第28篇：真假先知的较量（耶28：1-17）

　　1. 心得：

　　在本章当中有两个主要人物：耶利米和哈拿尼雅。因此，这也是《耶利米书》中真假先知最激励的一次较量。假先知哈拿尼雅向耶利米发出挑战，他自称是得到耶和华的启示。他所传的信息和耶利米的信息完全相反，因此，遭到了先知耶利米的斥责。两位先知都是来自便雅悯支派境内的祭司之城，都自称先知，谁真谁假？百姓也糊涂了，不知道听谁的，但选择权却在听众的身上。

　　他们都强调"耶和华如此说。"耶利米用象征性的方式，哈拿尼雅居然也会用象征性的表达方法。耶利米劝人"把颈项放在巴比伦王的轭下服侍他"（耶27：11），哈拿尼雅却宣告上帝"已经折断巴比伦王的轭"（耶28：2）；耶利米叫人不可相信"耶和华殿中的器皿快要从巴比伦带回来"（耶27：16），哈拿尼雅却预言上帝在两年之内就会把"耶和华殿中的一切器皿都带回此地。"（耶28：3）；耶利米预言耶哥尼雅必死在巴比伦（耶22：26），哈拿尼雅却预言他将被"带回此地"（耶28：4）。耶利米提出哈拿尼雅的虚谎，他的话不可靠。以前历代众先知所传的都是审判的信息，在不住地警戒。最后，哈拿尼雅将耶利米颈项上的轭取下来，折断了（耶28：10）。于是，先知耶利米就走了，背后留下各种各样的目光和议论，这场辩论以哈拿尼雅大获全胜结束。

　　从当时局势看，哈拿尼雅的言论更能鼓舞人心，让人有盼望。而耶利米的话却不近人情，预言自己国家前景黯淡，令人丧气。耶利米知道再说下去也无人听，于是说了一句讽刺的话："阿们！愿耶和华如此行，愿耶和华成就你所预言的话。"（耶28：6）即便如此，耶利米还警告假先知悬崖勒马，希望百姓像假先知说的那样有个好的结局，同时，他也提醒百姓根据律法来辨别真假（申18：22）。然而，我们要知道，愿望归愿望，事实仍旧是事实。"先知预言的平安，到话语成就的时候（耶28：9）"，才能证明是否是来自上帝的话语。后来，上帝差遣耶利米告诉哈拿尼雅："你折断木轭，却换了铁轭。（耶28：13）"就在当年七月间，哈拿尼雅死去，百姓最终被掳，耶利米的话得以成就。

　　不错！在情况危急之时，人们需要乐观的话来振奋人心，鼓舞士气。要知道，只有上帝按着他的时间表折断这轭，才能让人得着真正的自由。人若倚靠自己折断这轭，就得着的不是自由，而是更重的"铁轭"（耶28：13节）。古往今来，多少g e命的结局不都是用一个b ao-/政代替另一个b ao-/政吗？多少的政权选举的结果，不都是用一个骗子代替另一个演员吗？是不是真如人所愿，还得需要慎思明辨。今天，在教会中分辨真假先知的根据，既不在于风度口才、外表行为，也不在于热心侍奉，爱心助人。"因为连撒但也装作光明的天使"（林后11：14），有时，假先知往往演得比真先知更像先知（耶29：26-27）。

　　2. 思考：

　　我们侍奉是尽力取悦神，还是尽力取悦人？

　　3. 祷告：

　　亲爱的天父阿爸

　　虽然罪恶好像得胜

　　但你却仍然掌管

　　人所传的若不是出于你的吩咐就有祸了

　　不管多属灵多动听都必不会成全

　　教会若爱心渐渐冷淡

　　必被虚假的平安所欺哄

　　信徒若不顾律法的教导

　　必会被假信息所迷惑

　　不肯负轭的结果只能负更重的轭

　　不肯顺服的结果只会更加难以挣脱

　　天父啊

　　我们愿向你发出赞美

　　求你的救恩在我们身上显明

　　求你帮助我们

　　赐我们勇敢的心

　　使我们勇敢传达你的信息

　　不管环境多艰难

　　都能以盼望的心等候你公义审判之日来到

　　如此祷告奉耶稣基督的圣名

　　阿们！