春天到了，又一个播种的季节来临了。看哪！三五成群的农夫在田间忙碌；他们趁时播下一粒粒希望的种子，满怀喜悦的盼望着秋日的收获。春天是播种的季节，神的儿女也当趁时走向田间，把福音的种子播撒在每一个角落。

　　播种需要付出代价

　　正如经上所说：“流泪撒种的，必欢呼收割”。（诗126:5）撒种时节不都是风和日丽之日，有时候也难免遭遇黑云遮蔽之时。不必畏惧！你看田间播撒的农夫带着斗笠、身披蓑衣，在风雨中更加用力。一个在春天懒惰寻找各种借口不肯劳作的人，到了秋日注定要两手空空羞惭满面。只有在播种的时节不辞辛苦殷勤劳作，在收获的季节才能欢欢乐乐的品尝丰收的喜悦。播种是收获的前奏；收获是播种的结果。

　　播种需要选育好种子

　　常言说：什么样的种子结什么样的果。路加福音8：11节告诉我们：“种子就是神的道”。我们这些在上帝面前领受大使命的人，心中无“道”，口中无“粮”，犹如手中没有种子的农夫一样是可怜的。神的儿女只有怀着渴慕的心借着读经、听道在神的话语上不断装备自己，面对广大的禾场才能有种子供自己播撒。一个在真道上不思进取、得过且过的人，在侍奉中难免遭遇“无米之炊”的尴尬。

　　我们这些播撒种子的人不但要有种子，还要选育好种子；因为只有好种子才能使人重生。正如彼得所教导的：“你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是借着神活泼常存的道”（彼前1：23）因此我们要离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步，传全备的福音给众人听。今天撒但仍然在借着假师傅在播撒坏种子，用稀释过的“福音”（其实不是福音）来迷惑众人，使跟随他们的人没有指望走向灭亡。正如昔日主对假冒伪善的文士和法利赛人的责备：“你们这假冒伪善的文士和法利赛人有祸了！因为你们走遍洋海陆地，勾引一个人入教，既入了教，却使他作地狱之子，比你们还加倍”（太23：15）。由此可见，不分“好”“坏”的盲目播撒，产生的危害是巨大的；是被主斥责的。

　　播种需要有好土地

　　马太福音13章“撒种的比喻”告诉我们：要收获累累硕果，只有好种子是不够的，还需要有好的土地才行。“土地”就是我们的心田。每个人天然的生命都是有许多问题的，心里的罪恶和欲望使人的心田像刚硬的石头一样，使神的话语没有落脚之处；世上的思虑和钱财的迷惑像荆棘一样在人心里丛生，使神的道没有生长的空间。人的心田需要被主耕耙、除去石头、拔除荆棘，才能使“道种”向下扎根，向上结果。

　　播撒种子是我们的本分，但不是我们独自工作；乃是借着祷告与神同工。耕土地、除石头、拔荆棘以及使种子生长都是圣灵的工作，圣灵若不做工我们凭着血气之勇将一无所获；只有圣灵在人心里作工的时候“石心”才能成为“肉心”，坚硬的石头地才能成为利于种子生长的好土地。很多时候我们努力作工却没有果效，根本原因就在于没有与神同工。就像彼得他们凭着经验出去打鱼，打了一夜却一无所获。当他们听从主的吩咐下网时，一网就拉出一百五十三条。我们撒种也是如此，需要按照主所指的方向，才能满有收获。

　　从播种到收获是需要一个过程的

　　在这个“快餐”的时代，很多时候人们都是急于看到结果的。今天播下种子，明天就想看到果子；否则就灰心失望。这是违背规律的。从播种到收获是一个漫长的、在等候中用信心仰望的过程。据说：莫勒将死之前有一位传道人问他：“你一生所求的，有没有什么事是神所未应许的？”莫勒说：“我曾经为两个人得救的事祷告了六十二年三个月，可是他们丝毫没有悔改的意思。”那人又问：“你相信这两个人能得救吗？”他说:“一定能。你想神会把他孩子六十几年的祷告搁在一边不顾吗？”莫勒死后不久，一位女士告诉这个传道人，莫勒代祷的两个人都蒙恩归主了。

　　在天路上奔跑的同伴们，听啊！主来的钟声已经敲响。趁着时节不要懒惰，不要闲站；快快起来播种吧。