有人喜好打麻雀，一打就是一辈子；

　　有人喜好泡夜店，一泡就是一辈子；

　　有人喜好喝花酒，一喝就是一辈子；

　　有人喜好抽大烟，一抽就是一辈子；

　　有人喜好炒股票，一炒就是一辈子；

　　有人喜好跳艳舞，一跳就是一辈子……

　　有人离了宠物不行，

　　有人离了淘宝不行，

　　有人离了旅游不行，

　　有人离了电视不行，

　　有人离了保健不行，

　　有人离了手机不行……

　　在越发丰盈的物质之下，而今的人们已经彻底腐化。人心早已被荆棘所充满，甚至根本容不下真道的种子。

　　随处可见属灵的侏儒，生命中皆负重累累。仿若长久吸DU的瘾君子，身体被DU品彻底掏空。

　　你的财宝在哪里，你的心就在哪里。你认定什么是对你而言的财宝，你就会为其趋之若鹜。

　　什么在牵系你的心，什么就在辖制你；你最在乎的是什么，什么就在辖制你。

　　被辖制的人，不可能有真释然；被辖制的人，不可能有真喜乐。

　　辖制如绳索，捆住人的手，越捆越紧；辖制如钢钉，钉住人的脚，越钉越牢。

　　人一旦被辖制，将会无力行走天路。而受辖制久了，就会甘心安于现状！这就是所谓的：破罐子破摔，又或者得过且过……

　　马丁路德博士在《基督徒的自由》一文中说："基督徒是全然自由的众人之主，不受任何人管辖……"

　　这与圣经完全契合——凡事我都可行，但不都有益处；凡事我都可行，但无论哪一件，我总不受它的辖制（林前6:12）；基督释放了我们，叫我们得以自由，所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制（加5:1）。

　　通过救赎，基督徒早已与基督同死同活，并与基督一同坐在天上。

　　有鉴于此，就没有任何人事物能以辖制我们。

　　除了被真理所规范之外，基督徒并没有受缚的理由，因为真理赋予了我们真正的自由。

　　基督徒是自由的，因此，他已然站在了一个崭新的立基点上。旧事已过，焕然一新。

　　基督徒是自由的，他只有一位必须服侍的主。他既然被主所买赎，那么就是卖给主的人。唯独对于主，他才当唯命是从。

　　基督徒是自由的，但这个自由绝非"为所欲为"的自由，实乃"有所不为"的自由。所以他除了不能作恶，本应随心所欲。

　　因为拥有自由，所以基督徒可以驾驭一切。尤其相对于罪而言，它再也无法在基督徒生命中发挥必死的效力。

　　感谢神！因为你们从前虽然作罪的奴仆，现今却从心里顺服了所传给你们道理的模范。你们既从罪里得了释放，就作了义的奴仆（罗6:17-18）。

　　然而，事实上，大多数的基督徒却时常被各种人事物所辖制。可谓：戴满枷锁，如陷囹圄……

　　这些辖制包括：财产、性欲、儿女、爱人、事业、声誉、嗜好、恐惧……

　　这些看来是那么地无可或缺，以至于人人为其忙忙碌碌。但这些无一例外都当是身外之物，所以我们必须去善加使用。

　　因为贪爱这一切，故而人就会迫不及待的去索取。而一旦得到这一切，却甘心为之作奴仆。

　　当知道：无论什么在辖制你，什么就是你目前服侍的主。而无论你被谁所辖制，就等于被谁所制服。他们应许人得以自由，自己却作败坏的奴仆，因为人被谁制伏，就是谁的奴仆（彼后2:19）。

　　基督徒必须得胜，诚如使徒保罗一般："我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了（林前9:27）。成圣是我们的召命。成圣徒中容不下懈怠。

　　基督徒当受心灵的割礼，立志脱去肉体情欲。因为真受割礼的，乃是我们这以　神的灵敬拜，在基督耶稣里夸口，不靠着肉体的（腓3:3）。

　　无论什么辖制我，我都必须靠着救主的能力认真去翻转。直到其对我失去诱惑力，我再不被其力量所驱使。

　　只要一件事没得胜，我就没理由去歇息；只要一件罪没征服，我就没理由享安适！

　　体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安（罗8：6）不是服侍造物主，就是服侍被造物；不是顺从圣灵而活，就是顺从私欲而死。

　　若是你的右眼叫你跌倒，就剜出来丢掉。宁可失去百体中的一体，不叫全身丢在地狱里。若是右手叫你跌倒，就砍下来丢掉。宁可失去百体中的一体，不叫全身下入地狱（太5：29-30）。

　　——不是向罪死（Die to sin），就是为罪死(Die in sin)……

     （本文转自作者微信订阅号：孙宏广的后花园）