20世纪有一著名的画家毕卡索，想必大家都不陌生。他和乔治•布拉克(Georges Braque)同为立体主义的创始者。 基督教讲道

什麽是立体派？就是打破传统只从一个角度来画一个人或物，只画出立体的一个面向。立体派是从好几个角度去观察，把一个形体拆开，然後按照多种层面来重新排列组合的一种画法。 基督教

呈现出来的图像，望来断裂、抽象，显然不是客观的写实，而是画家呈现他心中的主观意象。这样的断裂拼贴，某些方面，似乎也更贴近现代生活”断简残篇”的光景。 基督网

毕卡索在艺术史上的定位，主要就在这立体派上的探索。画的也许只是他心里对这世界的体会和勾画，但塗抹在画布上的，却呈现出前无所有，关於圣经中罪可以怎样破碎和变形的可怕力量。 基督教

毕卡索是为相当多产的画家，一生留下五万多件艺术作品，包括绘画、雕刻、素描、印刻版画等，可能是有史以来作品最多的画家。在艺术上如此多产又如此有名，但若纵观毕卡索一生，鲜为人思考的比较是：艺术，到底是和画布上的作画有关？还是和艺术家的一生有关？

 毕卡索的一生画风多变，且绘画风格大多和他所走过的人生和所交往的女人有关。1901年，他的好友卡萨吉玛斯(Carlos Casagemas)举枪自尽，使毕卡索的人生蒙上了一层阴影，他开始使用大量的蓝色颜料来作画，展开了“蓝色时期”。此时期的作品呈现一股强烈的忧鬱、悲伤的感觉，例如21岁的《自画像》就充分表现出这股特质-－老态龙锺和深层的哀伤。 基督网

後来他在巴黎遇见了一位为雕塑家及艺术家工作的模特儿费尔南德（Fernande Olivier），和她坠入爱河，而开启了”玫瑰时期”（又名粉红色时期，1904年－1906年）。因受到与费尔南德之间的甜蜜关係影响，毕卡索大量使用鲜明、乐观的橘和粉红色系，题材多描绘马戏团人物，杂技表演者与丑角，这也成了毕卡索的个人特色之一。 基督网

当然他风流成性，生命中绝不只一个女人。即使之後和一位芭蕾舞演员欧嘉(Olga Khokhlova)结婚，也因为两人处不来加上许多外遇，婚姻破裂而分手。在这许多风流情事之间，还包括一位十七岁的少女曾为他生下一个女儿。 copyright 基督网

政zh i上，在西班牙内战里他维持中立，第一和第二次大战他又拒绝参战。有人批评他是懦弱超过反战。但他用一幅画来表现他对暴力和战争所带来的痛苦深痛恶绝：《格尔尼卡》(Guernica，1944年)。

巴黎解放後，他又和一位年轻的美术学生开始一段感情，弗朗索瓦丝(Francoise  Gilot)，生下两个孩子。九年後，这位学生控诉他不只是外遇不断，还对他有暴力虐待，愤而离开他。他马上又娶了贾克琳(Jacqueline Roque)。这个时候，他画妻子和孩子，画风又转回写实、敏感的笔触。好像对所爱的，他无法忍受拆开再重新组合的断裂变形画法。

七十岁时，毕卡索意识到自己对女人不再有吸引力，而且可以说是老而醜陋。在这样的觉醒，也可能是一段的灵魂搜索过程後，他向这世上分享，也可说是忏悔，吐出如下这段话：

「在艺术里，大众已不再寻找安慰和提昇了，只有那些精緻、有钱、空虚的人….还在寻求新颖、古怪、原创、放肆和可耻的东西。我自己，自立体派後或前，用所有流过脑中的希奇古怪和变化来满足这些主人和评论家。他们愈不懂我，便愈崇拜我。在用这些遊戏自娱後，这些荒谬、困惑、画中的谜、阿拉伯式的图饰，让我变得很快出名。对一位画家来说，名声意味著销售、获利、财产和富有。今天，你们也知道，我被讚扬，我富有。但独自一人时，我实在没有勇气自以为是按伟大、古老传统标準来说的一名画家。乔扥(Giotto)、提香(Titian), 林布兰(Rembrandt)是伟大的画家。我只是一位公众艺人，了解自己的时代，然後尽己之力来剥削大众….」 基

这算是苦涩的忏悔，比表面看起来要痛苦得多，但至少有诚恳的优点。

毕卡索的这段自白很让人惊异麽？一位伟大的画家自称是「大众艺人」，他了解自己的时代，知道大众索求什麽，便供应什麽。也发现大众对他有盲目的崇拜，他便利用他们的崇拜来玩弄艺术的遊戏，累积自己的名利。
好在他有自知之名，坦承自己不过是一位「大众艺人」。但大众怎麽看他呢？後代怎麽理解他呢？愈不懂，愈崇拜，愈认为是伟大的艺术家。这说明了大众对流行艺术有一种盲目的追逐。

然而，毕卡索真有自知之名麽？一位艺术家的风格并脱离不了他核心的生命本质。每件作品，都隐藏著艺术家的指印和手纹。自以为在创新玩弄技巧的背後，却常是不自觉的自我揭露和生命展现。

从毕卡索一生看来，他的生活荒谬，在所爱的女人里不选择忠诚，在战场上不选择立场，持续地改变风格、颜色和观点，在在说明了他生命里的什麽危机呢？一位拥有才能、情慾、钱财和名声的人，他内心的墙洞窟窿里，到底隐藏著什麽样的可怕图像？ 基

以西结书八章七到十节里提到墙上有个窟窿，挖进深入看到的是墙上四面画著各样爬物、可憎走兽和偶像。多麽地形象？又多麽让人震撼？这种污秽肮髒，在内心四面墙上都画满了。毕卡索以为他是在改变画风，玩弄技巧，其实他在生活里行了可憎之事，远离了神的圣所，以致於内在心墙上也充满了可怕的图像，形同一座腐败的废墟。 copyright 基督网

身为画家，毕卡索只不过把内心里的墙，画到身外的画布上。一幅幅画显现的是破裂、变形，人兽交织，荒谬和困惑。他的生命里，没有一颗北极星来指引。他以为他剥削了大众，其实是大众在不断消费他的生命。

反观我们，我们生命的画布，内里的墙洞窟窿里，现在画的是什麽呢？有没有不节净的爬物或走兽？有没有偶像？是画在一个角落里，还是画满了四面墙？ 本文来自基督网

 盼我们能像大卫所写的诗句：「你所喜爱的是内裏诚实；你在我隐密处，必使我得智慧。」(诗51:6)若我们能一生追求敬虔，嚮往神所喜爱的内里诚实，才可能得到真正的生命智慧。我们的生命画布，才可能呈现出合神心意的图画。重点是谁住在我们的隐密处，我们让谁来驾驭我们生命的画笔，我们的心？我们是否愿意让上帝来画我们这块画布呢？ 基督教

 盼我们能够洁净自己的心，摊开我们的生命画布，让神有完全的主权来绘画。同时，也为所有大众艺术家和作者祷告，求神也洁净他们墙洞里的窟窿，洁净他们的心，能让他们呈现的艺术是对这世代有光和盐的影响。 本文来自