撒上4:1-11

 

　神是乐意与人同在的神，关键是人不与神同在。我们看到，约柜预表了神的同在，神要以色列人建造帐幕，要住在以色列人中间。约柜在以色列人走旷野、过约旦、与迦南人战争中发挥了重大的作用。

 

　　1.以色列人战败:撒上4:1-2以色列人出去与非利士人打仗，安营在以便以谢；非利士人安营在亚弗。2非利士人向以色列人摆阵。两军交战的时候，以色列人败在非利士人面前。非利士人在战场上杀了他们的军兵约有四千人。

 

　　非利士人是以色列人的世敌，不断与以色列人发生战争，在以利作士师的末期，他们之间又发生了一场战争，在这场战争中，以色列人战败了，因为他们行神眼中看为恶的事，神不与他们同在。

 

　　2.把约柜抬来:撒上4:3-4百姓回到营里，以色列的长老说：“耶和华今日为何使我们败在非利士人面前呢？我们不如将耶和华的约柜，从示罗抬到我们这里来，好在我们中间救我们脱离敌人的手。”4于是百姓打发人到示罗，从那里将坐在二基路伯上万军之耶和华的约柜抬来。以利的两个儿子何弗尼、非尼哈与　神的约柜同来。

 

　　以色列人长老不知道是以色列人犯罪，神不与他们同在了，他们想到了约柜，把约柜当作偶像来崇拜，以为约柜来了，他们必能得胜，可见以色列人信仰的糊涂。因此，按着以色列长老的建议，他们却把约柜抬来了，跟着约柜同来的是以利的两个儿子，两位恶祭司，神岂能与他们同在？约柜是抬来了，但神没有与他们同在。

 

　　3.“有神到了他们营中” :撒上4:5-9耶和华的约柜到了营中，以色列众人就大声欢呼，地便震动。6非利士人听见欢呼的声音，就说：“在希伯来人营里大声欢呼，是什么缘故呢？”随后就知道耶和华的约柜到了营中。7非利士人就惧怕起来，说：“有神到了他们营中。”又说：“我们有祸了！向来不曾有这样的事。8我们有祸了！谁能救我们脱离这些大能之神的手呢？从前在旷野用各样灾殃击打埃及人的，就是这些神。9非利士人哪，你们要刚强，要作大丈夫，免得作希伯来人的奴仆，如同他们作你们的奴仆一样。你们要作大丈夫，与他们争战。”

 

　　以色列人以为约柜来了，他们的就可以稳操胜券了，因此大声呼喊起来，非利士人听到呼喊先不知为何缘故，当听说约柜到了以色列营中时，他们以为是“有神到了他们营中。”非利士人就惧怕神，互相勉励，彼此奋勇，壮起胆来与以色列人打仗。

 

　　4.约柜被掳:撒上4:10-11非利士人和以色列人打仗，以色列人败了，各向各家奔逃。被杀的人甚多，以色列的步兵仆倒了三万。11　神的约柜被掳去，以利的两个儿子何弗尼、非尼哈也都被杀了。

 

　　然而，在以色列人与非利士人战役中，以色列人败了，三万人被杀，连神的约柜也被非利士人掳去了，祭司被杀。这是以色列人历史上唯一的一次约柜被掳。神不与人同在，约柜只能是一件物品，不能发挥任何的作用。

 

　　今天，我们是否说是信主的，却没有在基督里呢？