过了六天，耶稣带着彼得、雅各，和雅各的兄弟约翰，暗暗地上了高山， 就在他们面前变了形像，脸面明亮如日头，衣裳洁白如光。忽然，有摩西、以利亚向他们显现，同耶稣说话。彼得对耶稣说：“主啊，我们在这里真好！你若愿意，我就在这里搭三座棚，一座为你，一座为摩西，一座为以利亚。” 说话之间，忽然有一朵光明的云彩遮盖他们，且有声音从云彩里出来，说：“这是我的爱子，我所喜悦的。你们要听他！” 门徒听见，就俯伏在地，极其害怕。耶稣进前来，摸他们，说：“起来，不要害怕！” 他们举目不见一人，只见耶稣在那里。(马太福音 17:1-8 和合本)

 

　　这段经文处于耶稣事工第一年的结束时，耶稣讲到自己的结局，将要被钉十字架而死，并将要从死里复活的事实后，

 

　　他带着彼得、雅各和约翰一起上了山，这三个人是初期教会时代重要的领袖，所以一路上这些人得到更多机会去面对神的话语，这也是一场特殊的训练。

 

　　然而，在这个过程中，彼得做了一件好心却不合上帝心意的事，就是当他看到摩西、以利亚和耶稣在对话的场面，他里面有真好的感觉。

 

　　这种感觉让他脱口而出，我要为你们搭三座棚，其实这里彼得表现出来的，并不是主心意的爱主和事奉，

 

　　1. 爱主和事奉有四个方面的不要

 

　　1）不要限制耶稣，

 

　　三座棚，摩西代表旧约的律法，以利亚代表旧约的先知，这两个人都是预表耶稣的，如果把他们三人一直放在一起，以色列人更愿意尊重摩西和以利亚，因为耶稣只是一个无名小卒，彼得这样的举动，限制的是上帝的救赎计划，是不可取的一种事奉。

 

　　2）不要利用耶稣，

 

　　所有的门徒刚开始跟随耶稣时，都是动机不纯正的，都有私欲，要么是吃饼得饥饿，要么是地位和名利，只有圣灵降临下来时，才真正成为器皿。

 

　　3）不要用自己的方式来爱神，

 

　　彼得总是做好心却不合上帝心意的事，在凯撒利亚腓立比拦阻耶稣想要受死的计划，这里又随口说想要建造三座棚，这样按照自己的想法和方式服事，常常容易跑到主的前面去。

 

　　4）不要凭着好奇和人的热心来服事，

 

　　爱主切记不能凭着感觉，也不能冲动，这中间一定有一个祷告和建立与主关系的过程，否则难以持久，彼得要建三个棚，鸡叫以先三次不认主，都是上帝有意彰显人用血气和肉体爱主和服事的弊端。

 

　　天父如同耶稣受洗时一样，再次强化了耶稣爱子的身份，为耶稣明确作证。

 

　　然后，他要求门徒们顺服和听从自己的儿子。

 

　　顺服耶稣，就是跟随耶稣所走的道路。

 

　　耶稣所走的路是一条死路，是一条死里复活的路，喝的是苦杯，受的鞭打和屈辱，这一切耶稣的跟随者都要面对，这是听从的含义，虽然可能方式不同，但是那里面的精神是一致的。

 

　　这条路是窄路，难行，孤单，舍己，牺牲，忍耐和宽容，放下自己的权利。

 

　　不过，走到底却是永生和天堂。

 

　　3. 举目不见一人，只有耶稣能代替我们。

 

　　我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信　神的儿子而活；他是爱我，为我舍己。(加拉太书 2:20 和合本)

 

　　信了耶稣，耶稣就要独自一个人在我里面，在我里面活着的如果还有别人，耶稣就因着我的选择而受排挤。

 

　　因此，他的代替充满能力。

 

　　因他受的鞭伤，我可得医治，

 

　　因他受的刑罚，我可得平安，

 

　　因他的富足，可以代替我的贫穷，

 

　　因他的复兴，可以代替我们的逼 -/迫，

 

　　我的里面，必须有基督来替代。

 

 

　　当门徒们领受了如此大的恩典，就必须要下山。

 

　　当我们参加完了礼拜，得到了神的话语，就下山去事奉，去爱，去分享吧。

 

　　举目不见一人，只见耶稣在那里。