沙漠教父及其他祷告词
1。有人问教父,怎样才算謙卑?老人說:“有人得罪你,在他还沒有道歉前,你已原谅了他。”
2。教父Abba Poemen說:“你要教你的口,只說你心中的話。”
3。教父Abba Poster說:“心平靜地等候是克服一切试炼的最佳方法。”
4。 教父说:“我們一事无成的原因是在于看不到自己的有限,而且一旦开始的事,卻没有耐性去完成它。我們就是这样,只想获得好德行,但卻不肯付出什么。”
6。 一个人与其他弟兄一起居住。他來找教父Abba
7。 一位長老說:“一個人如果经常把死亡放在自己眼前,就不会畏畏縮縮的做人。”
8。 教父Abba Xanthias說:“狗比我更配得称赞;因為它有愛心,但卻不会论断人。”
9. 教父Amma Sygncletica說:“來就上帝的人,起初遇到很多困難,但之后就有說不尽的喜乐。这就好像生火一样,起初要吹得黑烟满布,使你流淚,后來才有盛旺的火,同样地,我們也要以泪水与辛勤点燃內心的圣火。”
10....一位弟兄犯了罪,长老们去請Abba Moses來审问,但他不肯去,祭司们又來催促說:“大家都等你去評理呢!』他很不情愿的起了身,拿了一个穿了好多孔的籐籃子,裝滿了沙子,然后背着走來。人们都出來迎接他,问:“這是什么?” 老人說:“我的罪孽不断地在我背后倒出來,但我看不到,而今天我卻來审判別人的罪。” 他们听后无言以对,赦免了那位弟兄。
11.教父Abba Alonius与众教父一起吃饭的時候,起身开始靜靜地服侍众人,众人都称赞他,但他一声不吭。有人悄悄问他說:“人们称赞你,你为何不应声呢?”
老人說:“我若应了他們,豈不是接受了他們的赞许了?”
12.一位教父說:“在人群中过活的人,应该像一根石柱;你伤害他,他不会发怒,你称赞他,他也不会骄傲。”
13.“一位弟兄來找AbbaPoemen說:“我已找到一处地方,別人不能再骚扰我,你认为我应否用來做我的居所?” 老人說:“你的居所是你不骚扰別人的地方。”
(以后陆续添加)
最近花了好几天的时间,整理我在《猫眼看人》上写的一个长帖:“数码相机下的美国”,上了许多居民住宅的照片,加上住宅附近的自然保护区。我们家附近,方圆不超过七英里,就有至少5个保护区,面积都非常大。就连我们小区的两面,也被很大的小树林包围着。
也就是说,自然保护区也是居民居住环境的一部分。
我昨天突然想到,了解美国,不能只看他的政zh i社会环境,自然环境,还要看他的心灵,而祷告词,就是一些美国人心灵的自然流露。而这些祷告词,也源远流长,所以,我上网又查了一些古老的祷告词,包括沙漠教父的祷告。
剩下的事情,就是下载,复制,粘贴。
先选录一些
2.这篇20世纪最为经典和最为著名的祷告词,来自美国著名神学家尼布尔(Reinhold Niebuhr 1892—1971)。他于1934年写下这篇祷告文,二战时,这篇祷文不胫而走,传遍世界。
赐给我勇气去做我能改变的事;
赐给我智慧,去分辨两者的不同。
不为明天忧虑,享受每一个时刻,把苦难视为通往和平的必经之路,
效法耶稣,照着他所行的,看清这个罪恶世界的真相,而不是以自己的角度来看世界。
只要我降服在神的旨意下,相信神必使万物变为美好,好让我在今世可以快乐的生活,也在永世与你在一起时,有极大的快乐。”
麦克阿瑟将军为儿子的祷告词
在二次世界大战时期,身在太平洋地区与日本军队作战的美国将军麦克阿瑟(Douglas MacArthur),写了一封家书给唯一的儿子Arthur MacArthur IV,其实也是一个为儿子的祷告
主啊!求你塑造我的儿子,
使他坚强到能够认识自己的软弱;
勇敢到能够面对惧怕;
在诚实的失败中,毫不气馁;
在胜利中,仍保持谦逊温和。
恳求你塑造我的儿子,
不至空有幻想而缺乏行动;
引导他认识你,同时又知道,
认识自己乃是知识的基石。
我祈祷,
愿你引导他不求安逸、舒适,
相反的,经过压力、艰难和挑战,
学习在风暴中挺身站立,
并学会怜悯那些在重压之下失败的人。
求你塑造我的儿子,
心地纯洁,
目标远大;
使他在指挥别人之前,
先懂得驾驭自己;
永不忘记过去的教训,
又能伸展未来的理想。
当他拥有以上的一切,
我还要祈求,赐他足够的幽默感,
使他能够认真严肃,
却不致过分苛求自己。
恳求赐他谦卑,
使他永远牢记:
真正伟大中的平凡,
真正智慧中的开明,
真正勇力中的温柔。
如此,我这作父亲的,
才敢低声说:“我没有虚度此生。”
圣法兰西斯祷告词(1182-1226)
主耶稣啊,使我作你和平的使者:
在有仇恨的地方,让我播种仁爱;
在有伤害的地方,让我播种宽恕;
在有怀疑的地方,让我播种信心;
在有绝望的地方,让我播种希望;
在有黑暗的地方,让我播种光明;
在有悲哀的地方,让我播种喜乐;
噢,主耶稣啊,赐我那梦寐以求的:
不求人安慰,但去安慰人;
不求人理解,但去理解人;
不求爱,但去爱;
因为给予,就是得着
宽恕人,就被宽恕;
这样的死亡,就是我们的永生。