读经：马太福音13章12节 凡有的，还要加给他，叫他有余；凡没有的，连他所有的也要夺去。

　　释经：耶稣的这句话被美国科学史研究者罗伯特·莫顿（Robert K. Merton）1968年发展为一套著名的“马太效应”（Matthew Effect）的社会学理论。简言之，就是“多者愈多，少者愈少，赢家通吃”的理论。

　　但耶稣的意思并非一个赢家通吃的宿命论。从上下文看，耶稣的教导有着如下属灵规律：

　　一、人人都有上帝的恩典

　　太13:12对应了马太福音25章耶稣按才干受银子的比喻。在那个比喻中我们看到，上帝托付了人人都有自己的所有。而且人之所有都与他原始的能力相关，没有一个没有领受上帝恩典的人，也没有一个一无是处，没有灵魂和价值的人。人人都有所有，人人都有恩典。恰到好处，公平之极。因此，你不要以为自己不行是因为没有，自己失败是因为出身。上帝给我们的都是量好的恩典，原本都是可以倍增的人生。

　　二、珍惜可以倍增，懈怠输掉一生

　　为何有的人生倍增，有的输掉一生？马太效应的价值不是竞争，而是信念与态度。耶稣的教导强调了一些基本的真理，比如：

　　那些领受了上帝恩典的人有两种截然不同的心态和做法。

　　第一种拿着上帝的托付心存感激，立刻出去做买卖，结果分别把主人的托付赚得了加倍的价值。

　　第二种人对上帝的托付无所谓，干脆把上帝的银子埋藏了，自己却整日无所事事，浪荡逍遥，论断亵慢，又和酒醉的人鬼混。等到主人过来算账的时候，他依旧一无所有。

　　对任何一个企业的管理者而言，都会追究后一种仆人的责任，把他所有的收回而给那更能创造价值的人使用。

　　三、赢家赢在努力，输家输于懈怠

　　通过这两个成功与失败者的对比我们不难看到，他们成败的关键根本不是因为银子的多寡，而是信念与心态的问题。

　　对于失败者圣经有简明的剖析：又恶又懒！其恶是他恶意中伤主人，他不仅没有珍惜主人的托付而去赚钱，反而论断主人是忍心的人——没有种的地方要去收割，没有撒种的地方要去聚敛。其实，主人并非如此。他们是以一个愤愤不平的心去判断世界，论断上帝的。自己无所事事，还要怨怪上帝。

　　第二个失败的原因就是他的态度：他懈怠、拖拉不肯做工。

　　两者的对比让我们看到，上帝的托付是公平的，祂按照自己的智慧做了选择，给了每个人所需用的。后来人生结果的迥异是赢家赢在了努力与珍惜，而输家输在了懈怠与心态。

　　耶稣的比喻向我们展示了一个基本的真理：输赢的关键不是原始资源的多寡，而是态度与信念。哪怕你领受的只是一千两，那也足够多了。你的一千两也可以赚得一千两，而拥有两千，两千同样可以赚得两千而拥有四千——你的生命一样可以倍增。而你即使领受了五千两，你不懂得努力，你和酒醉的人鬼混，你一样可以失去一切。实际上，我们看到过很多看似平庸的人最后活出精彩，也有很多曾经风光的人最后败北。这不是上帝的不公平，而是人生选择的结果。

　　你珍惜你所拥有的，你所拥有的就会倍增，你懈怠你的人生所有，你的所有就会与你疏离。不要为你所没有的耿耿于怀，而要问问上帝给你这些有何目的？祂给你就是托付，祂恩予就要创意。发挥你之所有，你之所有就是你走向上帝命定的恩赐资源。

　　【太13:8】又有落在好土里的，就结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。

　　祷告：

　　亲爱的父上帝：

　　祢所做的尽善尽美，

　　祢给赐的恰到好处。

　　祢对我们有美善的计划，

　　祢对我们有丰富的恩典。

　　求祢给我智慧善用祢的托付，

　　给我能力把握祢恩予的机会。

　　让我的人生可以倍增而拓展，

　　让我的侍奉可以百倍而丰盛。

　　主啊！

　　求祢鉴察我的心思意念，

　　帮助我克去一切祢不喜悦的想法，

　　建立祢所喜悦的思想意念，

　　丰富我的灵感智慧。

　　求祢查看我的行为动作表情，

　　教导我的行为动作高贵典雅，

　　求祢检视我的习惯方法，

　　教导我建立正确的生活方式。

　　好使我的为人处世没有瑕疵，

　　教会我的侍奉工作高效有趣。

　　给我亲和与祢与人关系和美，

　　给我智慧灵性使我里面和谐。

　　奉耶稣基督的名祈求！

　　阿们！

　　问题反思：

　　1.请检视自己的态度，看看你的里面有无怨气不满？看看你的心里常常装的都是什么思想意念？求主归正。

　　2.在过去的人生中，你是否在倍增自己的恩赐，还是迷失了人生的方向？现在可以求主指示祂对祢的命定。

　　3.靠主制定一个人生规划，确定每天的生活目标。

（本文首发在作者微信公众号： QT灵修）