经文：

　　创1：1-2起初，神创造天地。地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。

　　启22：17圣灵和新妇都说：“来！”听见的人也该说：“来！”口渴的人也当来；愿意的，都可以白白取生命的水喝。

　　我们的主耶稣讲道的时候经常用比喻。今天我们也学着主的样子来以水喻道。太初有道，道与神同在，道就是神。

　　这两处经文，一处是《圣经》的开头，一处是《圣经》的结尾，都提到了水。水，我们都很熟悉，我们每天都要喝水，每天都要用水，可是，你真的了解水吗？正因为我们对水太熟悉了，就把她看的太平常，不留意去了解她。

　　学过化学的人知道水是一氧化二氢，就是由一个氧原子两个氢原子组成的，这是对水的结构有了认识，可是还远远不够，水还有很多美好的特性有待我们去认识。

　　我预备这篇信息一开始只是觉得水有些特性值得我学习，就把想到的记下来，以后每想到水的一个特性就记下来，越记越多，也越来越感觉到惊讶，到现在我发现了:水在圣经中有三个主要的预表，水有37个特性可以比喻神的属性和我们的信仰，也值得我们学习。所以就在圣灵的带领下，把这些组织在了一起。

　　一，水在圣经中的三个预表

　　1，水预表圣灵

　　【约3:5】耶稣说：“我实实在在地告诉你：人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。

　　这节经文提到了“水和圣灵”，而且若不是从水和圣灵生的就不能进神的国。水怎么可以和圣灵相提并论呢？我们习以为常的水，为什么是进入神国的必须条件呢？

　　“从水和圣灵生”，可以指受洗归主和被圣灵重生。也可译作“从水就是圣灵生”，水能洗去污秽，圣灵也能洗去罪的污秽。这样，“从水生”就是预表人悔改洗去旧造的生命，旧人死了以后，紧接就是从灵生，得着从神来的新生命。

　　【可16:16】信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。

　　【约3:3】耶稣回答说：“我实实在在地告诉你：人若不重生，就不能见神的国。”

　　根据这两节经文，“人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国”，这句话可以指:信而受洗，被圣灵重生，才可以进入神的国。

　　约4：14“人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水，要在他里头成为泉源，直涌到永生”。

　　约7：37-38“节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说，人若渴了，可以到我这里来喝。信我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。”

　　这两处经文都记载了，耶稣把他所要赐的圣灵比喻成水。

　　2，水预表神的道

　　弗5：26“要用水藉着道把教会洗净，成为圣洁。”

　　这是把神的道比喻为水，水做道的载体。

　　3，水预表耶稣和祂所赐的新生命。

　　神吩咐摩西拿着杖去吩咐磐石出水，这里的磐石预表耶稣，流出来的水预表耶稣所赐的新生命。

　　【启22:17】圣灵和新妇都说：“来！”听见的人也该说：“来！”口渴的人也当来；愿意的，都可以白白取生命的水喝。

　　这生命的水，指主耶稣和祂的救恩。

　　通过以上这些经文，我们发现水常常预表圣灵，预表神的道，预表耶稣基督和祂所赐的新生命。

　　二，水的37个特性喻道喻信仰

　　1，水是一切生命所必须。

　　我们都知道人活着要喝水，动物和植物也都要喝水，科学家探索外星首先要看哪里有没有水，因为水是一切生命所必须的，而且没有任何物质可以替代水。所以说没有水就没有一切生命，有了水就有各种生命。

　　以水喻道:神创造生命，也供应生命所需，神使一切生命生长，所有生命都离不开神。

　　水的这个特性比喻我们的信仰就是:我们也要成为其他生命所必须的。就是说不管是人、动物，还是植物离了我们不能活。好像没有人离开我们不能活，但是特殊情况下也有，比方说，有人快饿死了，你不给他饭吃，他就饿死了。有人遇到危险，你不救他，他就会死。世人都陷在罪中，你不为他祷告，不向他传福音，他就会死。这时候你就成为这个人的生命所必须。还有，你的家人需要你来照顾，你养的花、种的桩稼需要你来浇水。所以，你也可以成为其他生命所必须。

　　2，水能滋生活物。

　　水不仅是一切生命所必须，还能滋生出许多的活物。例如：鱼类，贝类，藻类，水草等。江河湖泊大海里滋生的生命是非常丰富五彩缤纷的。

　　以水喻道:神创造的一切生命更是丰富多彩。

　　比喻我们的信仰:我们也要生养很多，不只是指要生养孩子，更主要的是指属灵的生养，多传福音，多牧养信徒。另外，还包括生产出各种各样优质的产品来供应这个世界。

　　3，水是柔和谦卑的。

　　水很柔，你可以任意待它，想怎么玩就怎么玩，小孩把水装在水枪里玩，水不会生气，这是水的柔和。水总是往低处流，这是水的谦卑。

　　以水喻道:主耶稣是柔和谦卑的，他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以致于死，且死在十字架上。他被欺压，在受苦的时候却不开口，他像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。

　　神也要我们柔和谦卑，耶稣说：“我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式”，所以，我们要遵循主的教导，要柔情似水。还要像水那样总是向低处流，谦卑再谦卑，天天提醒自己谦卑。

　　4，水的包容性。

　　水敞开它宽广的胸怀接纳着一切，无论你往水里扔个什么东西它都收下了，全世界下水道的水最终都流入了大海，所以水有着超出我们想象的强大的包容性。

　　神的心更是宽广，全人类都在悖逆祂，祂仍然爱世人，甚至将自己的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。我们神的心是何等的宽广!连我们的头发祂都编上号数算了，连一个小麻雀祂都看顾，连一棵小草祂都给它美丽的装饰。

　　我们也当有宽广的心来包容一切，主说：“你要饶恕他七十个七次”，就是要我们永远的包容弟兄。如果心不宽广，怎能永远包容呢？天父用他那难以测度的宽广心包容着宇宙中的一切，作为他的儿女，也当有天父那样宽广的心怀。求主不断扩展我们的心怀吧!

　　5，水有洁净的作用。

　　这个咱都知道，咱洗手、洗脸、洗衣服、洗菜、不管洗什么都要用到水，就连洗礼也要用到水。

　　我们的主耶稣被施洗约翰称为“洗去世人罪孽的”。神的话有洁净的功效。我们传福音劝人悔改信主，就是与神同工洗去世人的罪孽。所以，我们不仅要用神的话洗去我们盈余的罪，还要传福音洗去世人的罪。

　　6，水的流动性、渗透性。

　　流水不腐，水总是在不停地流。

　　主耶稣是我们的好牧人。牧人放羊是流动的，带领羊群不停地走，寻找新鲜的草吃。主耶稣牧养我们也是流动的，祂领我们到青草地，到可安息的水边。

　　我们作为主内肢体，也要相互交通，因为个人领受神道的层次不一样，角度不一样，相互交通就可以脱离个人固有宗教观念的限制。

　　现在的很多教会是各自为政，互相不来往，这样很容易变质，有的已经变质了，所以，我们也要流动起来，让生命充满活力。

　　水流动的方向是大海，我们的流动也要有方向，就是神的旨意。你不能任意地流，任意很容易流到异端邪教里去。

　　水在流动的过程中要走很远的路，它们走到哪里就滋润那里的土地和生命。我们也要走到哪里就祝福到哪里，所走的路径都滴下脂油，成为地上万民的祝福。

　　水最终流向大海，我们最终归向天家。

　　水在有障碍的情况下就会渗透，渗透也是一种流动，只是流动的很缓慢。

　　我们也要学习水的渗透性，无论多难传的福音，我们也要找缝隙渗透；无论是多么难以相处的人，我们也要去爱他。时间长了我们就把福音渗透进去了。我们中国人接受福音，正是西方国家长期福音渗透的结果，那时的中国是何等地难传福音，被比喻为“又臭又硬的顽石”，但福音还是渗透进来了，现在成了江河湖海。

　　水的流动有急流、有缓流、有渗透，总是在不停地流动，想方设法地流动。我们走天路也要这样，能快走就快走，不能快走就慢走，慢走要是也有困难了，就渗透，总要不停地向前走。【提后4:2】务要传道，无论得时不得时，总要专心，并用百般的忍耐，各样的教训，责备人，警戒人，劝勉人。

　　7，水遇障碍气势更大。

　　流动的水你要是把它截住，它就越聚越多，直到漫过堤坝，然后把堤坝冲跨。

　　我们遇到障碍，也要不住地祷告，请众弟兄姐妹来祷告，直到越过障碍，把障碍冲跨。我们的祷告表面看好像没发生什么，但在灵里却正在发生，当越聚越多的时候，耶利哥城就倒塌了。耶利哥城又高大又坚固，就是代表那看起来无法逾越的障碍。神的旨意是不能被拦阻的，所有的拦阻是一定要冲破的。

　　8，水的合一性。

　　水分子的内部结构是由一个氧原子和两个氢原子组合成的。水分子里面有一片负电子云，这一小片负电子云，把这三个原子紧密地结合在一起，致使人们要想打开水得到氢和氧，需要花费很大的代价。

　　水分子不仅内部有合一性，外表也有合一性。我们知道水总是喜欢聚在一起，很少的露水也要聚成水滴，小水滴再聚成大水滴，然后落下来再继续聚集，越聚越多形成小溪，然后汇入江河，又长途跋涉最终流入大海。

　　以水喻道:三位一体的神，也是完全的合一。

　　水的这种合一性告诉我们要合一。水分子内部有合一性，外表也有合一性，告诉我们内心要有彼此相爱的心，外表也要有合一的行为。

　　水分子里面有一片负电子云，把三个原子紧密的结合在一起。我们也要把神接至心里，神就是爱，神在我们心里，我们才能有彼此相爱的心。

　　水总是不停地聚集，就形成了江河，流入了大海。我们也要常聚会，越聚越多，和弟兄姐妹一起奔天路、回父家。

　　水有的先流入大海，有的晚流入大海。我们有的人先回父家，有的人晚回父家，最终都要聚在父神的家里。

　　少量的水在极干旱的环境下，无法汇入江河，他们就被太阳蒸发，在空中与其他水蒸气相聚，形成云，形成雨，再降落下来，汇入江河，流入大海。这让我们看到，水即使在地上不能相聚，也要在天上相聚，无论怎样都要合一。

　　圣徒本相通，为何有隔阂？我们真的要学习水的这种合一性，没有什么力量能把我们分开，即使被环境阻碍不能相聚，也要在祷告中、在灵里相聚，最终会在父神家里长相聚。

　　9，水的圣洁性，

　　水无色、无味、透明、单纯，是圣洁的。

　　我们的神更是圣洁的。我们也要回到孩子的样式，回到那最单纯的时期，做无色、无味、透明、纯洁无瑕疵的神儿女。我们的主耶稣说:“我实在告诉你们：你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国”。

　　水如果被污染了，它会不断地把杂质踩下去，澄清自己保持圣洁。我们也要不断的清除杂质，洁净自己。

　　水里如果有了病毒，它会流入大海，让大海来洁净它，因为大海里有很多的盐可以消灭病毒。我们如果有了从魔鬼来的病毒，要尽快转向神，让神的话来洁净我们。

　　神是圣洁的，我们也要圣洁，非圣洁不能见神。

　　10，水有医治的能力

　　水有很大的医治作用，中医称水为“太和汤”，是百药之首。西医在给病人打吊瓶的时候，那瓶里绝大部分的成分是水。吃药的时候，医生一般都叫多喝水，药效与水效一同作用病就好的快了。

　　就是单独喝水，也有很好的医治作用。很多病都是因为缺水造成的，比方说尿毒症、高血压、血脂高、血栓等，多喝水再配合药物治疗，身体就可以恢复健康。感冒了，多喝水也能够好。鼻炎，滴一滴凉水进入鼻内，滴几次就能好。还有水疗法也能治多种疾病。

　　水还可以医治以下疾病:咳嗽、便秘、咽痛、醉酒、肥胖、呕吐、色斑、胃疼、失眠、烦躁、心脏病、头晕、头痛、思维迟钝、意识懒惰、皮肤干燥、腰背酸痛、关节僵硬、痛风、排毒、消除疲劳等。

　　我们的神更是医治的神，祂其中一个名字叫耶和华拉法，表明神有医治的属性。

　　我们要作光作盐，光和盐都有医治的作用。我们还要作水，医治保养这个世界。虽然我们不都是医生，但是最大的医生是创造人的神，我们是神的仆人，神给了我们祷告的权柄，我们可以透过祷告把人带到神面前，求神来医治他。很多心理的疾病，我们求主带领感动，与他说说话，沟通沟通心灵，听听他的倾诉，他的病就好了，所以我们也可以像水那样有很大的医治能力。

　　11，水有承载的能力

　　水可以载舟，水越多承载的力量就越大。小河里只能承载小船，大海里能承载几百万吨的大船。

　　神更是承载着整个宇宙。神创造万有，也承载万有。

　　我们也要承载神给我们的使命，我们上天堂不是空着手去的，而是承载着神的使命去的。个人有个人的使命，教会有教会的使命，个人承载使命的能力是有限的，一个人不能完成大使命，所以我们要互相搭配，共同承载大使命。

　　12，水能做功

　　水能做工这个我们都很熟悉，古代就有水车，水磨，现在有水力发电。水越多，做功就越大。

　　我们的神更是做工的神，祂创造宇宙万有，也维护着万有。宇宙中万有的存在，就是神做工的证据。主耶稣说：“我父作事直到如今，我也作事。”

　　我们也要做工，保罗说：“谁不做工，就不可吃饭。”神喜欢我们与他同工，所以，我们要在主的带领下积极地与神同工。

　　13，水的蒸发性

　　我们都知道水会蒸发，升到空中形成云，再形成雨降下来。

　　我们的主耶稣曾经在众目睽睽下升天，将来还要再来。

　　水的上升是被太阳蒸发上去的，不是它自己想升天就能升上去的。能被蒸发的水都是表面的水，因为表面的水能与阳光连结。

　　我们常常亲近神，与神连结，就会被神提升生命。我们在地上持守真道，为主做工，将来神必将我们永远的提到天上。

　　14，水的结冰性

　　我们都知道水在零度以下就会结冰，冰是水的一种形态。江河湖海里的水在冬天表面会结冰，里面不会结冰，里面的生物还可以正常生活，所以，结冰是一种遮盖住严寒的保护。

　　主耶稣的宝血是我们的遮盖，我们都生活在主的保护下。

　　温度会有高有低，人生也是会有高有低，当我们在黑暗冰冷的环境下，也要封住表面，让里面的属灵生命继续生长。例如约瑟，他一开始是父亲的宠儿，像是夏天的水。后来被卖为奴仆，表面是奴仆，却是奴仆中最大的，这时他像秋天的水。后来蒙冤下狱，表面是囚犯，却以囚犯的身份管理监狱，这时他像严冬的水，表面结冰，内心却依然活动。等到春暖花开，冰融化，他成为宰相，这时他像春天的水。

　　我们也要这样，当环境严寒的时候，我们表面结冰，内在信心不减，一面做孩子的遮盖，一面做群羊的遮盖，为他们挡住严寒。当春暖花开的时候，我们就融化，与孩子、弟兄姐妹融为一体。

　　15，水的复活性，也叫水发

　　水发就是使枯干的复原，例如泡木耳，发蹄筋，就是用水使它们复原便于我们食用。还有山上的菌类植物、蕨类植物、卷柏科植物等，表面上看是枯干了，一遇到水就立刻复活生长。所以水有复活性、激发性。

　　我们的神更是“使人复活的神”，不仅能使人的身体复活，也能使人的灵魂复活。

　　我们没有信主前是灵性枯干的人，是主耶稣用他生命的活水把我们激发起来，使我们灵性复活。以后走天路的过程中，也可能有灵性枯萎的时候，但只要我们一接触主耶稣生命的活水，我们的灵性又被激发起来。

　　我们也要传福音，把主耶稣介绍给世人，让主那生命的活水去拯救那些灵性枯干的人。

　　16，水有分解的功能

　　我们熬中药，泡茶叶就是在利用水的分解功能，得到我们需要的成分。

　　神的道分解的功能更大，甚至魂与灵、骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辨明。

　　讲道人要把圣经里面的道分解出来，去医治那些灵性有疾病的信徒，去喂养那些饥饿的信徒。

　　17，水有溶解调和的作用

　　咱们知道和面需要水来溶解调和，混凝土需要水溶解调和，化工厂里生产需要水来溶解调和。病人挂的吊瓶，也是把药溶解在盐水里，再注入病人的身体。可以说基本上所有的调和都需要水。

　　主耶稣来就是做溶解调和的，把身体溶解了赐给我们吃，把生命献上作我们的赎价。使我们与父神和好，使人与人之间和好。

　　我们的心本是顽石，是主耶稣的生命水把我们溶解化合，并把祂的生命赐给我们。我们有了主的生命，也当像水这样，在各个地方起到溶解调和的作用。目前，在各个领域都有基督徒，神这样安排原因之一就是要我们去溶解调和，受咒诅的我们一进去溶解调和，就变成了蒙福的；必死的我们一进去溶解调和，就变成永生的；顽硬的，我们一进去溶解调和就变成软和的；本来是一盘散沙的，我们一进去溶解调和，就变成合一的。

　　我们有没有在各个领域起到溶解调和的作用呢？

　　18，水的力量强大

　　我们都知道海啸，洪水的力量非常强大，可以摧毁树木房屋等。也知道水滴石穿的力量之坚韧，很少有人知道水还能切割很厚的钢板。太厚的钢板用气割不能割，用锯床锯太慢了，就用高压水枪来切割。就是把水的压力加到一定值，然后用水枪放开细细的水流，这股水流就能把很厚的钢板切开。

　　我们的神更是力量强大，被以色列人称为“万军之耶和华”。神用话语创造一切，也可以用话语毁灭一切。神的力量之大是我们无法想象的。

　　水的力量很强大，但不是来自它自己，水本身是很软弱的，那力量是来自外力，水只是做了载体。比方说:海啸的力量是来自地震和台风，洪水的力量是来自水从上向下流的动能和势能，水切割钢板的力量来自人给它加的高压。因为水很软弱，所以可以被外力塑造使用。

　　我们基督徒也要软弱，才能被神按祂的计划塑造使用。当我们似乎有力量为神作了一些事情的时候，也不要骄傲，要知道那不是我们的力量，而是神的力量，我们不过是个载体。

　　水至柔，加上了外力却变得至刚；我们若能至柔，被圣灵充满后，也可以有无限的力量!

　　《圣经》上说，摩西是极其谦和的人，他就被神使用做了许多大事。保罗起初是刚强的，认识到神的能力是在软弱的人身上显得完全之后，就调整自己常夸自己软弱。

　　主耶稣说:“我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式”。我们就要遵从主的吩咐，重新调整自己，除去刚硬的心，换上软弱的心，让基督的能力在我们身上显大。

　　19，水的内部包含着大能量

　　我们刚才说了水有大能量，但都是来自外力，这是从表面说的，从水的里面说，水是由一个氧原子和二个氢原子组成的，氢能燃烧，氧能助燃，都是高能量。氢还有两个同位素叫氘、氚，那都是制造氢弹的材料，氢弹比原子弹威力更大。水有这么大的能量却谦卑，一般不释放出来。

　　我们的神也是有无限的能量，但是他却谦卑卑地俯就卑微的人，大能量一般不释放出来，只根据人的需要缓缓地、默默地释放能量。

　　我们的身体也有很大的能量，有巨大的潜力，异教就是发掘这些潜力，使用这些能量，来提高自身的能力。我们却不可以这样，神所封闭的，没有神的允许我们不能去想办法启封。越过神的限制，而求能力知识，是人类堕落的根本原因。直到今日，这个影响仍然存在，因为知识的骄傲，肉体的强大，是认识神的障碍。人能力大了容易依靠自己，不倚靠神，而神却是让我们完全的依靠祂，连与祂。【箴3:5】你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明。

　　摩西行了那么多的神迹，是他自己的能力吗？不是!是神的能力!所以，我们不是依靠势力才能，唯独仰赖主圣灵，是心眼光明，灵耳开通，圣洁器皿合主用。（新编赞美诗65首）。

　　20，水有反照的特性

　　过去没有镜子，人们就用水来照照自己的样子。

　　圣灵来，是要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。圣灵如镜子。我们要常常来到圣灵面前照照自己，看看还有哪些污点。

　　我们也要做镜子，让世人通过我们照出他们的罪来。因为世人常说:“我那有罪？”我们就要把他们的原罪和本罪都指出来。让他们良心发现，自己谴责自己。

　　要想做镜子，首先自己要平静，还要清亮，如果你是一滩浑水，没有人拿你当镜子用。

　　21，水能透光

　　清澈的水可以透光，可以让太阳光透过自己，照到水中的水草，鱼类，供它们生长所需。

　　神是光。我们要洁净自己，成为清洁的水，让神的光透过我们照亮别人。浑浊的水透光率是很低的，我们如果浑浊不清洁，也无法去照亮别人，别人会说:“你怎么怎么样，还有脸来说我”。

　　越清澈的水，透光率越高。因此，我们要追求更加清澈，生命越清澈，神的光透过我们就越多。

　　经上说：“眼睛若了亮，全身就光明。”我们小的时候眼睛是明亮的，大了之后眼睛就逐渐变得浑浊。我们要除去一切的污秽，变成孩子的样式，眼睛就可以再了亮起来，神的光就可以透过我们的眼睛，照亮我们的全身，也照亮家人和邻居。

　　22，水的数量是最多的

　　地球上水的数量是最多的，我们看看大海里有多少水，南极北极的冰川里存了多少水，那数量是我们难以想象的。

　　神是那充满万有者，其量何其大，人无法测透。神的儿女数量也是最多的，目前全世界约有二十亿，超过世界上的任何宗教和组织。神的儿女是永生的，所以神的儿女是最多的。历世历代共有多少神儿女，这个数字只有父神知道，父神要建立的那个充满爱的大家庭，规模之庞大，人数之众多，我们难以估计。

　　23，水有装饰美容作用。

　　水缠绕着山川，点缀着大地，大地之所以风景美，离不开水的作用。旅游景区都要想办法保持有水。作画有山水画。形容风景美的词语有:山清水秀、青山碧水、山光水色等。形容女人美叫：出水芙蓉、柔情似水、长得水灵等。水更是有美容养颜的作用，爱喝水的人皮肤很好，化妆品里有保湿霜，就是为了把水留住，达到美容的效果。

　　神是美的源头，神创造的一切都是美的，神也一直在维持这美，人类艺术的美正是来自神的灵感。

　　只是人的罪破坏了美，当我们接受了主耶稣，圣灵如同水一样洗净我们的罪，又将神的美善一点一点建造在我们里面，我们就会渐渐有神的荣美。这样，我们无论到哪里，对那里就是一个装饰，就是一道道美丽的风景线。

　　24，水有平衡的特性

　　水是最公平的，它不分高低，永远保持在一个平面上。人们就根据水的平衡性来找平衡，建筑工人、测绘工人用的水平管、水平仪，就是根据这个特性。平常说的海拔高度，就是根据海水的平面算起的，全球有这么多的海洋，却都在一个平面上，这就是水的平衡性。

　　圣经中也体现出了神的平衡性，“多收的没有余，少收的没有缺”，“前方打仗的与后方看守兵器的得一样多”。这些都体现了平衡，我们也应当在凡事上平衡。

　　25，水有润滑的特性。

　　水的润滑作用虽然不如油，但也还是有一定润滑作用的。润滑是降低磨损，达到最佳的效果。

　　圣灵如同油，滋润着每个人；圣灵如同水，养育着每个人。

　　我们在人与人的关系上，也要起润滑的作用，使人和睦。主说:“使人和睦的人有福了，因为他们必称为神的儿子”。

　　26，水立场坚定

　　我们都知道水火不相容，泾渭分明。我们临沂还有一个景观叫“沂水拖蓝”，就是暴雨之后，沂河上游来的水是浑的，祊河汇入的水是清的，于是沂河里就拖着一条长长的蓝带。这都表明了水的立场坚定。是水就要灭火，是清水，就不与污水相合。

　　基督和魔鬼不能相合，圣洁与罪不能相合，信的与不信的不能相合，光明与黑暗不能相合。我们基督徒也要这样立场坚定。我们是被神分别为圣的，虽然在世界，却要与世界泾渭分明。有妻子的，要像没有妻子；哀哭的，要像不哀哭；快乐的，要像不快乐；置买的，要像无有所得；用世物的，要像不用世物；工作的，要像没有工作。

　　27，水有传导性

　　水能传热、传电、传光、传声波等。

　　神的量带通遍天下，神的言语传到地极。

　　我们也要传福音，传递神的爱，传递信心，传递认识神的知识，传递圣灵的恩膏。

　　28，水只向前走，不往后退

　　水一直是从高处向低处流，所以水从来不走回头路。

　　神的计划是永远向前推进的，历史的车轮是永远向前走的。

　　我们以前走的是属地的路，现在开始走天路，不能像出埃及的以色列人那样，还留恋埃及为奴的生活。而应当要一直向前走，向着标杆直跑。主就是道路，主就是标杆，我们现在是在主里面跑天路，如果还留恋过去的罪中之乐，就是羞辱拯救你的主，比以色列人更甚，因此，我们要向着主的标杆直跑。

　　29，水有营养

　　人身体70%的体重是水，人可以几天不吃饭，却不能不喝水。水里有很多的营养和矿物质可以供应人的正常需要。

　　神的话有营养，可以喂养我们长大。神是一切生命的供应者。

　　我们也要做个有营养的基督徒，说的话，做的事，讲的道都要有营养成分，让别人得益处，得成长。

　　30，水有灵敏的感知力

　　科学家试验得知，水能听懂人说的话，也能看懂人写的字。就是对水说句好话，然后放在冰箱里让其结冰，在刚开始结冰的时候拿出来，水就结出漂亮的花。对水说句不好听的话，它就结出不好看的冰花。对它说各种各样的话，它结出的冰花也是各种各样的，无论是用哪个国家的语言说它都能听懂。就是写个字条贴在瓶子上，她也能看懂。所以，水是敏锐的，能感知人的心，能听懂人的语言。

　　我们的神更是知道每个人心中的意念。

　　我们也要敏锐，能听到神的话。神的话在圣经中、诗歌中、环境中广泛存在着，我们要有敏锐的灵去感知到。

　　水的这个功能也要求我们总要说祝福的话，因为身体70%是水，你若说不好听的话，水听着就会是不好的状态，身体也就会进入不好的状态。

　　亚当犯罪，全世界都跟着受了咒诅；当我们悔改转变好了，世界上的一切都将随着我们转好。所以，我们要不断地悔改，实现神造我们的目的。

　　31，水有附着性

　　我们洗完手，手上会有水，即使用毛巾擦完，手上也还是会有微少的水，只等水分蒸发完了手才干了。我们洗完衣服，衣服里也会有水，就是放在洗衣机里甩完了，也还会有残留的一点水分，放在太阳下再晒一段时间才能完全干。大多数的物质里面都会或多或少的含有水分。这就是水的附着性。

　　我们传福音，不要传完了就走，这样效果不大。要进入世界，和他们在一起生活，慢慢的影响他们。当初外国人到我们这里来传福音的时候就是这样做的，他们放弃了舒适的生活，远离家乡来到我们中国，与我们在一起过着贫穷的生活，同吃苦、同工作，才慢慢的把福音传给我们。然后带领愿意信的人受洗归主，并继续牧养他们，使他们的生命长大成熟。我们也当这样传福音，牧养信徒。

　　水直到被太阳蒸发完才彻底的走了，我们要直到被神接去才离开世界。水全都被蒸发走了，物质就变成枯干的了；我们全都被神提走了，世界也要变成枯干的了，那就是末日大灾难!

　　32，淡水能变盐水

　　水本来是无味的，流入大海后就变成盐水。

　　神有盐的特性，神也叫我们做盐。我们本身没有盐，是因为投到了主的怀抱，与主联合，我们才有了盐，这盐是神给我们的，我们就要用这盐去医治世界，给世人带来力量。

　　盐是人的生命所必须，如果大海不产盐了，全世界的人们都将疲乏无力，最终会灭亡。

　　教会是万民的祝福，如果教会失去了盐的作用，那么世界也就快灭亡了。

　　盐默默地为生命提供着力量；我们也当默默地为万民祷告，为万民祝福。

　　33，水有带动性

　　水在流动的同时，也带动着水中的物体在运动。

　　我们的主也是带领着我们走天路。我们也要带领家人走天路，还要带领周围的人来相信主耶稣。当教会没有交通的时候，我们也要带头起来交通。

　　34，水的摩擦性

　　水在流动的时候会把遇到的大石头磨的光滑，它带不动大石头，也要经过长期的摩擦，带走它们的棱角。

　　神的大爱即使感动不了那些顽固的人信主，也要管教他们，使他们适应社会，不破坏社会的正常秩序。

　　我们传福音的时候，遇到那“又大又硬”的人，即使福音传不进去，也要通过长期的见证，让他知道有神，能敬畏神。

　　35，水总是在不停地寻找出路

　　水从高山流向大海，这条路漫长而曲折，障碍重重，它总是在不停的寻找出路，一直在向低处流，总要流向大海。

　　我们的主耶稣寻找拯救我们的路也是曲折而漫长的，障碍重重，但是主从来没有停止工作，总是忍耐着等候我们回心转意，想我们能接受的办法来光照启示我们。

　　我们也要努力把自己的心意夺回，来亲近神，无论你现在离神有多远，都要向回转，归向神。

　　36，水尽善尽美

　　古人说：“上善若水，水利于万物却不与万物争。”

　　从以上我们分享的这些水的特性，我们可以看出水的品质的确是尽善尽美的，它利于万物，对各个方面都有利，但却从来不与万物争高低，也不求名，不求利。

　　我们的神是美善的源头，有极美的大德，是至美至善至爱的，他创造万有，供应着万有的需要，并且管理着万有，但万有却感觉不到神的存在，世人居然说“没有神，人是猴子变的”。这是因为我们的神不自己彰显自己，不居功，不骄傲。

　　我们是神的儿女，儿女理当随父亲，所以我们要像我们的父神，利于万物而不与万物争，恩待别人不求回报，不自彰，不求名，不求利，不自夸，不居功自傲，只求神喜悦。

　　37，水的降卑与升高

　　水总是谦卑再谦卑，不断地向低处流，最终流入大海。大海是地球的最低处，水在大海里，就是处在最低的位置。

　　【太23:12】凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。”

　　水如此谦卑，还有这么多美好的特性，没有其它物质能比得上她，也没有其它物质能代替她。所以，神一定会将水升为最高，让她常常与神同在，并做圣灵的预表。

　　我们谦卑再谦卑，圣洁再圣洁，不断提升属灵品格，不停地建立美好特性，不停地为主做工，更多明白神的旨意，有神的性情，与主合为一灵，神也一定会将我们升高。现今在地做神的代表，将来与基督一同作王。

　　以上这些就是我在圣灵的带领下，总结出的水的37个特性，这些可以比喻神的属性，也可以比喻我们的信仰，也都值得我们学习。

　　这37个特性可能大家记不住，但只要我们愿意思想，圣灵会教我们想起来的。以后，每当我们看到水的时候，用水的时候，喝水的时候，我们就来思想水的这些特性，然后求主帮助，改变自己的性情，以神的性情为我们的性情，达到主耶稣的样式，你就成为小基督。

　　愿神祝福祂的话语，也赐福大家。