引言：有一个探险家叫朗森，一次在北极的探险中，由于计算方位错误，他和同行的带的所有的食物都吃完了，最后把跟着的他们狗也吃了。所有的人都以为没有得救的希望了，他们在绝望等待。朗森却告诉他的同行说：「我要迈出最后的一步。」于是他在严酷的风雪中一步步勇往向前，突然却看到了迎面来的一支美国远征队，正是来寻找他们的。今天给大家分享一个题目叫《迈出信心的下一步》。 我们一起打开圣经路5：1-11节。

 

　　在我们的人生的经历里面或者我们也会经历人生的低谷，我们也会经历人生的绝望和无耐。但是我们是否愿决踏出信心一步，当我们迈开最后特别一步时，我们就可能看到神的作为。

 

　　一、交出船——使众人得听道机会 1-3

 

　　从这一段圣经告诉我们耶稣站在革尼撒勒湖边，许多的人来到他的面前，要听神的道，耶稣看见有两只船在那个湖边，耶稣就让彼得把船撑开，稍微离岸，耶稣坐在船上教训众人。在这里我们看到主耶稣没有提前预约要使用彼得的船，彼得愿意把他的船让主使用。西门彼得不是刚刚认识耶稣，从约1：41节我们看到彼得认识耶稣是因为他的弟弟安得烈把耶稣介绍给他，那是彼得第一次通过安得烈认识了主耶稣。虽然是认识但彼得对耶稣的认识很肤浅，没有深入的认识主的彼得还是回去打鱼了，在这里耶稣再一次寻找彼得。当耶稣对说彼得， 我要使用你的船的时候，他还是很乐意地让主来使用。我们知道人在心情好的时候，你找他借一些东西的时候他就会很乐意的借给你，如果心情不好应该借给你也不理你。所以很多在公司跑业务的。就会请客吃饭，本来这一单生意是没有希望的，但一吃饭，心情一好，这一单就签下了。当主耶稣来到革尼撒勒的湖边的时候，彼得的心情是怎么的呢？从圣经当中我们看到彼得这时候心情一定很不好，因为他打了一夜的鱼，也就是他累了一整夜，但并没有打着什么。他这个时候是又困又累又烦。在这样比较糟糕的处境当中，耶稣说彼得我要使用你的船，把船往海里开一点。我们看到彼得没有说话。他就照着主的吩咐去做。他交出他的船让主使用。在我们的信仰的经历里面。我们还没有认识神的时候，别人给我们传福音，我们通常会问，信耶稣能得什么好处。我们给别人传福音的时候，有些人也会问我们，信耶稣可以给我多少钱。在现今这个以金钱为中心的社会里面。整个社会都在向「钱」看，人们都在用各种的方法来获得金钱。我们的社会不是常讲一句话叫「有钱能使魔推磨」吗？但是圣经告诉我们，「人若赚得全世界赔上自已的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢，生命胜于饮食，身体胜于衣裳。」我们需要迈过信心的第一步就是脱离金钱对我们捆绑。财主不是你拥有很多的金钱叫财主，而是让金钱成了你的主人的叫财主，当我们认识耶稣之后，我们要将我们的财物交给耶稣来使用。我们不是金钱的主人，我们只是金钱的管家。有时候我们所拥有的不多，但是当我们愿意交在主的手中的时候，就能够成为众人的祝福。神也会借着不同的环境来考验我们，当试验来临的时候，迈出信心的下一步的时候，神的会借此提升我们。神会不断的给我们考试，在约翰福音6章的里面，我们看到有许多的人来到耶稣跟前，耶稣就对腓力说：“我们从哪里买饼叫这些人吃呢？”耶稣为什么问腓力，圣经告诉我们，他是要试验腓力，因为他原知道怎样行。腓力怎么回答。在圣经当我们看到，腓力说就是二十两银子的饼叫他们各人吃一点还是不够的。腓力很聪明，他的数学可能比我们强很多，他一下就能计算出，二十两银子的饼给他们那么多的人不够。腓力是看人算钱，并没有看主。安得烈看到一个小孩子有五个饼两条鱼，也是说这么一点点分给众人不能够解决问题。当那个小孩子将五饼二鱼交在主的手里的时候，我们看到经过主的祝福，众人都吃饱了，还剩下十二篮子。我自己在信主之后神也不不断的操练我奉献，在我工作的时候，工资发下来之后，算算十一奉献是多少，有时候心里也是有点不舍得，那就是圣经来安慰自己，圣经不是说绢的乐意才蒙神悦纳吗，既然心里有点不愿意，那就不奉献了吧，那我就真的不奉献了。但是到月底下来，还是什么也剩不下，后来我就操练十一奉献，当我将十分之一奉献给神的时候，一个月下来，反而会有剩余。彼得将船交在主的手中，主能使用他的船对众人讲道。使众人得益处。我们是否愿意迈出信心的一步，将我们的财物交在主的手中。虽然我们现在也没有什么收入，但是到我们出去之后，我们有了金钱之后，我们是否愿意交在神的手中，让神来使用。我们通常一直要得，我们祷告的时候，向神要这个，要那个，我们有没有问过神，神那你要什么，我能给你什么。当我们不断的给的时候神就让我们得。在这里彼得信心的一步是要交出船让主使用，我不知道你的信心的下一步是什么？如果你现在还没有真正经历耶稣，你要迈出的信心的下一步就是要经历耶稣。如果你已经经历了耶稣，你的信心的下一步是活着为基督。如果现在已经是活着为基督了，你的信心的下一步是活着是基督。主不但但要我们交出财物， 他更让愿意让我们交出我们认为最专业的。

 

　　二、交出网——得以看见神迹

 

　　「耶稣对彼得说，把船开到水深之处，下网打鱼。」我们从约1：44节可以看到彼得是伯赛大人，伯赛大在加利利的海边，彼得从小在这里长大，他就加利利海非常的了解，而且他做渔夫也不是一天两天了，圣经告诉我们耶稣呼召他的时候他已经结婚了，也就证明他不是一个小孩子了，他打鱼也有些的年日了。他是专业的渔夫，现在面对拿撒勒一个木匠的一个要求，把船开到水深之处，下网打鱼。水深之处就意味着是更加危险的地方，水深在彼得看来是不可能打到鱼的，如果你是彼得你要怎么想。西门彼得说：“夫子我们整夜劳力并没有打着什么，但依你的话，我就下网。彼得依从主的话，他就下网，可以看到这是彼得迈出的信心的一步。他不凭着自己的经验，当他听主的话下网的时候，我们看到神迹发生了，满满两船的鱼。神向我们所要的，往往也是我们最在意的，神向亚伯拉罕所要的是以撒，因为神知道亚伯拉罕最在意的是以撒，所以神说你要将你的儿子，就是你独子的儿子，你所爱的以撒 献为燔祭，当亚伯拉罕迈出信心的一步愿意将他的儿子交给神的时候，神迹发生了，他们看到旁边预备好了的羊，在那个山上怎么可能有羊呢？但是神总是将不可能的事变为可能。当我们越多将我们自己交给他的时候，我们就越能看到神的手的工作。世上的文化是让我们抓，一直不停的抓世界，但圣经告诉我们，要我们舍，当我们越多放下，越多舍弃的时候，自己越来越少，主在我们里面越来越多。就像施洗约翰所说的：约3：30「祂必兴旺，我必衰微」。例证：在热气球升空之前，要先放一些沙袋在底部；它如果要升高一些，就丢出几包沙袋；如果要再升高一些，就再丢几包沙袋；如果要更升高，就得再丢出几包沙袋；沙袋丢掉越多，汽球就升得越高；同样地，我们若越多抛弃世界的缠累，我们就越靠近神。当彼得愿意下网的时候，我们看到神迹出现了。他们圈住许多的鱼，网险些裂开。装满了两只船，船险些沉下去。刚刚好两只船，刚刚好网没有破，刚刚好船没有沉。我们看到主的能力。当彼得看到这样的神迹的时候，他说主啊离开我，我是个罪人。一个人离主越来越近的时候越能发现自己的罪。离神越远，越自义，有位讲员， 他讲道时拿起一张纸，问后面的听众： 「这张纸上画的是什麽？」他们回答之后，他再问较前座的人：「刚才说的对不对？」「不对，还有别的。」原因何在？因为后面距离太远，看不清楚，只能看见粗线条的；近处的连细线条都能看得见。他用此方法表明：我们越靠近神，越认识神，对罪越敏感；离神越远，对罪的感觉越迟钝，更容易觉得自己无罪。当彼得看到满满两船的鱼的时候，他说主啊离开我，我是个罪人。他也改变了对主的认识，他之前称耶稣为夫子，现在称耶稣为主。这也是他愿意放下自己迈出信心的一步的结果。

 

　　三、交出所有——得以成为祝福

 

　　彼得看到神迹，更深的认识主，他就撇下所有的跟从耶稣。这一段圣经所记的事件在太4可1章也有记载，太4：19可1：17记载相同的一句话，耶稣对他们说：“来跟从我，我要叫你们得人如得鱼一样”。路5：10耶稣对西门说：“不要怕，从今以后，你要得人了。路5：11说他们把两只船拢了岸，就撇下所有的，跟从了耶稣。这是是彼得信心的跨越，他愿意撇下所有的，来跟从耶稣。彼得交出所有，这是是彼得的舍弃，但是彼得却是得到。他是放下了属地的，得到了属天的，放下了暂时的，得到的是永恒的。如果彼得没有遇到主耶稣，他的一生就是打鱼、卖鱼、洗网、补网、晒网、打鱼、洗网、晒网，最后死去，他的一生也就是这样。但是当他愿意跟随耶稣的时候，他后来一次讲道3000人悔改，一次讲道5000人悔改。他成为教会的领袖。他被记录在圣经里，所有的基督徒没有一个不知道彼得的。他成为了众人的祝福。保罗也是这样，腓3：7-8「只是先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。不但如此，我也将万事当作有损的。不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事看作粪土，为要得着基督。」没有一个真正愿意跟随基督的人，他的生命不被改变的，没有一个跟随基督的人，他的价值不被提升。有一个人，在他的花园种了很多的花草、树、木。一天，他在花园里种了一颗竹子，他精细照看这颗竹子，按时给它浇水，给它施肥。这颗竹子也很快一节一节的长大，长得比花园里的其它树都高。这颗竹子就以它的高为它的骄傲。它想在这个花园是我是老大，我比它们都高。其它的花草、树木，也都非常羡慕它的身高，不停地在夸它。有一天，他的主人来到他面前对它说：竹子啊，我要把你砍下来了，因为我要用你。竹子说主人哪，我现在以我的高为我的骄傲，以我的高为美。如果你把我砍下来，我就再也没有自信的资本了，但是为了回服，你的养育和栽培之恩，它就对主人说，我愿意。它的主人，就把它砍了下来。第二天，主人又来到竹子的面前，对它说，我要把你的枝子砍下来。竹子说：「我现在已经没有像以前那样被人羡慕高了，你还要把我的枝子砍下来吗？主人说，如果不把你的身上的枝子砍下来，我就不能用你，虽然竹子有些不愿意，但为了报答主人的恩典，他还是答应了。主人把它的枝子全部都砍下来，修理干净。第三天，主人又来到竹子的面前对它说：「竹子啊，我要把你里面的节打通。竹子说：“我已经是一个光杆了，你还要把我里面的节打通吗？那不等于挖我的心吗？主人说，如果我不把你里面的节打通，就不能用你。竹子想起它主人为了给他浇水，满头大汗，为了给它施肥有一次不小心划破了手，血一直的在流。它想起这些画面，它为了报答主人，它最后还是答应了主人的要求。他的主人就把它里面的第一节都打通，修理干净。把它的一头接上水源，另一头引到一边田地。因着这颗竹子这片地每年都有两倍的收成。它成为了祝福的管通。

 

　　结语：以色列人当年围绕耶利哥城时，如果在第十二圈时停止下来，那岂不是前功尽弃吗？如果彼得不愿意交出船、交出网、最后交出所有，他的一生也就是一个渔民而已，如果朗森和其它人一样停在原地，他们不可能得救，如果我们来到这里不愿意接受神在我们身上的作为，我们不愿意迈出信心的一步，我们也会像彼得没有遇到主一样打鱼、洗网、晒网、再打鱼，你是否愿意放下你的船，放下你的网，放下你心里所看重的一切来跟从主吗？约10：10主耶稣说「我来了是要叫人得生命，并且得的更丰盛」祂要赐福给你，祂希望你成为别人的祝福。当神的每一次试验来临的时候，我们要像彼得一样迈出信心的下一步，使我们的生命被神改变之后，也能成为他人的祝福！