我的办公室在Fairfax市中心的一座红砖小楼第三层，租三年多了，我对周围的环境已相当熟悉。前方对著古老的圣公会教堂，后面对著市法院和市警局，左边是银行，右边是意大利餐厅，天气好时，我会在午饭后在后院的草坪散步，也借此想些事儿，别看我对周围的环境很熟，对楼里办公的人却很陌生，这是一坐宣教中心，在楼里工作的人大多是传道人，在电梯上见面都客气地打著招呼，但具体作什么并不很清楚。

　　今天下午，我对面办公室的负责人Bob Ragan想找我谈谈，这个文质彬彬的牧师我几乎每天都会遇到，有时在停车场，有时在复印室，也有时餐厅，每次他都很客气，Bob说他读过我的书，很喜欢，想和我谈谈。使我惊奇的是他告诉我他曾经是一个同性恋者，而现在作的是帮助同性恋者走出困境的工作，他们机构的名字就叫《Exodus(走出埃及)》现在美国欧洲亚洲几十个国家有办事处和辅导中心。上周五我刚在青年团契讲过同性恋的专题，这个谈话使我对同性恋有了更多的了解。

　　在海外的华人教会大多保守，一般都没遇到同性恋的问题，遇到了也不知如何处理，大多将同性恋者赶出教会了事。从我内心中也是如此：因为圣经告诉我们同性恋是罪，是神不喜悦的。

　　最近新来的留学生里有同性恋者，也有对同性恋同情的人。我周五告诉了他们我的立场：教会是基督的新妇，是圣洁的，没有皱纹疾病之类的，

　　所以．首先我坚持这是神所憎恶的罪，不管世界怎么改变，神的话永不改变。若同性恋者不愿顺服圣经，不肯认罪悔改，教会在屡劝无效的情形下，亦要谨守圣经原则，加以纪律，停止他们圣餐或开除他们的会籍。这不仅是对同性恋，对异性性犯罪也是如此。

　　其次是我们恨恶同性恋的罪,但我们要爱罪人，帮助他们脱离罪，靠主神的爱和圣灵的能力去改变他们。

　　另外教会对悔改者应多加辅导,最好成立治疗小组，和当地的“专家”合作，请一些“过来人”分享见证，并帮助他们对异性有正确认识，建立健康、清洁的两性关系。

　　Bob认同我的观点，他告诉我说他15岁受洗，在教会中他感觉被歧视，虽然没人知道他有同性恋倾象，但他仍能感觉到恐惧，在22岁时他终于离开了神，离开了教会。他在十年共有两个同性同居者，一个同居了六年，另一个同居了四年。年纪都比他大，因为他渴望父爱，他从小到大，从没听到爸爸对他说：我爰你。所以他就认为爸爸不爱他。Bob说他三十五岁那年悔改，他己厌恶那种罪恶的生活，他重新回到教会，当他唱诗唱到“阿爸天父应许我，单单爱我属于我时”，哭得泪流满面。(他又流泪了)。

　　随着社会愈来愈开放，大众传媒渲染和宣传，人的道德正如圣经所说――日益败坏。在美国，同性恋行为已合法化，甚至到处有同性恋者的教会，有牧师公开发表他们支持同性恋的言论。　

　　   现在有很多人把同性恋当作时尚，为了了解他同性恋者的想法，我在网上查找过同性恋板块的论坛，里面大多是大学生，还有那些对性，性别没有正确认识的人，他们把同性恋当作时髦的东西来炫耀，甚至故意去和同性相恋，发生性行为，这些都是出于他们的无知，也有不少人即使是同性恋，但是也与异性结婚了，也生儿育女了，但仍在婚姻之外与同性发生性关系，有的甚至招男妓。

　　     Bob告诉我，他办公室的一位女同工的丈夫是美国海军上校，因对一位年青军官发出过“爱的邀请”，而被军事法庭审判。看来，在美国同性恋也不都合法。Bob说到他这里辅导的也有z /-府、国会、中央情报局和军队的人，他都会为他们保守秘密。否则这些人会受到处罚。普通百姓若不违法一般没人管。我想到了曾认识的美国福音派联盟主席泰德.哈格，一位三个孩子的父亲，因召男妓辞去所有职务，也给自己留下了终生的悔恨和污点。            目前大部分已发表有关同性恋的文章，很少清楚界定同性恋的定义，以致不少人误以为“喜欢与同性在一起”就是同性恋。按照圣经，所谓同性恋，就是与同性“同房” (即发生性关系)，或是男与男、女与女苟合（就是性交的意思）。可见同性恋是指着同性间的性行为来说的，是“两个同性者象夫妻般生活，互相爱抚，甚至发生性关系”的行径。

　　但也有些人是有“同性恋倾向”者, 与“同性恋行为”不可混为一谈。

　　“同性恋倾向”是对同性的身体有欲念；“同性恋行为”是将欲念付诸行动，以同性的身体解决性需要——前者是欲念、后者是行动；前者是受试探，者是顺从试探。

　　现代的同性恋者或“同性恋倾向”者大多说是天生的，是基因问题，或是“病”。

　　Bob说现今医学界已证明同性恋与基因无关,反而有大量证据显示同性恋倾向是后天形成的，譬如说：失恋，缺乏父爱母爱；父母亲过度管束、溺爱、占有欲过强；父亲过度怯懦、畏缩、冷漠；乱伦,父母亲离异,小时被性虐待等等。

　　Bob说，在美国，少年被性侵犯比例很高，男孩有50％，女孩多达60％，这些性侵犯者有邻居、朋友、老师甚至父母。他小时也有这难堪的经历。(美国人真牲口，相信中国这种情况不多。)所以，同性恋不是神起初为人类性爱所设计的形式，却是人犯罪悖逆神后的衍生物，所以有同性恋倾向的人应该向神寻求医治。

　　面对今天社会道德标准愈来愈低落，同性恋者可以公开活动，宣传他们的观点，教会应何去何从？旧约摩西律法不独是犹太人的信仰守则，也是当时犹太人的社会法律。利未记清楚指出，同性恋不独是违背神旨意的行径，而且是当时的刑事罪行，犯者会被判死刑。到了新约时代，这虽非死罪（按照罗马律法），但圣经仍明确指出它是神憎恶的罪。神不独不容许他的子民犯这种罪，就算是外邦人，若犯此罪，亦可能受到神的审判，使他们“在自己身上受这妄为当得的报应”（罗一27）。

　　这些报应是什么？据世界卫生组织(World Organisation)估计：全球感染爱滋病的人数高达一千二百万，换言之，每二百五十人当中，就有一个受了感染。在受感染的人当中，九成是经由性爱行为受感染——据估计，在英国有七成半死于爱滋病的人，是经由同性恋行为感染。因此英国人普遍相信同性恋与爱滋病有因果关系，亦非全无根据。按一九八四年的一分调查显示，在纽约接受调查的五百位艾滋病患者中，逾八成涉及同性恋。医学界亦承认，艾滋病与同性恋是息息相关的。可见，神用那么严厉的字眼警告我们不可犯这种罪，完全是出于他的爱。所以，同性恋的确是一种病态，患者应接受心理辅导及治疗。他们必须承认自己有病，否则他们不会去找医生和辅导，寻求医治。

　　一九五五年英国医学会一份调查报告列出十四个案例，记录了十四个有同性恋倾向的人，如何在信耶稣后完全改变了性倾向。报告总结道：“同性恋者的确可以因信仰的缘故改变性倾向，脱离同性爱欲念辖制。”有人经验突变；有人经验一步步的心灵医治(为过去的心灵创伤饶恕人，或是向人求饶恕；有人在基督徒群体之中与人相交，因感受了爱与接纳而得医治；有人接受精神科医生、心理学家的专业辅导而得医治，向神祷告求医治、向专业人士求助，这两件事本身并无相抵之处，因为一切医治都是本于神。

　　Bob说。他们有一套课程，课程的名字为：《Livina  Waters》需要半年的时间，每组6人，每组有两个老师，上完课一起讨论，那些，大家都撕下了假面具，真实地面对自已灵魂的考问。他说：上完全程从同性恋捆绑中走出来的人达50％。

　　我为Bob感恩，为他的事工祷告，求主使用他。我也为那些在同性恋捆绑中的人祷告，撒旦魔鬼象吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人，其实同性恋是与神为敌，神造男造女，神设立婚姻，原则是一男一女、一夫一妻，一生一世。可是同性恋者却完全颠倒；神让人生养众多，管理主创造的一切，而同性恋者不能生育，违犯神的命定；尤其今天的中国，大多独生子女，一个人被同性恋捆绑，父母该多少伤痛？悔改吧，同性恋者，回到父母的身边，回到天父的身旁，让他的爱医治你，围绕你，使你在真爱中得自由释放！

　　我想到那节熟悉的经文：“我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义”。(圣经,约翰一书1：8-9)