有一次，我们讲到列王记下第5章患大麻风的乃缦得医治的故事。圣经中说乃缦作为亚兰国的元帅，到以色列国掳掠了一个小女子，这个小女子在乃缦家里服侍乃缦的妻和乃缦。后来她就对乃缦说，你的大麻风在我们撒玛利亚有先知必然会医治好你。

 

　　我就问孩子：“能不能想一想这个小女子有多大呢？”

 

　　孩子：“也就10岁左右吧。也许稍微再大点。”

 

　　我：“这个小女子被掳掠了，那她爸爸妈妈怎么样了呢？”

 

　　孩子：“估计被杀了，大哥也被杀了，家人全都被杀了，然后被掳掠到乃缦家了。”

 

　　我：“如果你是这个小女子，被掳掠到乃缦家你会怎么样？你会不会很怨恨，在异国他乡很惊慌、害怕、难过？”

 

　　你就会在那边想象，并且可以不断地补充。

 

　　结果，这个小女子知道了乃缦的一个秘密，这是别人不知道的——乃缦长了大麻风。

 

　　如果你是那个小女子的话，你会怎么想？高兴坏了是不是？哇，上帝的惩罚，活该！是不是？谁叫你把我的家人都杀了，你看你表面上很光鲜，回家后就是大麻风。乃缦没有找他同城的人来服侍他洗澡，因为大麻风传染且容易被传出去，所以这个小女子极有可能是冒着被传染的危险，亲自来服侍乃缦洗澡。给他洗澡的时候，你很想把他掐死对不对？

 

　　尽管每天都活在被传染的危险中，这个小女子还是没有被苦毒怨恨所侵占，反而她对乃缦的妻子说：“巴不得我主人去见撒玛利亚的先知，必能治好他的大麻风。”你要知道提出这一点是冒着生命危险，万一不被医治的话，乃缦一回来她就要人头落地了。但是她有极大的信心，她一生的悲苦在传福音中得到了答案——为什么被人掳掠？就是为了把福音传给一个外邦人。

 

　　主耶稣在《路加福音》第4章还在说这事，就是为了让福音传到外邦，她是一个宣教大使。我们家的孩子都喜欢这个故事，所以他们都会绘声绘色地来演这个以色列的小女子，会通过一个小戏剧、一些对话来表达。我觉得这个很重要：怎么讲给她们听，让她们能够去想象当时的情境。

 

　　我刚才提到要多给孩子们一些走出课堂，到跟基督教有关的地方，有摸一摸多接触的机会。你说你闲着无聊到故宫去看什么？看皇帝睡的床有什么意义？干嘛不去看看乐道院，去潍坊看一看集中营，看看我们南京的鼓楼？

 

　　当时第一个宣教士戴德生的同工童跟福到了南京后，没有人接待，大家叫他洋鬼子，只有一个鼓楼的和尚在鼓楼上接待了他，让他睡在那里，结果他觉得全南京的老鼠都跑到鼓楼去了。不管老鼠多少，他白天还是会去传福音。所以，你去鼓楼公园的钟鼓楼，就会想到他是怎么样传福音的。

 

　　再看看我们的随园，当时是怎么样有上万人在那里被宣教士保护。然后让孩子们去想一下当时的情境。我觉得这都是一些特别美好的机会，就是家长一定要创造机会、创造条件，也给孩子们多买一些好书，为他们打造一个好的阅读环境，能够让他们三秒钟就能拿到一本好书，坐在地板上就可以读。这一切都依赖于家长要为他们创造一个很好的阅读空间，然后才能让他们活在一个美好的经典阅读的环境中。