家”的人。

　　在埃及，尽管约瑟可以享尽一切荣华富贵，但是，这些始终没有磨灭他对神应许的盼望。在他临终的时候，圣经说：“约瑟因着信，临终的时候，提到以色列族将来要出埃及，并为自己的骸骨留下遗命。”（来11:22）尽管埃及地很繁华，但是他却羡慕一个更美的家，就是在天上的。所以神被称为他们的神，并不以为耻，因为他已经给他们预备了一座城。（来11:16）

　　在繁华的城市里，在高档的享受中，今天的你是否忘记自己的身份是一个属天的子民？将来还要回天家，你是否已经为你的回家做好准备？耶稣曾经如此论他再来的日子：“挪亚的日子怎样，人子的日子也要怎样；那时候的人又吃又喝，又娶又嫁，到挪亚进方舟的那日，洪水就来，把他们全都灭了。又好象罗得的日子；人又吃又喝，又买又卖，又耕种又盖造。”（路17:26—28）在这个挪亚与罗得的例子里，耶稣要告诉我们什么？难道让我们不要“又吃又喝，又娶又嫁，又买又卖，又耕种又盖造”，只要专心等候主的再来吗？耶稣并非让我们不要“又吃又喝，又娶又嫁，又买又卖，又耕种又盖造”，而是说，如果人只存着一种追求属世的心度日，不懂得为自己的灵魂预备将来，当主来的时候，他所要受的亏损是很大的。约瑟不是这样的人，尽管在埃及的王宫里，他过着很好的物质生活，但是他没有忘记自己是一个盼望神国度的人。

　　四、得胜仇恨

　　恨，能挑启争端；爱，能遮掩一切过错。（箴10:12）

　　十三年，4745个日日夜夜。十三年前，他的哥哥们因为嫉妒将他卖到埃及。正所谓三十年年河东，三十年河西，当年的小兄弟现在已经成了治理埃及全地的宰相。圣经说：约瑟的哥哥们来了，脸伏于地，向他下拜。（创42:6）回首来时路，昨日的那一切还都历历在目。给他带来伤害的，是他的骨肉之亲，让他饱尝辛酸的十三年，是他的哥哥们。若要恨，他可以找出千万条理由，而爱，不需要任何理由。此时，约瑟心中没有恨，只有爱。在爱中，他含泪认亲“我是你们的兄弟约瑟，就是你们所卖到埃及的。”（创45：4）

　　恨一个人，首先伤害的是自己。因为他将别人关在自己的心牢里，而爱一个人，首先得祝福的是也自己，因为爱是从他的心里发出的，有爱，必然伴随平安与喜乐。

　　中国人很注重报仇。在中国大部分的武侠小说里，其主线条所要表达的都是“君子报仇，十年不晚”。中国的电影和小说很少谈到爱、宽容与饶恕等主题，这是中国的文化。而在约瑟的生命中我们却发现，他不仅仅有爱，在爱中，他还进一步想到了别人的需要。当约瑟向他的兄弟表白自己的身份时，他们在他面前甚是惊慌。于是他马上开始安慰他们说：现在不要因为把我卖到这里，自忧自恨，这是神差我在你们以先来，为要保全生命。（创45:5）“从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。”（创50:19-20）

　　约瑟对于弟兄们的饶恕，不禁让人想到十字架上耶稣的祷告。“父啊，赦免他们，因为他们所做的，他们不知道。”看着十字架下那些伤害他的人，他发出的是如此伟大的祷告。如果你对于伤害你的人还怀恨在心的话，那是因为你还不懂的加略山的爱。对于约瑟来说，他并不是将过往的那一切归咎于他的哥哥们，反而，他认为这是神手中的工作，在爱中，他完全饶恕了他的哥哥们。今天的你是否还保留着对他人的恨呢？

　　人的一生要走很多路，跨过很多坎，但在路的尽头，有耶稣的应许说：“得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。’”（启2:7）“得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐，就如我得了胜，在我父的宝座上与他同坐一般。”启3:21你愿意效法约瑟，过一个完全得胜的生活吗？你愿意有一个像约瑟般的完美生命吗？那你要像约瑟那样，存敬畏神的心，为神的旨意而活，靠着主所加的力量去得胜一切试探。如此，你的生命也必能像约瑟那般完美。