约伯是一个完全正直，敬畏神，远离恶事的人。撒旦攻击他，使他一日尽失所有财产和10个儿女，又使他从脚掌到头顶都长毒疮。约伯在祸患当中仍然持守他的纯正，没有弃掉神。但他悲痛欲绝，他的三个朋友认为他或其子女有罪的论断使他更痛苦。他就开始自以为义，又要找神申诉，还认为他受苦是因为神不公平，存心苦待他。以利户也不能使约伯心服口服。

 

　　于是神就亲自教导约伯，在旋风中与约伯说话。

 

　　首先，神让约伯观看神的创造。神在这里用了很多问句来让约伯明白:是神创造和掌管着这个世界。祂的创造如此奇妙、精美，令人惊叹、赞美，神实在伟大、神奇、智慧。人无法明白神的创造。人在神面前确实渺小、卑微，怎敢与神争辩，妄论神呢？

 

　　其次，神教导约伯不要自义。约伯的三个服友来看望约伯，他们认为神是公平、公正和公义的。“恶就有恶报”，肯定是约伯或其子女犯罪才导致约伯遭遇这些祸患。以利法又说“善有善报”，认为归向神，认识神的人，手洁心清的人必蒙神拯救，必得光明、平安和幸福。约伯现在受祸，也反证他有罪。约伯被激怒了，他不服，与他们争辩。他自认自己是义人，无可指摘。他受苦是神不公义，是神存心跟他过不去，定意要让他受苦又不告诉其原因。神告诉约伯，人所知很有限，所能作的也很限。人能驾驭和改变自然现象吗？能制伏人心吗？连神所造的河马和鳄鱼人也不敢轻易招惹。既如此，约伯怎敢定神有罪，好显自己为义呢？(伯40：8）其实人行义是应当的，不能做了一点好事就自义，以为了不起，以此为傲。

 

　　再次，神要约伯把眼光从自己身上转到神身上。人专注自己的苦难就会很痛苦，专注神，思想神的伟大、慈爱、信实、公义是走出痛苦的第一步。

 

　　最后神也要约伯关心别人，为三个朋友献祭祷告。

 

　　虽然神未曾解释约伯何以受苦，但神的亲自教导给他最大的安慰。约伯完全谦卑顺服下来，他明白了神的全知全能，承认自己无知和卑贱，不敢再与神争辩，并且厌恶自己之前说的一些话，真诚地悔改。约伯经历苦难后，生命更加成熟。“我从前风闻有你，现在亲眼看见你。”(伯42：5）

 

　　他按照神的要求为三个朋友献祭，为他们祈祷。“耶和华就使约伯从苦境转回，并且耶和华赐给他的比从前所有的加倍。”(伯42：10）约伯的牲畜比从前多一倍，子女多一倍，女儿特别美貌，他本人寿高而善终。神既说加倍，那约伯从前在灾祸中去世的子女必是在天堂里。这些苦难对约伯而言，果然是化妆的祝福啊。

 

　　人活在世上有许多苦难，基督徒也不能幸免。各种天灾之苦：WENYI、地震、饥荒、水灾、旱灾等；各种人祸之苦:战乱、凶杀和交通事故等；各人之苦楚:辛劳、生儿养女、疾病、失业、被骗、受辱及生离死别等。

 

　　那么我们又如何来面对苦难呢？籍着约伯记，我们可以学到以下几点。

 

　　第一、接受苦难，持定信心。一些信徒因苦难就怀疑神的存在，神的大能，神的慈爱和公义。他们甚至质问:“神啊，你在哪里？”“你为什么不管？”神是自有永有的，是全知全能的，又是慈爱公义的神。祂不会做错事，也决不徒然做一件事。即使苦难中我们也不要怀疑神。就像约伯，一日尽失财产和子女，又遍身生疮。他不仅沒有弃绝神，以口犯罪，妄评神;反而更加谦卑，顺服神量给他的灾祸。承认一切财富皆神所赐，神收回去，他也感恩，说:“耶和华的名是应当称颂的。”(伯1：21下)撒旦向耶和华神挑战，认为约伯在失去财产、子女和健康后必定会弃掉神。事实证明撒旦失败了。约伯在苦难面前展现出的信心不仅击溃了撒旦的阴谋，也使神的名得荣耀。我们要向约伯学习。

 

　　第二、不要埋怨，不要自义。约伯的三个朋友一致认为约伯受苦是因他或他子女犯罪。这时约伯似乎被激怒了，心态发生了变化。他自以为义，又埋怨神不回答他的申诉，还认为神是不公平的，无故狠心对他像对敌人一样。其实自古以来，神都按公义行事，人不能因自己所遭遇的，就否定神的公义。约伯的结局不也印证了这点吗？所以在这点上，我们又要以约伯为戒。

 

　　第三、不审判人，多反省己。神是赏善罚恶的神，末日审判，毫厘不差。但在今世，人受苦原因很多，不是简单的因果关系可以完全概括的。有人因人类共同的罪而受苦，比如天灾;有人因他人的罪而受苦，比如亚伯、约瑟、大卫;有人因父辈犯罪而受苦，比如基哈西、大卫和以利的子孙;有人因自己犯罪而受苦，比如扫罗和以色列人;有人为受试炼而受苦，比如约伯;有人为义而受苦，比如耶稣、众先知、众使徒等。

 

　　所以当我们自己在苦难中时首先要反省是否因个人犯罪而受苦。对苦难中的他人不随意审判或定罪。也不能片面地说受苦多，必是罪多;受苦少，必定罪少。难道受苦的人就必是不敬畏神的吗？当然不是。

 

　　另一方面，我们信主之人一生确实蒙福很多，但我们也不能像以利法那样，宣杨所谓的成功神学，说认识神，相信神就必得平安、健康和幸福。我们看今世富足、亨通的人有多少是爱神的呢？

 

　　第四、胜过苦难，生命成长。约伯受苦是撒旦的试探和攻击。神要籍此来试炼约伯的信心，垂炼他的生命。这也是我们许多信徒受苦的原因。神要用千万个不同的办法来帮助我们，用千万个不同的环境来改变我们，用千万个不同的祝福来恩待我们，也用千万个不同的患难来试炼我们。若是因此受苦，我们要感恩。神爱我们才熬炼我们啊。我们要靠主胜过苦难，使生命成全完备，毫无缺欠。(雅1:4)