从经文到讲章之路
2019-08-16
作者：陈亚群
来源：原创投稿雅博网我也要投稿
当你拿到一段经文时，如何由此达致一篇讲章呢？你可以通过以下几个步骤而行。
1.多读几边，留意自然分段。
2.找出焦点，注意经文聚焦。
3.读且思想，进行初步分析。
4实际应用，进行合理推想。
5.建构大纲，按标题列重点。
下面我以两处经文来具体说明。第一处是罗马书5：1-11节。
5:1我们既因信称义，就藉着我们的主耶稣基督得与神相和。
5:2我们又藉着祂，因信得进入现在所站的恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。
5:3不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐，
5:4忍耐生老练，老练生盼望；
5:5盼望不至于羞耻。因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。
5:6因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。
5:7为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢作的；
5:8惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。
5:9现在我们既靠着祂的血称义，就更要藉着祂免去神的忿怒。
5:10因为我们作仇敌的时候，且藉着神儿子的死得与神和好；既已和好，就更要因祂的生得救了。
5:11不但如此，我们既藉着我主耶稣基督得与神和好，也就藉着祂以神为乐。
仔细阅读这段经文，从内容和逻辑来分，可以把它分成三部分:
第一部分、1-2上，
第二部分、2下-8，
第三部分、9-11。
本段焦点是以“籍着主耶稣基督”来叙述因信称义所带给人的福乐。
我对本段的初步分析：
第一部分:
1.籍着主与神相和。
2.籍着主进入恩典领域。
3.籍着主欢欢喜喜盼望神的荣耀。
第二部分:
4.苦难中也欢欢喜喜，心存盼望。
4.因为神籍圣灵启示神对我们丰厚的爱。
第三部分：
5.籍着主，免去神的忿怒。
6.籍着主得救。
7.籍着主以神为乐。
我对本段的合理推想：
1.我们籍着主在恩典中欢欢喜喜，在苦难中也欢欢喜喜，说明因信称义带给我们喜乐的人生。（第2下-3上）
2.我们在恩典中盼望神的荣耀，经过苦难试炼后，生忍耐和老练，盼望更加坚固。因苦难使我们更多经历和明白神长阔高深的爱。神既如此厚爱我们，我们的盼望不会落空。说明因信称义带给我们荣耀的盼望。(第2下-8)
3.我们籍着主与神相和，既相和了，就可免去神的忿怒，进入神的恩典中，得生命，得拯救，并且一生以神为乐。说明因信称义带给我们全备的救恩。(第1-2上;第9-11)
所以我讲章的主题是《因信称义之所得》，其大纲如下:
1.因信称义使我们得喜乐的人生。
2.因信称义使我们得荣耀的盼望。
3.因信称义使我们得全备的救恩。
笫二处是加拉太书3：23-29
3:23但这因信得救的理还未来以先，我们被看守在律法之下，直圈到那将来的真道显明出来。
3:24这样，律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。
3:25但这因信得救的理既然来到，我们从此就不在师傅的手下了。
3:26所以，你们因信基督耶稣，都是神的儿子。
3:27你们受洗归入基督的，都是披戴基督了。
3:28并不分犹太人、希利尼人、自主的、为奴的，或男或女，因为你们在基督耶稣里，都成为一了。
3:29你们既属乎基督，就是亚伯拉罕的后裔，是照着应许承受产业的了。
这段经文明显分为二部分:
第一部分、23-25，
第二部分、26-29。
本段的焦点:23-25是讲律法的功用，这是焦点之一。26-29信了耶稣基督后带给人的改变，这是焦点之二。
我对这段经文的初步分析:
第一部分:
1.律法是看守所。
2.律法是训蒙师。
3.福音来到，律法退位。
第二部分:
4.人信基督都成为神的儿子。
5.人信基督都披戴基督。
6.人信基督都合为一。
7.人信基督都承受产业。
我对这段经文的合理推想:
1.律法不能使人得救，律法是看守所，是训蒙师，把我们带到神那里，使我们因信称义，因信得生。(第23-25)
2“福音本是神的大能，要救一切相信的。”(罗1：16).基督福音不只是使我们因信称义，更是多方面改变和祝福我们。我们由神的仇敌成为神的儿子，可以披戴基督，相合为一，又能承受产业。(第26-29)
所以我给出一个讲道题目:《律法的功用福音的大能》，其大纲如下:
一、律法的功用
1.律法是看守所，一直等基督福音来到。
2.律法是训蒙师，引人到基督福音那里。
3.基督福音来到，人就不受律法辖管了。
二、福音的大能
1.福音改变人的地位。我们因信耶稣基督成为神的儿子。
2.福音改变人的生命。我们因信耶稣基督就披戴基督，活在基督里又彰显基督。
3.福音消除人的隔阂。我们因信耶稣基督都合为一了，不分男女，也没有贵贱。
4.福音使人承受产业。我们因信耶稣基督都是亚伯拉罕之后裔，可照应许，承受产业。
注:参考香港良友圣经学《新约讲道》讲义
[ 赞一下: ]
