太19:16-22;路10:25-28;约6:28-29       

 

        “我该作什么才可以承受永生？”这是耶稣出来传道时，不时被犹太人问到的问题，在犹太人的心里，他们必须做点什么，干出些丰功伟绩才能承受宝贵的永生。就是到现在，同样有许多人在刻苦自己、行善，想通过这些方式来赚取永生。

 

        一.青年财主的问题

 

        1.“我该作什么善事，才能得永生？”:太19:16有一个人来见耶稣说：“夫子（有古卷作“良善的夫子”），我该作什么善事，才能得永生？”

 

        这是一个青年财主，他遵守律法，道德高尚；治家有方，使自己年纪轻轻就作了财主，拥有的许多产业，且当了官。世人所追求的地位、钱财他都拥有的，但这些都不能满足他的心，因为他心里有一个问题一直在困扰他，就是“我该作什么善事，才能得永生？”在这个财主看来，他一定得做些善事，才能得永生。他听说耶稣的故事后，有一天，他特意跑到耶稣面前，虔诚地跪在主面前，向耶稣求教这个问题，他认为，耶稣一定能给出他最正确的答案。也许他为这个问题，从前也向一些犹太人的拉比们求教过，但他们的答案都不能让他满意。这次，他真的找准了人，也问对了问题。

 

        2.耶稣的回答:太19:1-217耶稣对他说：“你为什么以善事问我呢？只有一位是善的（有古卷作“你为什么称我是良善的？除了　神以外，没有一个良善的”）。你若要进入永生，就当遵守诫命。”18他说：“什么诫命？”耶稣说：“就是不可杀人，不可奸淫，不可偷盗，不可作假见证，19当孝敬父母，又当爱人如己。”20那少年人说：“这一切我都遵守了，还缺少什么呢？”21耶稣说：“你若愿意作完全人，可去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上，你还要来跟从我。”

 

        耶稣的确给了他最正确的答案，就是爱神爱人：“变卖你所有的，分给穷人”是爱人；“你还要来跟从我”是爱神。耶稣的意思是要他明白，单靠自己的努力是不能解决永生问题的。

 

        3.少年人的忧愁:太19:22那少年人听见这话，就忧忧愁愁地走了，因为他的产业很多。

 

        可怜，少年人问对了人生最重大的问题，也问对了人，得到了最正确的答案，但结果呢？他忧忧愁愁地走了，他来前忧愁，现在变得更加忧愁，很显然，他已经沦为钱财的奴隶了，他觉得钱财是他自己辛勤劳动得来的，他怎么能白白地分给穷人？他没有像税吏长撒该立即把自己一半分给穷人（参路19:1-10），积财在天。

 

        二.律法师的问题

 

        1. “我该作什么才可以承受永生？”:路10:25有一个律法师起来试探耶稣说：“夫子，我该作什么才可以承受永生？”

 

        无独有偶，不仅青年财主来向耶稣问这个问题，这个饱学经书的律法师也来向耶稣问到相同的问题。犹太人都觉得自己“该作什么才可以承受永生”，想靠自己的努力得永生，何况这个律法师是存着恶意来问的。

 

        2.律法师的答案:路10:26-28耶稣对他说：“律法上写的是什么？你念的是怎样呢？”27他回答说：“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的　神；又要爱邻舍如同自己。”28耶稣说：“你回答的是。你这样行，就必得永生。”

 

        这次，耶稣没有直接回答他，而是反问他律法上写的是什么，律法师马上回答：“爱神爱人。”他不是不知道，而是来试探耶稣，结果被耶稣弄了个没趣，来了个自问自答。耶稣要他去行就可得永生。

 

        三.神给人预备的救法

 

        1.犹太人的问题:约6:28-29众人问他说：“我们当行什么，才算作　神的工呢？”29耶稣回答说：“信　神所差来的，这就是作　神的工。”

 

        犹太人想做神的工，但不知道当行什么，才算是做神的工了，因此来问耶稣。耶稣告诉他们，信神所差来的耶稣基督，这就是做神的工了。

 

        2.神给人预备的救法:约3:16　神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。

 

        当人在苦苦地思想“我该作什么才可以承受永生？”神已经给人类预备了救法，就是将祂的独生子赐给了他们，叫一切人都可以因信称义。