1.人不能把握明天

　　还有人说，既然是这样，信耶稣就会上天堂，我能不能这一辈子都憋着不信耶稣，到临死的时候再信？我一信耶稣就上天堂了，而我这一辈子也能按照自己的意愿去活，活得痛痛快快，潇潇洒洒的，岂不两全其美吗？我想，这只是人的智慧。有没有在临死的时候信主上天堂的人？当然有。和耶稣一起钉在十字架上的一个强盗，是犯了罪被钉死，他说：主啊，你得国降临的时候，求你记得我！耶稣说：今日你要与我同在乐园裡了。（参路加福音23:42-43）真心悔改的人，不管你以前做了多麽大的坏事，只要真心认罪、愿意悔改，神都愿意赦免你。但如果一个人他就是不信耶稣，非要临死的时候再信，肯定是蓄谋已久的，他不可能真心悔改。这种人能上天堂去吗？我看上不去。你能骗得了人，却骗不了神，这种人以爲他今生今世凭着自己的意愿去活，就活得最痛快、最潇洒，是这样吗？当然不是，我刚才已经讲了，我们作爲一个有罪的人，就不可能有一个美满的人生。美国作家马克吐温说过一句话，他说人从出生的摇篮到走向坟墓的几十年当中，一件最重要的事情是追求内心的平安。也就是说，没有神的人是没有平安的。爲甚麽没有平安？我想起码有这么几个方面，

　　第一，人不能够把握明天，心里忧虑。我们常说，说我谁也不信，我就靠我自己；实际中会发现，我们连明天都把握不住。现在香港经济不太景气，美国也不行，今天可能你觉得样样都有，明天就可能一无所有。我在硅谷呆了两年，那个地方不仅工资高，而且有股票，你进了公司以后就分股票，一旦公司的股票上市，一赚恐怕两三年就是百万富翁。所以那个地方房价炒得一塌煳涂。有些较破的房子，木头条钉起来的，一栋一百万很快就卖出去。可是公司出问题以后，人被解雇，卖房子都来不及。

　　我们从小学、中学、大学，多少时候在等发榜，考上没有？你觉得你考得不错，还有人比你考得好。出国又在等，等护照，等签证，等奖学金。爲甚麽要等？因为自己定不了，你把握不住。找工作也是，又在等，别人不给你机会，你就没有啊。

　　我记得我考博士资格考试，有连着三天的笔试，闭卷考，一天八个小时。英语又不是我们的母语，书摞起来比人还高，根本不知道要考哪些，所以书都得看，做笔记、做卡片，拼命的死记硬背。我在考试以前一个礼拜就睡不着觉，失眠了。我想可能和我的语言有关係。我有一个师兄是美国人，我问他说，我怎么考前一个礼拜就睡不着了？是不是和我的语言有关？他说，你就一个礼拜？我考前一个月就睡不着了！他比我还紧张。

　　第一天考完以后，我根本不敢休息，马上准备第二天的考试，连着三天考下来，真是考煳了。你问我的感想是甚麽？我想起中国的科举制度。考完就忘，但你也不能不准备。考完笔试，就是四个小时的口试。我这个考核小组是三个系的五个教授，他们坐一圈，我坐在中间，跟审犯人似的。他们都是老油子了，不知道考过多少学生，坐在那裡随便给你乱聊天，讲的跟我的论文一点儿关係都没有。可他在说，你不能不听吧，你要是不听，一下一个问题就出来了，你都来不及反应他在问甚麽。后来我就知道，他怎么聊天你就怎麽跟着他的思路走，他问题出来以后，你才知道他在问甚麽。非常高度集中的四个小时，四个小时考下来，脑子都转不动了。后来我的老闆说，你出去一下，我们要商量一下你过没过。我出去在外面等着，门一关，五分钟，门打开，“进来吧”，我进去一看，五个教授都站在那儿，手背着手，非常严肃。老闆说，你觉得你考得怎么样？我看这个阵势不好，我还能说甚麽？我说不怎么样。我刚这么一说，五个教授哈哈大笑，“你过了。”吓我一跳，最后一秒钟才知道过了，当时要是过不了，我都不知道我还能有没有勇气考第二次。那么紧张的学习，而且一个礼拜有20个小时要回系里干活，好拿奖学金。如果还要准备再考，又不知道下次考甚麽。如果两次都考不过，你就终身在这个学校没有拿任何学位的资格，这种压力之大可想而知。像这些事你怎么把握得住？

　　人老说要自己奋斗，实际自己做不到。而且我们的寿数几何，我们也不知道。我们都觉得自己还年轻，来日方长，实际上这10年来，我在美国走了很多的教会，经常看见白髮人送黑髮人。有一个学生通过答辩拿到博士学位，开车跟太太一起去超市买吃的，想做一点菜请请朋友。结果这个车到高速公路上一个轮胎爆了，他也没有爆轮胎的经验，不知道出了甚麽事，就把车停在高速公路上，然后开车门出来看。他也没有看看后面还有没有车，后面那辆车根本没有想到突然会有人开车门出来，刹车都来不及，当场就把他撞死了，死时才30岁。

　　几年以前，有一个女学生从夏威夷转到我所在的城市，刚来的时候没有车，所以她同屋的人就带她去买东西，也是车开到路上就出了问题，方向盘失灵。方向盘怎么转，车轮都不转。东拐西拐，车一下就撞到一根电线杆子上，电线杆子倒下来，刚好压在车顶上，压在这个女生的头部，当场压死，才20几岁。当时她的父母在那裡呼天唤地，没有办法，后来由我们教会出面，爲她办理全部的后事，分文不取。这对父母看到人生的短暂、脆弱，又受到教会的爱的感召，所以这对父母先来到教会祈祷，后来信了主，并把和这个事情有关的一些人带到主的前面，都信了主。现在这对父母已经回了中国大陆，在那裡办家庭教会。

　　我讲这些意思就是说，人生你是把握不住的，所以就忧虑。等待结果的时候，吃不香，睡不好，我们人生几十年，有多少时候是在这种情况下度过的，我们怎么能够平安喜乐呢？

　　2.物质满足的局限性

　　第二，人不能够从物质世界得到最终的满足。我们很多人都有一个计划，我将来达到一个甚麽目标，我就满意了。可是你会发现，当你按照你的计划达到这个目标的时候，你会高兴，但是这个高兴是那么的短暂，很快就被新的压力和忧虑所取代了。你再去奋斗，再达到一个目标，然后又是新的压力和新的忧虑。就是这样不断循环。比如你新买了一辆汽车，爱惜得很，成天洗车，打蜡，恨不得它能照见人影。去停车的时候东躲西藏的，总是想离别人的车远远的，就怕别人一开车门把你的车撞坏了。有时候没有离别的车远的停车位，就尽可能停在一辆好车的旁边，那种又大又破的、两个门的车跟前，千万不能停。他开车门根本不注意，“呯”一下就给你撞坏了。就这样成天躲，最后你会发现，这个车还是伤痕累累。你停在一辆好车旁边，去上班了。一会儿好车开走了，破车又开进来了。你又不能一天老耵在哪儿，甚麽事儿都不做，你还得上班呀！所以，没有办法，很心疼。

　　可是过了两三年，你的车发动机出毛病了，车体开始生锈了，爱惜的心就没有多那么多了。有时候车都髒得没有办法了，实在说不过去了，才去洗一次。我住在美国的威斯康辛州，在中西部的五大湖附近，冬天雪很大。有的车停在外面，下雪以后车上有很厚的雪。有人就懒到那个程度，开车时都懒得把雪扫下去，用塑胶铲子把前车窗铲一个小窟窿眼，后车窗铲一个小窟窿眼，就这样非常紧张地开车。你说在这个时候，人对车还有甚麽爱惜？还有甚麽满足？还不就是以车当步。

　　你买房子也一样。你刚从你住的公寓搬到这个房子里面，开始很高兴，房子又大、又多、又明亮，前后的草地，看着真是非常的高兴。有时候晚上睡不着，起来还看看。可是过了三个月、五个月、半年，这个新鲜感也就没了，也不觉得这个房子有多大有多好了。一看别人的房子比我的房子还好，马上心里又不平衡了。人就是这样。

　　我计算了一下，在美国，人能够住进自己的房子，大概就是40年左右。你要到甚麽时候才能够买房子？你的学业完成了，有一个比较稳定的工作，结了婚，有了孩子，大概是30到35岁，你买了房子。且不说你付不起贷款，马上要卖房子，你就是付得起贷款，能住多少年呢？住到70到75岁，住不动了。工作很多呀，剪草，扫树叶，修树啊，事情很多，干不动了，又会搬回公寓去住。94年我们买了现在这栋房子，从我的公寓搬出来，搬到这个房子里面去，这个房子的主人卖了这栋房子后，搬到我住的那个公寓去住。你说，人活这一辈子的意思，就是住40年的房子吗？

　　有人说，人生两大难处，第一，得不到，失望；第二，得到了，绝望。所以你要想最深的伤害一个人，你就把他所需要的金钱、物资、名誉、地位全都给他，你就最彻底的伤害了他，因爲他没有希望了。一个人不管再艰难，他如果还有活下去的理由，他还能活下去；如果他不知道爲甚麽还要活了，就活不下去了。这是很真实的。我前年到美国的纽约洲，大家知道那个柯达胶片，伊斯曼（Eastman）的总部现在还在。我参观了一下他的总部，伊斯曼是怎么死的？是自杀，活不下去了，他甚麽都有了。听起来好像是笑话，真的就是这样，爲甚麽？因爲人是有灵的活物，绝对不可能从物质世界中得到最终的满足。他没有找到神，这些东西一定满足不了他，就这么简单。

　　有一些学生，毕业后还来我们教会聚会。后来结婚了，买了房子，就不见了。多少年不见，最近有的人慢慢的又回来了。怎么回事呢？开始他们是忙着结婚，去建立家庭，等这些都有了，心里还是空空荡荡的，就又回到教会来，就是这样。因爲人是按照神的形像和样式造的，所以有人说，在人的心中有一个神性的空虚处，是任何金钱、名誉、地位填不满的，只有神的灵进去才能得到满足。