撒下12:15-23

　　大卫之所以能成为合神心意的人，君王的典范，他在许多方面，都给我们留下了榜样。我们从大卫儿子夭折的事上看到他是一个《尽人事 听天命》的人。

　　一、天命——你所得的孩子必死

　　1.大卫奸污拔示巴:撒11:2-5一日，太阳平西，大卫从床上起来，在王宫的平顶上游行，看见一个妇人沐浴，容貌甚美。3大卫就差人打听那妇人是谁。有人说：“她是以连的女儿，赫人乌利亚的妻拔示巴。”4大卫差人去，将妇人接来。那时她的月经才得洁净。她来了，大卫与她同房，她就回家去了。5于是她怀了孕，打发人去告诉大卫说：“我怀了孕。”

　　在列王出战的时候，大卫差派约押率领臣仆和以色列众人出战。大卫不用再自己前去争战，仍住在耶路撒冷。就在前方在战争的时候，大卫在后方放松自己，不再警醒祷告，而是睡起了大觉，起床后在王宫的平顶上游行，看见美少妇拔示巴，明知她是有夫之妇，大卫还是差人把她接来奸污了她，致使拔示巴怀孕。

　　2.大卫谋杀乌利亚:撒11:14-17次日早晨，大卫写信与约押，交乌利亚随手带去。15信内写着说：“要派乌利亚前进，到阵势极险之处，你们便退后，使他被杀。”16约押围城的时候，知道敌人那里有勇士，便将乌利亚派在那里。17城里的人出来和约押打仗。大卫的仆人中有几个被杀的，赫人乌利亚也死了。

　　为了掩盖自己的丑行，大卫又借亚扪人的刀谋杀了乌利亚。

　　3.大卫娶了拔示巴:撒11:26-27乌利亚的妻听见丈夫乌利亚死了，就为他哀哭。27哀哭的日子过了，大卫差人将她接到宫里，她就作了大卫的妻，给大卫生了一个儿子。但大卫所行的这事，耶和华甚不喜悦。

　　乌利亚一死，他的妻子拔示巴成为寡妇，大卫名正言顺地娶了乌利亚的妻子拔示巴为妻，之后，拔示巴给大卫生下淫乱之子。

　　4.你所得的孩子必死:撒11:13-14大卫对拿单说：“我得罪耶和华了！”拿单说：“耶和华已经除掉你的罪，你必不至于死。14只是你行这事，叫耶和华的仇敌大得亵渎的机会，故此你所得的孩子必定要死。”

　　神差遣先知拿单去谴责大卫，拿单勇敢地指出大卫奸污拔示巴，谋杀乌利亚的罪行，并宣布了神对大卫的宣判：你所得的孩子必死。

　　二、大卫尽人事

　　1.大卫的孩子得重病:撒12:15耶和华击打乌利亚妻给大卫所生的孩子，使他得重病。

　　神按着祂的公义击打拔示巴给大卫所生的孩子，孩子得了重病。

　　2.大卫为孩子恳求神:撒12:16-17所以大卫为这孩子恳求　神，而且禁食，进入内室，终夜躺在地上。17他家中的老臣来到他旁边，要把他从地上扶起来，他却不肯起来，也不同他们吃饭。

　　大卫明知神的旨意是要这个孩子死，但作为父亲的大卫还是尽人事，为这个孩子禁食七昼夜祷告，恳求神拯救他。

　　三、大卫顺应天命

　　1.孩子死了:撒12:18到第七日孩子死了。大卫的臣仆不敢告诉他孩子死了。因他们说：“孩子还活着的时候，我们劝他，他尚且不肯听我们的话，若告诉他孩子死了，岂不更加忧伤吗？”19大卫见臣仆彼此低声说话，就知道孩子死了，问臣仆说：“孩子死了吗？”他们说：“死了。”

　　虽然大卫祷告的是那样的恳求，但神还是叫这个孩子死了，因为这是天命，彰显了神是公义的。大卫的臣仆不敢告诉他，只是彼此低声说话，大卫就知道孩子死了。

　　2.大卫敬拜神:撒12:20大卫就从地上起来，沐浴、抹膏，换了衣裳，进耶和华的殿敬拜，然后回宫，吩咐人摆饭，他便吃了。

　　大卫知道孩子死了的信息后，反而不再禁食祷告，而是从地上起来，进圣殿敬拜，然后回宫吃饭。

　　3.你所行的是什么意思？:撒12:21-23臣仆问他说：“你所行的是什么意思？孩子活着的时候，你禁食哭泣；孩子死了，你倒起来吃饭。”22大卫说：“孩子还活着，我禁食哭泣，因为我想，或者耶和华怜恤我，使孩子不死也未可知。23孩子死了，我何必禁食？我岂能使他返回呢？我必往他那里去，他却不能回我这里来。”

　　臣仆们对大卫的举动感到十分不解：“孩子活着的时候，你禁食哭泣；孩子死了，你倒起来吃饭。”大卫解释:“孩子活着，我禁食哭泣，是因为我想，或者耶和华怜恤我，使孩子不死也未可知。孩子死了，我何必禁食？我岂能使他返回呢？我必往他那里去，他却不能回我这里来。”大卫知道天意难违，生死在天，因此听天命。

　　为何要尽人事？神赐给人聪明智慧，健康的身体，就是要人诸事尽上自己的本分。“天行健，君子以自强不息”，事事尽力而为，积极进取，才合乎天道之刚健，也才有成功之可能。虽然努力之人不一定成功，但成功者皆努力之人。

　　为何要听天命？赛55:8-9耶和华说：“我的意念非同你们的意念，我的道路非同你们的道路。9天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路，我的意念高过你们的意念。成功失败皆在神手中掌管。世事复杂，变化难料，没有人能够完全掌控局势，很多难以预料的因素会决定成败，这就是“谋事在人，成事在天”。

　　大卫用自己的行动告诉了我们一种立于世间最好的姿态——做事全力以赴，心中安详从容，入世与出世圆融，以出世心做入世事。