黑龙江大海林林业地区的“雪乡”，可谓是“一夜成名”。本来雪乡之景是因其壮丽雪白而被游客景仰和向往的，这一下，被媒体接二连三对其“黑幕”的曝光，让雪乡之白越来越“黑”，让很多向往此地的游客，望“黑”却步。

 

        游客的一篇《雪乡的雪再白也掩盖不掉纯黑的人心！别再去雪乡了！》的文章，可谓是一石击水，揭开了雪乡“赵家大院”老板对游客欺诈、刁难、威胁和恶意涨价的事实。文章一出，相关部门随即介入，给予“赵家大院”相应的处罚，令其停业整顿。谁知，一波未平，一波又起，三天后，一辆中型客车搭载了11名大学生从哈尔滨前往雪乡游玩，途中却发生惨烈车祸，造成5人死亡，7人受伤。经哈尔滨公安局调查，该车不具备营运资格。无疑，这一车祸又将雪乡推向舆论的漩涡。接着，半个月后，雪乡导游在旅游大巴上强卖套票的视频，在网上流传，导游居然发表了非常精彩的雪乡广告词，“九个月磨刀，三个月宰羊，谁是羊啊，大家都是羊。”，更有趣的是，此事尘埃未落，一名男导游带团去往雪乡途中谩骂殴打游客的录音又刷爆网络……

 

        这一系列雪乡事件的出现，让一个平静的雪乡，轰然的来了一场“雪崩”，将其推向舆论的风口浪尖上，想不出名都不可能了。若算经济账，雪乡也值了，失去的“宰客费”权当是用来做广告了。其实，类似事件早已不是什么新闻了。诸如天价青岛大虾、三亚扇贝、丽江游客被殴打、西双版纳导游辱骂游客，以及强迫购物、住宿毁约等等，欺客宰客现象几乎是每一个游客都遭遇过的，只是大与小的程度不同罢了。这诸多乱象，反映和呈现出的是旅游业发展上的病态与畸形，已经成为旅游业发展的绊脚石，很多人不但取消了一些旅游计划，且对热点景区更是心生余悸，不敢前往。这一切，若以我这个基督徒来看，上述事件，不过是蜻蜓点水，微不足道。因为，弯曲悖谬的世代出现弯曲悖谬之事，没什么大惊小怪的，都是正常的，比这严重的事件，比这罪恶的事件，想一想，哪天不在这个世界上发生？但是，世界与社会上的每一个恶事的出现，对我们而言，是不可熟视无睹的，都应该是一个警示，一个对罪恶的再认识，一个对自己的再认识。在认识这些的时候，进一步验证神的真理的正确和永恒，以此提升我们信仰的素质。

 

        雪乡事件中，究竟是谁污染了雪乡之白？无论什么原因，涉及什么人，说一千道一万的，追本溯源，无疑都是人的私欲与贪婪使然，罪性的驱使。正是罪的存在，不但叫雪乡“赵家大院”的老板，以及导游和司机做出宰客欺客的事情，就是换了我们也同样容易做出如此之事。因为，金钱的作用在当今是不可低估的。不要自以为义，钞票的诱惑与魅力，很多时候，在我们的灵性上是覆盖和超越神的真理的。都知道，犹大仅因为30块银子就出卖了主，我们以此为戒，或许能把握住自己，假如不是30块银子而是300万块银子，或者是3000万块银子，我们能不能出卖主呢？这就是撒旦在如今这个世代给我们设下的网罗。十九世纪著名的英国清教徒布道家司布真，在他的一篇题为《捕鸟人的网罗》讲章里有这么一段话，很是耐人寻味。他说：“撒旦决不会赤裸裸售卖他的毒药，在售卖之前，他总会给它涂上一层东西。他很清楚，如果事先给涂上一层东西，人就会买了吞下。”所以，撒旦的计谋是出乎我们意料的，也是我们难以抵挡的。这就让我们很清楚地认识到，唯有在基督里才会战胜撒旦的计谋，也唯有在基督里才会认识到自己距离那些宰客欺客之人并不遥远，甚至只是在咫尺之间。所以，我们必须依靠主，因为“他必用自己的翎毛遮蔽你。你要投靠在他的翅膀底下。他的诚实，是大小的盾牌。”（诗91:4）

 

        雪乡事件，由于相关部门的介入，定会以壮士断腕的决心整顿旅游市场，雪乡的形象自然会被重新塑造起来，宰客欺客的现象也会有一天终止。但是，人的罪性却是难以泯灭的，包括我们自己。这就向我们发出了两个严峻的挑战，一个是对自己罪性的挑战。这就必须在基督里被救赎脱罪，真心爱主靠主。一个是在宣教上的挑战。要想叫更多的人进入基督里被救赎，不是靠豪言壮语，而是靠神的真理来装备我们自己，提升我们宣教的勇气，活出基督的样式，以自身的形象影响他人来归向基督。

 

        这就是雪乡事件给以我们的启示。