纵容邪恶便是藐视真理
【王上20:28】有神人来见以色列王说:“耶和华如此说:‘亚兰人既说我耶和华是山神,不是平原的神,所以我必将这一大群人都交在你手中,你们就知道我是耶和华。’”
【王上20:42】他对王说:“耶和华如此说:‘因你将我定要灭绝的人放去,你的命就必代替他的命,你的民也必代替他的民。’”
亚哈年间,亚兰王便哈达联合32个小国,带着车马上来围攻撒玛利亚。虽然亚哈三番五次地向亚兰王妥协求和,无奈便哈达骄横无礼,得寸进尺,非要将以色列置于死地,还要极尽侮辱之能事。上帝怜悯以色列的苦境,便借着先知指示以色列王亚哈如何抵挡强横的亚兰王,亚哈不得不勉强抵抗便哈达的军队。
上帝帮助了祂的子民,以区区跟从省长的232名少年人,及以色列的众兵共有七千名,居然杀败了数倍于自己的亚兰军队。
亚兰人则声称因为以色列的神是山神,不是平原的神,故在山区交战,以色列可以获胜,但若是在平原,以色列就必失败。因此,第二年亚兰人集合了更为强大的军队在平原与以色列人交战。虽然以色列军队的人数如同两小群山羊羔,亚兰人则遍满了地面(27节),但上帝却让以色列人大大得胜,那一日以色列人杀了亚兰人步兵十万,30其余的逃入亚弗城,城墙塌倒,压死剩下的二万七千人(29节)。
原本以色列人可以借着上帝的帮助消灭强敌,但未曾想到,战争结局已定,亚哈却认贼作父,口口声声称上帝的敌人亚兰王便哈达为自己的兄弟,他靠着上帝,也是借着上帝的指示得胜了仇敌,但他却不知道求问上帝,如何面对接下来的问题,便私自放走了上帝定意要除灭的敌人。因此,上帝借着先知向他宣告了上帝的刑罚:“耶和华如此说:‘因你将我定要灭绝的人放去,你的命就必代替他的命,你的民也必代替他的民。’”
最后的结果正如上帝的宣告,亚兰人最终成为以色列的心头大患,造成了以色列历史上持久的痛苦。
亚哈认贼作父,与邪恶的便哈达称兄道弟,却称上帝的仆人,伟大的先知以利亚为自己的敌人(王上21:20)。如此善恶不分,是非不明,好歹不知,最终将自己和以色列国带入万劫不复之地。要知道,纵容邪恶便是藐视真理,放纵罪恶必有恶果!
亲爱的父上帝:
求祢给我分辨的恩赐,
使我晓得祢的心意,
懂得分辨是非美丑,
增加善恶,
并能持定祢的心意。
求祢教我学会凡事求问祢的习惯,
并有灵敏使我们能以洞悉祢的旨意,
恨恶祢所恨恶的,接纳祢所接纳的。
绝不姑息纵容,绝不妥协侥幸。
求祢使我以祢为乐,
以祢的知识为善为美;
在祢的恩泽中完全满足,
在祢的赐福中返老还童。
主啊!
我的心焦急而热切,
我为自己的懈怠焦急,
为许多灵魂的失落担忧,
求祢给我卓越的智慧,
赐给我特别的恩赐能力,
好使我能成为祢大有能力的见证。
求祢赐福我手中的工作,
赐福我的见证充满恩言与能力,
赐福我的侍奉如秋实的硕果累累,
赐福我的生命如同祢生命河畔的树木,
万古长青而且结果不息。
奉耶稣基督的名祈求!
阿们!
灵修反思
1.亚哈为何要释放邪恶的,且正在伤害他的便哈达,与其称兄道弟,则称上帝的先知以利亚——这位屡屡拯救了以色列的先知为敌人?这给你怎样的反思?
2.亚哈为何释放便哈达,其结果如何?这给你什么警戒?
违背神就应承担后果,我也曾经历过……
20:41-42亚哈居然放走了仇敌便哈达,尤其是在他使以色列人吃尽苦头之后,竟容他存活,这颇令人难解。神帮助亚哈消灭亚兰军队,向亚哈与亚兰人证明独有祂是真神,但亚哈却不除灭最大的仇敌亚兰王。按照神的刑罚,便哈达应当被处死,亚哈并无权容他存活,为此,神告诉亚哈,他必须替便哈达受死。先知的这个信息,在亚哈阵亡的时候(22:25)应验了。──《灵修版圣经注释》
3.如何才能避免亚哈式的愚蠢行为不会在我们身上发生?
【作者简介】 张远来:雅博网作者,现居广州。本人为专职牧师,自由撰稿人,主要著作有《借古鉴今》、《危机与契机》、《中国教会体制的反思》、《灵恩运动反思》、《我信故我思》、《广州教会发展现状》等。