受难周的第六日:受难日
经文 太27:1-61
二〇一七年四月十四日,星期五,受难周的第六日:受难日。这天,纪念耶稣为世人的罪钉死在十字架上。我们主要从马太福音看这天所发生的事。
一、耶稣被交给彼拉多(可15:1;路23:1-2;约18:28-32)
太27:1-2到了早晨,众祭司长和民间的长老,大家商议要治死耶稣,2就把他捆绑,解去交给巡抚彼拉多。
犹太人的公会没有杀人的权柄(约18:31),为了达到他们杀害耶稣的目的,众祭司长和民间的长老就把耶稣解去交给罗马巡抚彼拉多。
二、犹大的死(徒1:18-19)
1.犹大的吊死:太27:3-5这时候,卖耶稣的犹大看见耶稣已经定了罪,就后悔,把那三十块钱拿回来给祭司长和长老,说:4“我卖了无辜之人的血是有罪了。”他们说:“那与我们有什么相干?你自己承当吧!”5犹大就把那银钱丢在殿里,出去吊死了。
耶稣被判死刑后,魔鬼的目的得逞了,犹大失去了利用的价值,当魔鬼离开他时,他终于良心发现,后悔自己卖了耶稣,就把那三十块钱拿回来给祭司长和长老,向他们认罪,但他们也不愿意承担流无辜人血的罪,而要犹大自己承担,犹大受不了良心的谴责,就把那银钱丢在殿里,出去吊死了。三十块钱是犹大出卖自己灵魂的价值。
2.“血田”的由来:太27:6-10祭司长拾起银钱来说:“这是血价,不可放在库里。”7他们商议,就用那银钱买了窑户的一块田,为要埋葬外乡人。8所以那块田直到今日还叫作“血田”。9这就应了先知耶利米的话,说:“他们用那三十块钱,就是被估定之人的价钱,是以色列人中所估定的,10买了窑户的一块田;这是照着主所吩咐我的。”
祭司长知道这三十块钱是血价,不能放在库里,就用那银钱买了窑户的一块田,为要埋葬外乡人,称为“血田,”应验了先知撒迦利亚的预言。
三、耶稣在彼拉多面前受审(可15:2-5;路23:3-5;约18:33-38)
1.耶稣承认自己是犹太人的王:太27:11耶稣站在巡抚面前,巡抚问他说:“你是犹太人的王吗?”耶稣说:“你说的是。”
耶稣降生的目的就是作犹太人的王(博士知道),面对巡抚彼拉多的讯问,耶稣承认自己是犹太人的王。
2.耶稣不为自己辩解:太27:12-14他被祭司长和长老控告的时候,什么都不回答。13彼拉多就对他说:“他们作见证告你这么多的事,你没有听见吗?”14耶稣仍不回答,连一句话也不说,以致巡抚甚觉希奇。
耶稣被以“无须有”的罪名控告时,什么都不回答,人都是无理辨三分,但耶稣这位审判人的主却不为自己辩护。有理不在声调,无言不代表无理,彼拉多者觉得很是希奇,他分明感到站在他面前的耶稣沉默的能力。
四、耶稣被判死刑(可15:6-15;路23:13-25;约18:39-19:16)
1.彼拉多的知道:太27:15-19巡抚有一个常例,每逢这节期,随众人所要的,释放一个囚犯给他们。16当时有一个出名的囚犯叫巴拉巴。17众人聚集的时候,彼拉多就对他们说:“你们要我释放哪一个给你们?是巴拉巴呢?是称为基督的耶稣呢?”18巡抚原知道,他们是因为嫉妒才把他解了来。19正坐堂的时候,他的夫人打发人来说:“这义人的事你一点不可管,因为我今天在梦中为他受了许多的苦。”
彼拉多知道他们是因为嫉妒才把耶稣解了来,知道耶稣没有罪,他夫人也要他不要管耶稣的事。不知者不怪罪,彼拉多知道,因此是明知故犯,罪加一等。
2.犹太人要求把耶稣钉十字架:太27:20-23祭司长和长老挑唆众人,求释放巴拉巴,除灭耶稣。21巡抚对众人说:“这两个人,你们要我释放哪一个给你们呢?”他们说:“巴拉巴。”22彼拉多说:“这样,那称为基督的耶稣,我怎么办他呢?”他们都说:“把他钉十字架!”23巡抚说:“为什么呢?他作了什么恶事呢?”他们便极力的喊着说:“把他钉十字架!”
当彼拉多问众人如何处置耶稣时,这些无知的群众要求彼拉多把耶稣钉在十字架上。
3.耶稣被判死刑:太27:24-26彼拉多见说也无济于事,反要生乱,就拿水在众人面前洗手,说:“流这义人的血,罪不在我,你们承当吧!”25众人都回答说:“他的血归到我们和我们的子孙身上。”26于是彼拉多释放巴拉巴给他们,把耶稣鞭打了,交给人钉十字架。
彼拉多明知耶稣没有罪,他违心地把耶稣判了死刑,良心过于不去,因此彼拉多便想用金盆洗手的方法来脱去自己杀害耶稣的罪责。等待彼拉多的将是神严厉的惩罚。
五、兵丁戏弄耶稣(可15:16-20;约19:2-3)
太27:27-31巡抚的兵就把耶稣带进衙门,叫全营的兵都聚集在他那里。28他们给他脱了衣服,穿上一件朱红色袍子;29用荆棘编作冠冕,戴在他头上;拿一根苇子放在他右手里,跪在他面前,戏弄他说:“恭喜,犹太人的王啊!”30又吐唾沫在他脸上,拿苇子打他的头。31戏弄完了,就给他脱了袍子,仍穿上他自己的衣服,带他出去,要钉十字架。
这些残酷的兵丁以戏弄犯人、加重他们的痛苦为乐,他们把耶稣戏弄一番,然后带他去钉十字架。
六、耶稣被钉十字架(可15:21-32;路23:26-43;约19:17-27)
1.恩遇十字架:太27:32他们出来的时候,遇见一个古利奈人,名叫西门,就勉强他同去,好背着耶稣的十字架。
因着过逾越节,各地的犹太人都来到耶路撒冷过节,在耶稣钉十字架的这天,许多人都来到了耶路撒冷,因着耶稣伤势过重,难以承担十字架,一次次地跌倒在地上,为了尽快完成钉耶稣十字架的任务,这群兵丁就在人群中抓人来替耶稣背十字架,正好就抓到古利奈人西门,勉强他背着主的十字架。是羞辱,是荣耀?西门能背十字架,是神给他特殊的恩典。从此西门成为一名虔诚的基督徒。
2.耶稣被钉十字架:太27:33-38到了一个地方名叫各各他,意思就是髑髅地。34兵丁拿苦胆调和的酒给耶稣喝。他尝了,就不肯喝。35他们既将他钉在十字架上,就拈阄分他的衣服,36又坐在那里看守他。37在他头以上安一个牌子,写着他的罪状,说:“这是犹太人的王耶稣。”38当时,有两个强盗和他同钉十字架,一个在右边,一个在左边。
就这样,耶稣为我们的罪被钉在十字架上。
3.耶稣被讥诮:太27:39-44从那里经过的人讥诮他,摇着头,说:40“你这拆毁圣殿,三日又建造起来的,可以救自己吧!你如果是 神的儿子,就从十字架上下来吧!”41祭司长和文士并长老也是这样戏弄他,说:42“他救了别人,不能救自己。他是以色列的王,现在可以从十字架上下来,我们就信他。43他倚靠 神, 神若喜悦他,现在可以救他,因为他曾说:‘我是 神的儿子。’”44那和他同钉的强盗也是这样的讥诮他。
我们看到,耶稣被钉十字架上后,人们还在讥诮祂,过路的人讥诮他,祭司长和文士并长老这些宗教领袖讥诮祂,连与祂同钉十字架的强盗也在讥诮祂,耶稣在承受着身心灵方方面面的痛苦。
七、耶稣的死(可15:33-41;路23:44-49;约19:28-30)
1.耶稣的气就断了:太27:46-50约在申初,耶稣大声喊着说:“以利,以利!拉马撒巴各大尼?”就是说:“我的 神,我的 神!为什么离弃我?”47站在那里的人,有的听见就说:“这个人呼叫以利亚呢!”48内中有一个人赶紧跑去,拿海绒蘸满了醋绑在苇子上,送给他喝。49其余的人说:“且等着,看以利亚来救他不来。”50耶稣又大声喊叫,气就断了。
耶稣从上午九点被钉在十字架上,一直到下午三点,挂在十字架上六个小时,说了七句恩言后,气就断了。
2.耶稣死时神迹:耶稣的死,看似没有神迹,却是最大的神迹。
A.遍地黑暗:太27:45从午正到申初,遍地都黑暗了。
耶稣的死是一件惊天动地的大事,自然界出现异常,日月无光,遍地都黑暗了三个小时,这黑暗是神对罪恶的审判(出10:21-23)。
B.殿里的幔子从上到下裂为两半:太27:51a忽然,殿里的幔子从上到下裂为两半.
殿里的幔子是摩西带领以色列人出埃及时在旷野所织成的,特别厚实,已经有几千年的历史,从来没有裂过。然而,就在耶稣断气时,幔子从上到下裂为两半,显然是神那双大手从上到下线撕开的,也预表了主的身体为我们掰开。
C.地也震动:太27:51b。耶稣的死是一件惊天动地的大事,因此地也受到震动。
D.磐石也崩裂:太27:51c。磐石是坚固的,很难崩裂,而现在却因着耶稣的死而崩裂。
E.坟墓开了:太27:52-53坟墓也开了,已睡圣徒的身体,多有起来的。53到耶稣复活以后,他们从坟墓里出来,进了圣城,向许多人显现。
耶稣的死战胜了死亡,打开了坟墓的大门,有使死人复活的大能。
3.百夫长认耶稣是神的儿子:太27:54百夫长和一同看守耶稣的人看见地震并所经历的事,就极其害怕,说:“这真是 神的儿子了!”
百夫长从自己所经历的神迹中,看到了神迹背后的那位神自己,认出了耶稣就是神的儿子。
4.十字架下的妇女们:太27:55-56有好些妇女在那里,远远的观看,她们是从加利利跟随耶稣来服侍他的。56内中有抹大拉的马利亚,又有雅各和约西的母亲马利亚,并有西庇太两个儿子的母亲。
当耶稣被 b u后,门徒四散逃亡时,这些忠心的女徒却不离不弃,跟随耶稣到十字架下,她们不能阻止耶稣不上十字架,也不能救耶稣从十字架上下来,但她们要来与主表表同情,陪伴耶稣生命中最后一程,她们是耶稣受难的见证人。
八、耶稣的安葬(可15:42-47;路23:50-56;约19:38-42)
1.约瑟安葬耶稣:太27:57-60到了晚上,有一个财主,名叫约瑟,是亚利马太来的,他也是耶稣的门徒。58这人去见彼拉多,求耶稣的身体,彼拉多就吩咐给他。59约瑟取了身体,用干净细麻布裹好,60安放在自己的新坟墓里,就是他凿在磐石里的。他又把大石头滚到墓门口,就去了。
这个财主约瑟,本来是暗暗作门徒的,但他被耶稣十字架的大爱所吸引,公然站出来埋葬耶稣,向世界承认自己是耶稣的门徒,正是约瑟与尼哥底母及时出面安葬耶稣,使他的身体不至弃尸荒野,完成了耶稣安葬的过程,也证明了耶稣确实死亡了。
2.女徒观看:太27:61有抹大拉的马利亚和那个马利亚在那里,对着坟墓坐着。
这两个忠心的女徒,她们看见了安葬耶稣的地方,好来用香膏膏主。
耶稣成就救赎大功,息了自己在世上的劳苦,在坟墓里得享安息,等待复活的黎明。
【作者简介】
耶米玛,雅博网作者,河北邯郸人,1999年8月20日受洗归主,2000年开始侍奉到今。