小儿子——离家出走的浪子。小儿子不愿与父亲同住，于是向父亲索要自己的那份家业，按犹太人的习俗，父亲健在，索要家业是悖逆不孝的表现。但父亲给了他，他就带着一切所有的往远方去了。在那里任意放荡，浪费资财，结果花光了一切所有的。钱花光了，又遇上饥荒，真是屋漏又逢连阴雨。小儿子迫于生计，给人去放猪，或许雇主给的工价太低，以至于他饿得恨不得拿猪所吃的豆荚充饥，也没人给他。于是他醒悟过来，打算回到父家。他给自己准备好了回去面对父亲的台词：“父亲，我得罪了天，又得罪了你，从今以后，我不配称为你的儿子，把我当作一个雇工吧。”（路15:18-19）于是，他踏上了回家的路，相离还远，不是他看见了父亲，而是父亲看见了他，这个父亲一直等待小儿子的回家，今天终于等到了，他异常高兴。父亲看见了小儿子，就动了慈心，跑去抱着他的颈项，连连与他亲嘴，父亲并没有嫌弃小儿子身上的脏和臭。小儿子把准备的台词还没说完，父亲就吩咐仆人说：“把那上好的袍子给他穿，把戒指戴在他指头上，把鞋穿在他脚上，把那肥牛犊牵来宰了，我们可以吃喝快乐。”这四个“把”说明了父亲无条件地接纳、包容、赦免、恩待了小儿子。真是一位慈爱的父亲，其实天父也是这样对待每一个悔改归向他的人。

 

　　大儿子——身在父家却不体贴父亲心意的浪子。大儿子得知小儿子回来并父亲向他所做的一切，却生气了，不肯进家门。父亲出来劝他，他却向父亲抱怨，并不认这个弟弟。大儿子一直与父亲同住，服侍父亲这么多年，却根本不知道父亲的心、不了解父亲在乎的是什么。假如大儿子能够体贴父亲的心，会想到父亲挂念弟弟、关心弟弟在外面过得好不好，有没有受人欺负。他早就向父亲说：“父亲，我知道你想念弟弟，要不要我把弟弟找回来。”但他根本不体贴父亲的心，我们可以说他是父家中的浪子。或许，在教会中有一些像大儿子一样的信徒和服侍的人，似乎在热心服侍，却根本不体贴父神的心。你我是这样的人吗？

 

　　耶稣——神理想的儿子。解经家摩根在解释浪子的比喻时说，这个比喻中有三个儿子，那第三个儿子就是讲这个比喻的耶稣，他是体贴父神心意的理想的儿子。他知道父神所挂念的，于是道成肉身，不顾艰难险阻来寻找拯救失丧的人，使父的心欢喜快乐。

 

　　但愿每个神的儿女都能体贴父神的心，让父的心因着我们得着满足。