14 “我许久闭口不言，静默不语，现在我要喊叫像产难的妇人，我要急气而喘哮。

15 我要使大山小冈变为荒场，使其上的花草都枯干；我要使江河变为洲岛，使水池都干涸。 

16 我要引瞎子行不认识的道，领他们走不知道的路，在他们面前使黑暗变为光明，使弯曲变为平直。这些事我都要行，并不离弃他们。 

17 倚靠雕刻的偶像，对铸造的偶像说‘你是我们的神’，这等人要退后，全然蒙羞。

18 “你们这耳聋的，听吧！你们这眼瞎的，看吧！使你们能看见！ 

19 谁比我的仆人眼瞎呢？谁比我差遣的使者耳聋呢？谁瞎眼像那与我和好的？谁瞎眼像耶和华 的仆人呢？ 

20 你看见许多事却不领会，耳朵开通却不听见。” 

21 耶和华 因自己公义的缘故，喜欢使律法为大为尊。 

22 但这百姓是被抢被夺的，都牢笼在坑中，隐藏在狱里。他们做掠物，无人拯救；做掳物，无人说交还。

23 你们中间谁肯侧耳听此，谁肯留心而听以防将来呢？ 

24 谁将雅各交出当做掳物，将以色列交给抢夺的呢？岂不是耶和华 吗？就是我们所得罪的那位。他们不肯遵行他的道，也不听从他的训诲。 

25 所以他将猛烈的怒气和争战的勇力，倾倒在以色列的身上。在他四围如火着起，他还不知道，烧着他，他也不介意。

 

        让我们来看第16 节。“我要引瞎子行不认识的道，领他们走不知道的路；在他们面前使黑暗变为光明，使弯曲变为平直。这些事我都要行 并不离弃他们。”这里所说的盲人就是指着以色列人说的。为了在世界上建立公理，上帝说祂要首先拯救以色列人，以色列人因为背叛了他们的主，因事奉偶像而被毁灭，并被带到巴比伦被掳。上帝将以一种以色列人从未想象过的奇妙方式拯救他们：在他们的黑暗中，将有大光照耀在他们面前，他们弯曲的道路将被修直。所有这些话语都在说，上帝将把以色列人从巴比伦的囚禁中解救出来。

 

        让我们重新看第16节的后半部。“ 这些事我都要行，并不离弃他们。”以色列人离弃了祂，选择了偶像，但神应许永不离弃他们。这就是上帝的恩典。上帝从未抛弃或放弃以色列。即使以色列被巴比伦毁灭，成为战争的俘虏，那也只是为了让他们认识到自己的罪恶，悔改归向上帝，而不是为了抛弃他们。

 

        上帝不断派遣祂的仆人指出以色列人的罪，为的是让他们回到祂的身边。但是，以色列人就像盲人一样，看不到上帝的旨意，也像聋人一样，听不到上帝的旨意。因此，上帝称以色列人为盲人，聋哑人。让我们看看第18-19 节：“你们这耳聋的，听吧！你们这眼瞎的，看吧！使你们能看见。谁比我的仆人眼瞎呢？谁比我差遣的使者耳聋呢？谁瞎眼像那(与我)和好的？谁瞎眼像耶和华的仆人呢？”有什么人比以色列人更经常看到和听到耶和华 神的话呢？然而，他们一生都没有看到耶和华 神，没有听到祂的话。这就好比一个人出生在基督徒家庭，在教会中长大成人，却对上帝毫无兴趣，远离上帝的话语。

 

        上帝在第 20 节中是这样评价这样的人的“你看见许多事却不领会，耳朵开通却不听见。”想想今天上帝是否在对我们说话。会不会是我们看到了很多神的话语，但却没有听从？会不会我们听到了很多上帝的话语，但却没有照着去生活？那么，我们就像以色列人一样：属灵的盲人和属灵的聋人。上帝爱以色列人，希望他们以上帝的话语为乐，但因为他们离弃上帝，选择偶像，生活在罪中，他们受到了惩罚和苦难，而不是祝福。

 

        第22 节指出“但这百姓是被抢被夺的，都牢笼在坑中，隐藏在狱里；他们作掠物，无人拯救，作掳物，无人说交还。”神启示说，是神自己毁灭和惩罚了以色列人的罪恶行为。虽然耶和华以烈怒和战争的力量将祂的审判倾倒在以色列人身上，但以色列人并没有意识到这一点。第 25 节说，耶和华的忿怒像火一样从四面八方燃烧，甚至在他们受苦受难的时候，就像他们的身体被火吞噬一样，以色列人却不知道这一切的审判都是因为他们的罪。无论你如何敬拜，无论你如何听道，一个灵里瞎了、灵里聋了、灵里哑了的人的灵魂是不会有任何改变的，只会像以色列人一样灭亡，所以一定要小心。让我们谨记经文中上帝对祂子民的警告和管教。愿我们学习成为合神心意的儿女。