因你的救恩夸胜
2019-07-16
作者:张远来
来源:雅博网作者我也要投稿
诗篇20章5
[和合本]我们要因你的救恩夸胜,要奉我们 神的名竖立旌旗。愿耶和华成就你一切所求的。
[NIV]We will shout for joy when you are victorious and will lift up our banners in the name of our God. May the Lord grant all your requests.
[文理本]我儕因上帝之援而奏凱、奉上帝之名而建旗、願耶和華成爾所祈兮、
这是一首大卫宣告得胜强敌的诗歌。诗歌以上帝的救恩暨拯救为主线,宣告,也是歌颂,上帝无比的拯救,在上帝里完全的得胜。
诗歌可以分为三部分:
第一、上主的救恩:
1、上帝应允:上帝能应允我们遭难中的祈祷,高举卑微中的我们;1节
2、上帝救助:救助而坚固我们;2节
3、上帝记念:我们的供献(感恩),我们的燔祭(悔罪),3节
4、上帝满足:成就我们的心愿。4节
5、上帝成就:给我们胜利,满足我们的心愿。5节
6、上帝坚固:救护祂的受膏者(上帝设立的,祂就能保守)6节。
第二、心志的宣告:
1、专心依靠:7有人靠车,有人靠马,但我们要提到耶和华我们 神的名。
2、刚强壮胆:8他们都屈身仆倒;我们却起来,立得正直。
第三、信心的祈祷:
求主垂听:9求耶和华施行拯救;我们呼求的时候,愿王应允我们。
1、求主施行拯救;
2、求主应允祈祷;
整篇诗歌都表现了作者对上帝全然的相信,在上帝的救恩里,我们必能屹立不倒。这就是本篇所要表达的主题思想。
诗人大卫和后来的和平之君所罗门不同,后者是和平之君,一生没有争战。而尽管大卫是大蒙上帝喜爱的君王,但他没有说因为有主便不再有争战。相反,大卫一生充满战斗,正如上帝要所罗门享受和平,而建造象征和平的圣殿。祂要大卫经历争战,消灭仇敌。但上帝应许同在,而使大卫总能得胜。上帝如何命定了所罗门是和平之君,也怎样命定了大卫是得胜之君。上帝给他争战,上帝也给他胜利。大卫一生的总结便是——我只要在上帝的救恩里,就没有任何势力可以动摇上帝给我的命定。
其实,大卫的王国不过是一个新兴而弱小的国家,武器与技术之弱甚至没有铁匠和可打造的兵器;国土之小,是弹丸之地的中东中的弹丸之地。却包围在强敌环饲之下,地处于列强相互攻诈必经的咽喉要道。但他们活下来了,而且屹立不倒。个中的秘诀不是武器先进,不是兵法娴熟,也不是兵丁作战勇猛。犹太人是小个子民族。他们屹立不倒,长盛不衰,抑或九死一生的秘诀就是——活在上帝的救恩里。而大卫戎马一生,最终的总结便是,靠主才能得胜,有主必然得胜!
这世界最稳妥的不是先进的武器,不是强大的军队,不是固若金汤的城池,不是无懈可击的国权体制。而是那夺不走,用不尽,摸不着,看不到,不可辱,不可亵,无处可见而无处不在,无可言语而无所不言的信仰!在那种信仰里,在那信仰的上帝里,他们屹立不倒,长盛不衰。
以色列如此,我们亦如此!只要我们活在上帝的救恩里,就没有任何的势力可以左右你,能够动摇你!在祂的救恩里,我们必不动摇!
亲爱的父上帝:
有人靠车,
有人靠马,
有人依靠权势聪明。
我们却单单依靠祢。
求祢给我们智慧,
使我们知道
哪些是我们需要把握和争取的;
求祢给我们灵敏,
使我们晓得,
哪些是我们应该放弃和交托的。
我们需要持守的,
求祢给我们勇气持守不松;
我们需要放弃交托的,
求祢给我们释然交托仰望。
奉耶稣基督的名祈求!
阿门!
灵修反思:
1. 有人靠车,有人靠马;我所靠的可会单纯如大卫?
20:6-8 有些国家以军力和武器自夸,但是这些力量却不能长存。综观历史,不少帝国兴起势力庞大,到头来却又归于大漠黄沙。但是大卫却知道,他的国家的真正力量不是靠军备,乃是从敬拜神而来;这不是军力,乃是神的能力。不论是国家或是个人,惟有神能保守。要肯定你对祂的信心,因祂带来永远的胜利。你究竟还要信靠谁呢?──《灵修版圣经注释》
2.人生需要依靠,你是孤军奋战,还是靠主得胜?每天面对挑战和选择,你是否懂得依靠上帝?是如何依靠上帝的?
3.爱我们的上帝为何给我们如此多的挑战和困难?目的何在?有何意义?我们如何靠主得胜?
【作者简介】 张远来:雅博网作者,现居广州。本人为专职牧师,自由撰稿人,主要著作有《借古鉴今》、《危机与契机》、《中国教会体制的反思》、《灵恩运动反思》、《我信故我思》、《广州教会发展现状》等。
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