“一定有一个地方，是没有病痛的。……在那里，人们不多说话，却常常微笑。”

　　这是电影中的对白。是绝症中不知能活到哪天的人们，对另一个“平行空间”的猜想。

　　这样的猜想，我们多少都有过。不同而已。然后，也得出了不同的结论：有的活得更现实，接受一切命运；有的更虚幻，什么也不相信。

　　对个人而言，这一生短到还来不及搞明白自己是怎么回事，就闪过了。对人类而言，有些奥秘的探寻，无限接近，却永远不能。

　　科学往前一步，奥秘就迎头两步；科学解开了一万个谜，却不知为什么始终有十万个为什么在前方。

　　人天生骄傲，也天生脆弱。不服脆弱即是一种骄傲吧，明明有限，却企图说服自己和世界，相信那不堪一击的身体、拥有、以及关系。

　　那些经历在最深的病痛、失丧中的人们，才更懂得一些命运面前的无能为力。他们想象着如果没有疾病，就算家里吵吵闹闹一辈子也必是圆满人生了。

　　但事实上呢，那些绝大多数没有疾病的吵吵闹闹的家，却并不觉得自己圆满。他们又在想着，如果没有那场意外，就好了；如果没有那次错误的投资，就好了；如果不是这场婚姻，如果不是生在那个家……

　　每一个人、 每一个家，各有各的缺乏。缺乏健康，缺乏满足，缺乏机会，缺钱，缺爱，缺盼望。

　　圆满人生，好像是另一个空间的故事，存在于我们未知之地……

　　如果人生仅此而已，那么在这三维空间与时间的方寸之地，任你如何尽力也是找不到答案。因为答案根本超出这个维度。

　　而这不可测度的长宽高深的维度，便是永恒。

　　圣经启示录：

　　我听见有大声音从宝座出来说：看哪，神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民，神要亲自与他们同在，作他们的神。 神要擦去他们一切的眼泪。不再有死亡，也不再有悲哀，哭号，疼痛，因为以前的事都过去了。

　　坐宝座的说：看哪，我将一切都更新了。又说：你要写上。因这些话是可信的，是真实的。他又对我说：都成了。我是阿拉法，我是俄梅戛，我是初，我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。得胜的，必承受这些为业。我要作他的神，他要作我的儿子。【启21:3-7】

　　他是起初的，他也是最终的。

　　或许你根本不知道你的生命以及这星球的来历，但这与你有关。你没有凭空出现，你生于一个爱的创造，在万古以前，比世界更早，你是一个灵，你在造物主的心意里存在，孕育，等候，直到肉身出生。

　　然而我们的确是在撒旦引诱了人类始祖堕落之后才出生的。

　　整个世界背离了神爱的初衷，于是每个人都走着艰辛坎坷又彼此为敌的道路。我们带着最初上帝给我们的爱的记忆，却也带着恶者给我们的悖逆的天性。这是为什么我们总是如此向往美善，却总是在拼搏厮杀……

　　若离开了整个前提与人类的背景，我们怎么可能解释得了自己的来龙去脉？！我们就真的只能反复咀嚼那些情仇爱恨、大恩小怨，最多加上自以为义的哲思情怀。没有终极的解答，没有，没有幸福圆满……

　　但神是初，也是终。这就是他超越时间维度的永恒智慧。对人而言，历史是历史，未来是未来，对神而言，撒旦的破坏却已经被耶稣基督这位救赎者打败了，是已经打败，是已经救回了我们，重新成为属神的儿女！这事发生在曾经，也发生在未来，在永远。没有任何势力可以阻挡那终极的得胜！

　　圣经说：

　　儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体。特要借着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼。并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。【来2:14-15】

　　死亡不再成为结局。

　　因着耶稣，我们这归属于主的生命，就从灭亡的结局出来，回到了上帝造我们时候的心意——永远与他一起，在天父同在的喜乐与光明中活着。

　　我在我有限的地上的日子，既归向了主，主就将我从死的恐惧中救出来了。

　　这个奥秘，从前我不知道，但是有人传给我，我就知道了，越信就越明白。然后，如同圣经中写下这些话的使徒所说的：

　　盼望那无谎言的神在万古之先所应许的永生，到了日期，借着传扬的工夫，把他的道显明了。这传扬的责任，是按着神我们救主的命令交托了我。【多1:2-3】

　　于是我也开始忍不住地要告诉与我一同活在这世代的人！我忍不住地要让人们知道！

　　就如同得了绝症却痊愈的人一样，不顾一切地要推荐那使我们痊愈的药，让人脱离死亡的恐惧，脱离一生因那个终极恐惧而被捆绑的生活。

　　我真的想说——你们说的那个“没有死亡、悲哀，哭号、疼痛的”的地方是有的。你看，在我的圣经里已经写着了。

　　并且，它不是一个未来可去的名叫天堂的“地方”，它是现在就可进入的重生的生命！那个生命不止你想象中的“没有痛苦”而已，重生的是和主耶稣一样完美的生命。

　　神活在你的过去，现在，也活在你的未来。无论人们用什么样的词汇来定义，我都想告诉你，那比你能想象的要美好无限倍。

　　因为——那是永恒。