今日，在患难中认识自己。

　　亚10:6、7我要坚固犹大家，拯救约瑟家，要领他们归回。我要怜恤他们，他们必像未曾弃绝的一样。都因我是耶和华他们的神，我必应允他们的祷告。以法莲人必如勇士，他们心中畅快如同喝酒，他们的儿女必看见而快活，他们的心必因耶和华喜乐。

　　早安，欢迎来到方舟早祷。

　　如果我们有去观察，就会发现，从古到今，来信靠主耶稣的人，大多都是经历过患难、挫折的人；特别是那些被主大大使用的人，他们的人生更是多经忧患。

　　因为患难能够使人成长，使人对自己有更清晰的认知。

　　认识自己很重要，特别是对于服侍上帝的人，更是如此。因为人若不认识自己，人就不知道自己需要什么；而对于服侍的人，他若不认识自己，他就没有正确的方向去服侍，也不知道依靠什么去服侍。

　　如果人觉得自己很穷，那他就会认为自己需要的是财富；如果人觉得自己很孤独，那他就会认为自己需要朋友；如果人觉得自己很卑贱，那他就会认为自己需要地位；而如果人认识到自己是个罪人，那么他就会知道到自己最需要的是赦免。

　　在古代，好酒好菜绝不是一个囚犯所盼望的，因为，好酒好菜往往是在预告死期的来到，他们最盼望的乃是新皇帝的登基，因为新帝登基的第二年往往都会大赦天下。

　　无论是贫穷，是孤独，是卑贱，还是其它，其实都不是人真实的自己，因为这些认知都是随着自己的心态而决定的。有的人已经很富有，但他仍然会疯狂追逐财富，因为他仍旧觉得自己很穷；有的人明明有很多的朋友，但他还是觉得自己孤独，有的人已经高高在上，但还是会想方设法往上爬，因为他觉得自己还是不够尊贵……

　　罪才是人最真实的自己，不管你是否认为自己有罪，都无法改变自己是个罪人的事实；因为罪不是由人自己来判定的，而是由圣洁公义的上帝来判定的。

　　人若不经历患难，人是很难会真正认识到自己是个罪人的。因为人在平安稳妥的时候，基本不会去对自己作深层，也就是深入到灵魂的审视，因此，很多罪恶的言行和不洁的意念也就被人自己很主观的忽视掉了。

　　直到患难临到自己，过往的恶言恶行与恶念浮现在自己眼前，一一见证自己的不是，使得自己无法去回避，人才会真正认识到自己是罪人。

　　这个时候，人就会发现，原来自己的人生最需要的不是财富，不是地位，不是人的陪伴，也不是其他属世之事物，乃是主耶稣基督，因为只有主耶稣基督才能给人的罪带来赦免。

　　我们若不认识自己是个罪人，就不能真正的以耶和华为乐；我们若不承认自己有罪，就不会真的知道自己需要主耶稣；我们若不晓得自己曾死在罪恶过犯中，就不可能真正的看重上帝的同在。

　　以色列人经历了一场大患难，灭国之后的70年，流亡在外，丧夫丧子，为奴为婢，受尽屈辱。在经历这场患难之前，他们当中有几人是愿意听耶和华的话呢？有几人会承认自己需要上帝呢？有几人是认识到自己是罪人呢？又有几人相信上帝的话是就是真理呢？

　　所以，不是在患难之前上帝没有怜悯他们，而是在患难之前他们并不渴望上帝的坚固、拯救和怜恤，他们也没有意识到自己需要归回上帝，更没有因为看见上帝话语的临到而快活、喜乐。

　　但是，患难之后就不同了，因为这场患难让他们重新认知自己，因此，当他们再次得到上帝的拯救、怜恤与坚固的时候，他们就因而快活、喜乐。正像主所说的一样：他们的儿女必看见而快活，他们的心必因耶和华喜乐。

　　所以弟兄姊妹，倘若我们在经历过患难之后，就能够更深的认识自己，更加珍重上帝的同在，那我们就有福了；当然，若有人在尚未经历患难，就能够常常审视自己的灵魂，并且专心追求跟从真理之主的带领，那他就更加有福了。

　　亲爱的主：

　　感谢你的恩典。

　　你从万民中拣选了我们，

　　使我们得以认识上帝，

　　叫我们知道自己是个罪人，

　　又晓喻我们要追求真理。

　　主啊，

　　在你有丰盛的恩典与怜悯，

　　你因你的名赦免了我们的罪，

　　又用你宝血洗净我们的不义，

　　我们曾死在罪恶过犯之中，

　　是你叫我们活过来，

　　我们的灵魂曾被罪恶捆绑，

　　是你释放了我们。

　　主啊，

　　你是爱我们，

　　所以你借着患难，

　　叫我们认识自己，

　　你以苦难引导我们，

　　使我们从罪中归向你。

　　求你保守我们的心，

　　叫我们知道，

　　既然经历了患难，

　　就要专心跟从你。

　　求你帮助我们不离开你的同在，

　　我们因看见你的真理就快活，

　　我们的心得着你的话就喜乐。

　　我们的灵渴慕你的怜悯，

　　因你与我们同在就心满意足。

　　主啊，

　　我们本是个罪人，

　　你是我们生命的唯一需要，

　　也是永远的需要。

　　奉我们的救主耶稣基督的圣名。

　　阿们！