对神忠心,对人真诚9/10(王上2章)
2“我现在要走世人必走的路,所以你当刚强作大丈夫,3遵守耶和华你神所吩咐的,照着摩西律法上所写的行主的道,谨守他的律例、诫命、典章、法度。这样,你无论作什么事,不拘往何处去,尽都亨通。4耶和华必成就向我所应许的话说:‘你的子孙若谨慎自己的行为,尽心尽意、诚诚实实地行在我面前,就不断人坐以色列的国位。’(王上2:2-4)
圣经中每一个属灵伟人的临终遗言往往都代表了他们一生灵性的结晶,成功经验的总结,失败教训的心得,属灵的期待,和神圣的预言。学习属灵伟人的临终遗言是让我们事半功倍地寻求上帝心意在我们人生中实践的不二选择。
大卫作为圣经中唯一被称为“合祂心意的人”(amanafterGod’sownheart)」(撒上13:14;徒13:22),他集君王、先知于一身,且是圣经中篇幅最多的人物(摩西有35章,亚伯拉罕有14章,约瑟同样是14章,雅各则11章,以利亚是10章;而大卫则有66章圣经在记载他的故事,且在新约中被引述约59次之多)。大卫被称为“合主心意的人”,即一个人性人的典范。其临终遗言对我们身处世俗时代,且在追求神圣侍奉者而言,更有着现实的意义:
让我们一同来看看大卫的临终遗言之九:对神忠心,对人真诚!
九、对神忠心,对人真诚
让我们先来读一段今天的经文:
和合本:王上2:3遵守耶和华你神所吩咐的,照着摩西律法上所写的行主的道,谨守他的律例、诫命、典章、法度。这样,你无论作什么事,不拘往何处去,尽都亨通。4耶和华必成就向我所应许的话说:‘你的子孙若谨慎自己的行为,尽心尽意、诚诚实实地行在我面前,就不断人坐以色列的国位。
吕振中:3遵守永恒主你的上帝所吩咐守的,行他的道路,遵守他的律例、诫命、典章、法度,按所写在摩西律法上的去守,这样、你无论作什么事,无论面向着哪里,就得以亨通。4这样、永恒主就必坚立他的话、就是他所应许关于我的话、说∶‘你的子孙若谨慎他们所行的路,全心全意忠诚诚地行于我面前,那么,你的子孙就不断有人坐以色列的王位了。’
原文直译:你的子孙若谨慎自己的道路[或:行为],用心,用全魂,在信实中去行在我面前;他说,他就不切断你的人在以色列的宝座。
这段大卫经文中包含了两个行为及其结果:
第一、遵守耶和华所吩咐的——这样,你无论做什么事,不拘往何处去,尽都亨通;这是大卫从神而来的教导,也是大卫自己发现的属灵定律。
第二、大卫的子孙若谨慎自己的行为,尽心尽意、诚诚实实地行在上帝面前——就不断人坐以色列的国位。
两个行为要求,两种行为结果。包括了上帝对我们对神对人的双重要求:对神忠心,对人真诚。
对神的尽忠是我们行事为人的根本,一个连上帝都不信、不敬畏的人,你就不要指望他会对人敬虔,对工作认真。对神的敬畏是一切伦理道德的根基。陀思妥耶夫斯基在他的《大法官-卡拉马佐夫兄弟》一书中引述一位无神论者的话说:没有上帝,我什么都可以做!而在莎翁的《李尔王》中,主人公在费尽九牛二虎之力后,却停止了复仇,他说:因为有上帝,有些事我们不能做!这就是对神敬畏和没有上帝之人的区别。
圣经中对人的要求从未将对神对人的责任分开。比如:耶稣说,你爱我这小子里最小的一个,就是爱神了;普通书信告诉我们,我们若说爱上帝,却恨他的兄弟,便是说谎话的了。耶稣更是提醒我们,律法的总结就是爱神和爱人。可见,信仰就是落实在具体的生活中,体现在我们对人的态度和行为上。对神尽忠,就会对人真诚。敬畏之心让我们知道哪些事上帝喜欢,哪些事上帝恨恶,做上帝喜欢的事,便成了我们伦理道德的准则。
艾森豪威尔将军说过:圣经是我信仰的基准,是我生活的典范,为人的指南。且是教育的基准,立国的根本。富兰克林说:若使用基督理念治国,世界便会焕然一新。
许多人或以为有足够的聪明和灵巧,足够世故和算计,便能出人头地。但在真正伟大,而历经了风风雨雨的大卫看来,立国的根本,个人的成败,家族的兴衰,国家与民族的复兴,都来自背后那看不见,却鉴察人肺腑心肠,按公义审判的上帝。对神忠心,对人真诚,尽心尽性尽意尽力爱神爱人,谨慎行为,忠于使命,才是立身之本,立国之基!
大卫的临终遗言,没有什么政zh i手腕,没有什么治人之道,没有什么厚黑国学,没有什么孙子兵法,只有厚道,人道,天道,敬畏上帝,挚爱人民之道。如此,方为大卫王国之基石,人生安身立命之根本!
祷告
亲爱的父上帝:
我唯战战兢兢,
在敬畏与感恩,
在喜乐与安宁
向祢颂赞侍奉。
罪性而活在罪性中的人,
没有祢的保守我不能立足丝毫,
靠着自己我无法胜过罪性半秒,
唯靠祢的救恩我们方能存活,
唯有祢的保守我们才能得胜。
主啊!
我有罪欲的诱惑,
我有世界的引诱,
我有撒旦的试探,
我的意志软弱无力。
求祢格外保守,
求祢坚固保护。
赐予无比的智慧能力,
并求赐圣灵与天使之看护。
保守我们的纯全完备,
保护我们的心思意念。
在我或将犯错前制止,
在我或将沉溺前归正。
愿祢赐福祢仆人的家,
恩待祢仆人的后代。
复兴我们手中的工作,
坚立我们工作的双手。
主啊!
有时我看世界的不公,
恶人兴盛且能诱惑多人,
我便对祢的公义心生不满,
对祢的容忍心中不悦。
我盼望亲眼见到恶人受罚,
听见祢将诡诈之人的邪恶公开审判,
让他们所投靠的落空且一同蒙羞,
让他们所诱惑的觉醒且离弃恶道。
我更愿祢赐给我宽广的心,
赐给我智慧与刚强的灵,
赐给我专注的定力定睛主道,
赐给我圣灵的大能得胜一切。
求祢使我们享福亨通,
赐福我们的后代兴盛发达,
生命丰盛,
尊贵非凡。
奉耶稣基督的名祈求!
阿们!
灵修反思:
1.从大卫的临终遗言中,你看到大卫看重什么?你看中的是什么?
2.从大卫的临终遗言看,成功之道,复兴之门是什么?
3.对比大卫的临终遗言,你认为自己需要的是什么?家族需要怎样的更新改变?
【作者简介】 张远来:雅博网作者,现居广州。本人为专职牧师,自由撰稿人,主要著作有《借古鉴今》、《危机与契机》、《中国教会体制的反思》、《灵恩运动反思》、《我信故我思》、《广州教会发展现状》等。