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不同的方式,都是对圣殿的爱

2019-09-14 作者:韦长安  
来源:雅博网作者我也要投稿

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  “万军之耶和华啊,你的居所何等可爱!我羡慕渴想耶和华的院宇;我的心肠,我的肉体向永生神呼吁。”(诗84:1-2)
 
  在圣经中,耶路撒冷的圣殿是上帝同在的象征,以色列人从君王到百姓,无不流露出对圣殿的向往。
 
  查考圣经我们不难看出,他们对圣殿的爱,表达方式各不相同。但有一点是相同的,那就是他们渴望圣殿,能真正成为上帝同在的地方。
 
  一、大卫:预备建造圣殿
 
  大卫经历了近二十年逃亡与争战的生涯以后,终于迎来了难得的平静。圣经说:“王住在自己宫中,耶和华使他安靖,不被四围的仇敌扰乱。”(撒下7:1)
 
  当大卫享受这份和平与安宁之时,他并没有放纵自己,去过奢侈豪华、腐朽享乐的生活,此时他心里第一个意念就是:“看哪,我住在香柏木的宫中,神的约柜反在幔子里。”(撒下7:2)
 
  上帝藉先知拿单婉拒了大卫的想法,并应许他:“你寿数满足,与你列祖同睡的时候,我必使你的后裔接续你的位。我也必坚定他的国。他必为我的名建造殿宇。我必坚定他的国位,直到永远。”(撒下7:12-13)
 
  为了让耶和华的殿宇高大辉煌,名誉荣耀传遍万国,大卫开始为建殿预备材料,多到令人不可思议:
 
  “我在困难之中为耶和华的殿预备了金子十万他连得,银子一百万他连得,铜和铁多得无法可称;我也预备了木头、石头,并有无数的金银铜铁。”(代上22:14-16)
 
  二、哈该:呼吁重建圣殿
 
  以色列人从巴比伦回归以后,第二年就开始重建圣殿。在撒拉铁的儿子所罗巴伯、约萨达的儿子耶书亚的带领下,所有的“祭司、利未人,并一切被掳归回耶路撒冷的人,都奋勇兴工建造。”(拉3:8)
 
  没想到,以色列人的仇敌省长利宏、书记伸帅等人,上本奏告波斯王亚达薛西,控告耶路撒冷人,使建殿工程被迫中止。
 
  时至大流士王年间,以色列人已经彻底失去了建殿的负担,当上帝藉先知呼吁众民的时候,他们百般推诿说:“建造耶和华殿的时候尚未来到。”
 
  于是,先知哈该奉耶和华的名,谴责以色列人说:
 
  “这殿仍然荒凉,你们自己还住天花板的房屋吗?……你们盼望多得,所得的却少;你们收到家中,我就吹去。这是为什么呢?因为我的殿荒凉,你们各人却顾自己的房屋。这是万军之耶和华说的。”(该1:4、9)
 
  哈该更向众民发出呼吁:“你们要上山取木料,建造这殿,我就因此喜乐,且得荣耀。这是耶和华说的。”(该1:8)
 
  三、耶稣:挥鞭洁净圣殿
 
  当主耶稣骑驴进入耶路撒冷,开始了他的受难之旅,他所做的第一件事就是进入圣殿,“赶出殿里做买卖的人,推倒兑换银钱之人的桌子和卖鸽子之人的凳子,也不许人拿着器具从殿里经过。”(可11:15-16)
 
  耶稣教训他们说:“经上不是记着说:我的殿必称为万国祷告的殿吗?你们倒使它成为贼窝了。”(可11:17)
 
  耶稣此举,正应验了旧约《诗篇》上的一句话:“因我为你的殿心里焦急,如同火烧。”(诗69:9)
 
  从外表来看,耶稣打破了圣殿里的平静,如同咆哮的狮子一般,赶出牛羊鸽子,把桌子和凳子砸得七零八落;然而谁又能想到,这些东西本不属于圣殿。
 
  耶稣此举,不仅试图唤醒众人灵里的昏昧,更直接断了祭司长和文士们的财路。因此耶稣就成了他们的眼中钉,使他们想尽一切办法要除灭耶稣。
 
  结语:我们的思考
 
  由以上我们可以看出,无论是大卫王不遗余力地为建殿预备材料,还是哈该对百姓的谴责,甚至是耶稣手中的鞭子,都是出于对圣殿的热爱。
 
  事实上,他们不只是爱圣殿这个有形的建筑,他们更爱的,是上帝。也正是为此,他们才愿意为圣殿付出自己的心血,甚至倾倒自己的所有。
 
  今天我们也是同样,无论是无形的聚集,还是有形的建筑,都承载着我们难以言喻的情感。或物质奉献、或默默服侍、或流泪祈祷、或无声呐喊……都是对教会的爱,更是对上帝的爱。
 
  圣经说:“若有人爱上帝,这人乃是上帝所知道的。”(林前8:3)当我们真正爱教会、为教会付出我们的代价时,我们所有的汗水和泪水,都会被上帝记载到永恒!

【作者简介】 韦长安,雅博网作者,专职牧师。1975年生于河南驻马店,自幼归主,因受父母影响,决志奉献为主传道。自中南神学院毕业后,在河南驻马店教会专职服侍至今。

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