以色列作为神治的国家，(代上22-26,28-29章)都是围绕圣殿与在圣殿里的侍奉而写的。(代上28章)共21节经文，可以分成二个段落:1-8是大卫王对首领的劝勉；9-21是对大卫儿子、下任君王所罗门的指示与劝勉。我们来看《大卫对建殿的指示与劝勉》。

 

　　一、大卫对百姓首领的劝勉(1-8)

 

　　1.大卫招聚首领与官长:(代上28:1)大卫招聚以色列各支派的首领和轮班服侍王的军长，与千夫长、百夫长，掌管王和王子产业牲畜的，并太监，以及大能的勇士，都到耶路撒冷来。

 

　　《代上》共记载了大卫的四次“招聚，”每次招聚都表示着有重大事件发生。

 

　　大卫第一次招聚百姓:(代上13:5)于是，大卫将以色列人从埃及的西曷河直到哈马口都招聚了来，要从基列·耶琳将　神的约柜运来。

 

　　大卫是个合神心意的人，他一心想的是神家的事，因此，在他坐稳王位后，想到把被以色列人遗忘上百年的约柜运送到耶路撒冷来，要把耶路撒冷建造成全国宗教的中心，因此大卫为约柜预备了地方，支搭帐幕。之后，招聚以色列人，要从基列·耶琳将　神的约柜运来。但因大卫采用的是非利士人用牛车运送约柜的方式，结果以乌撒被击杀，半途而废而告终。

 

　　大卫第二次招聚:(代上15:1-4 )大卫在大卫城为自己建造宫殿，又为　神的约柜预备地方，支搭帐幕。那时大卫说：“除了利未人之外，无人可抬　神的约柜；因为耶和华拣选他们抬　神的约柜，且永远侍奉他。”大卫招聚以色列众人到耶路撒冷，要将耶和华的约柜抬到他所预备的地方。大卫又聚集亚伦的子孙和利未人。

 

　　三个月后，大卫痛定思痛，知道了“除了利未人之外，无人可抬　神的约柜；因为耶和华拣选他们抬　神的约柜，且永远侍奉他(参民4:15)。”大卫招聚以色列众人到耶路撒冷，要将耶和华的约柜抬到他所预备的地方。大卫又聚集亚伦的子孙和利未人。这次，大卫按照神所指示的方式运送约柜，欢欢喜喜地把约柜运送到了耶路撒冷，大卫在约柜前献燔祭和平安祭，奉神的名给百姓祝福。祭司、利未人在神面前侍奉、颂扬、称谢、赞美耶和华。

 

　　大卫第三次招聚:(代上23:2,6)大卫招聚以色列的众首领和祭司利未人。……大卫将利未人革顺、哥辖、米拉利的子孙分了班次。

 

　　当约柜有了安放之处，利未人不必再抬帐幕和其中一切的器皿，他们的职责发生了改变。为了适应新的侍奉方式，大卫又招聚以色列的首领与祭司、利未人，将他们分了班次(代上23-26章)，祭司二十四个班次，圣诗班二十四个班次，守门的、看守府库的等责任到人，建立了一整套敬拜制度。

 

　　这次是大卫的第四次招聚:(代上28:1)。大卫这次招聚的是各支派的首领和军长，千夫长、百夫长等，让他们都到耶路撒冷来，要就建圣殿的事对他们进行指示，可见大卫对建造圣殿的重视。圣殿在以色列人的宗教生活中占有重要的地位。

 

　　2. 大卫陈述建殿的意愿:(代上28:2)大卫王就站起来，说：“我的弟兄，我的百姓啊，你们当听我言，我心里本想建造殿宇，安放耶和华的约柜，作为我　神的脚凳；我已经预备建造的材料。”

 

　　大卫在众人面前站起来，要百姓听他说话，他心里本想建造殿宇，好安放耶和华的约柜，作神的脚凳。而且大卫为建殿预备了大量的建造材料:(代上22:2-5)大卫吩咐聚集住以色列地的外邦人，从其中派石匠凿石头，要建造　神的殿。大卫预备许多铁做门上的钉子和钩子，又预备许多铜，多得无法可称；又预备无数的香柏木，因为西顿人和推罗人给大卫运了许多香柏木来。大卫说：“我儿子所罗门还年幼娇嫩，要为耶和华建造的殿宇必须高大辉煌，使名誉荣耀传遍万国；所以我要为殿预备材料。”于是，大卫在未死之先预备的材料甚多。

 

　　3. 神不许可大卫建造圣殿:(代上28:3)只是　神对我说：‘你不可为我的名建造殿宇；因你是战士，流了人的血。’

 

　　(代上22:8-10)只是耶和华的话临到我说：‘你流了多人的血，打了多次大仗，你不可为我的名建造殿宇，因为你在我眼前使多人的血流在地上。你要生一个儿子，他必作太平的人；我必使他安静，不被四围的仇敌扰乱。他的名要叫所罗门（就是太平的意思）。他在位的日子，我必使以色列人平安康泰。他必为我的名建造殿宇。他要作我的子；我要作他的父。他作以色列王；我必坚定他的国位，直到永远。’

 

　　神却不许可大卫为神的名建造殿宇，因为大卫是战士，打了多次大仗，流了多人的血。但应许他的儿子所罗门作太平的人，他必为神的名建造殿宇。可见圣殿必须建立在和平的根基上：“因有一婴孩为我们而生；有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上；他名称为“奇妙策士、全能的　神、永在的父、和平的君(以赛亚书9:6)”。

 

　　4.神的拣选:(代上28:4-5)然而，耶和华－以色列的　神在我父的全家拣选我作以色列的王，直到永远。因他拣选犹大为首领；在犹大支派中拣选我父家，在我父的众子里喜悦我，立我作以色列众人的王。耶和华赐我许多儿子，在我儿子中拣选所罗门坐耶和华的国位，治理以色列人。

 

　　拣选是神的主权，不在乎被拣选的人如何，神在以色列人祖先雅各的十二个儿子里(创35:22b-26)，拣选了老四犹大作首领；在犹大支派里拣选了大卫的父家，在大卫父亲耶西的八个儿子里拣选了他最小的儿子大卫，立他作以色列的王(撒上16:1-13)，直到永远(撒下7:8-16;代上17:8-14)。耶和华赐给大卫许多儿子(撒下3:2-5;5:13-16)，在他的众子中拣选所罗门作王接续大卫:(撒下12:24-25)大卫安慰他的妻拔示巴，与她同寝，她就生了儿子，给他起名叫所罗门。耶和华也喜爱他，就藉先知拿单赐他一个名字，叫耶底底亚，因为耶和华爱他。所罗门是大卫犯罪、彻底认罪悔改后，他与拔示巴所生的儿子，也是他们所生的第二个儿子。大卫犯罪，受到神的刑罚；大卫认罪悔改，神的怜悯就临到他，所罗门就是生在神的怜悯中。大卫从此事件中，认识到神是有丰盛怜悯的神(撒下24:1-14)。

 

　　4. 所罗门必建造圣殿:(代上28:6-7)耶和华对我说：‘你儿子所罗门必建造我的殿和院宇；因为我拣选他作我的子，我也必作他的父。他若恒久遵行我的诫命典章如今日一样，我就必坚定他的国位，直到永远。’

 

　　(代上17:11-14 )你寿数满足归你列祖的时候，我必使你的后裔接续你的位，我也必坚定他的国。他必为我建造殿宇；我必坚定他的国位直到永远。我要作他的父，他要作我的子；并不使我的慈爱离开他，像离开在你以前的扫罗一样。我却要将他永远坚立在我家里和我国里；他的国位也必坚定，直到永远。’”

 

　　大卫重提多年前神与他所立的“大卫之约，”告诉众人神拣选了大卫的儿子所罗门作神的儿子，神要作他的父，所罗门必为神的名建造殿宇。所罗门若恒久遵行神的诫命典章，神就必坚定他的国位，直到永远。

 

　　5. 大卫对众人的劝勉:(代上28:8)现今在耶和华的会中，以色列众人眼前所说的，我们的　神也听见了。你们应当寻求耶和华－你们　神的一切诫命，谨守遵行，如此你们可以承受这美地，遗留给你们的子孙，永远为业。

 

　　(撒下7:10)我必为我民以色列选定一个地方，栽培他们，使他们住自己的地方，不再迁移；凶恶之子也不像从前扰害他们

 

　　大卫对众人所说的话，神都听见了。大卫劝勉众人要寻求耶和华的一切诫命，谨守遵行，可以承受神所应许赐给他们的美地，且遗留给他们的子孙后代，永远为业。这与神的“遵守诫命必蒙福”的应许是一致的(参利26:3-13;28:1-14)，这也是大卫一生的经验之谈。

 

　　二、大卫对所罗门的指示与劝勉(9-21)

 

　　1.劝勉所罗门认识神侍奉神:(代上28:9-10a)“我儿所罗门哪，你当认识耶和华－你父的神，诚心乐意地侍奉他；因为他鉴察众人的心，知道一切心思意念。你若寻求他，他必使你寻见；你若离弃他，他必永远丢弃你。”

 

　　(何西阿书6:3)我们务要认识耶和华，竭力追求认识他。他出现确如晨光；他必临到我们像甘雨，像滋润田地的春雨。

 

　　(马太福音7:7-8)你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。

 

　　大卫从自己一生对神的经历中，对神有清楚的认识，因此他劝勉儿子所罗门当认识耶和华大卫的神，诚心乐意地侍奉他。因为神监察众人的心，知道一切心思意念。所罗门若寻求神，神必使他寻见，神与寻求他的人亲近；但所罗门若离弃神，神也必永远丢弃他。可见，神待人的态度取决于人对神的态度:寻求神的神必让他寻见；离弃神的，神必永远丢弃他。

 

　　2.勉励所罗门当谨慎刚强:(代上28:10b)“你当谨慎，因耶和华拣选你建造殿宇作为圣所。你当刚强去行。”

 

　　大卫劝所罗门要谨慎行事，因为神拣选所罗门建造殿宇作为圣所，将这份大卫梦寐以求的殊荣赐给了所罗门，所罗门当刚强去行。

 

　　3. 大卫指示所罗门:(代上28:11-19)大卫将殿的游廊、旁屋、府库、楼房、内殿，和施恩所的样式指示他儿子所罗门，又将被灵感动所得的样式，就是耶和华　神殿的院子、周围的房屋、殿的府库，和圣物府库的一切样式都指示他；又指示他祭司和利未人的班次与耶和华殿里各样的工作，并耶和华殿里一切器皿的样式，以及各样应用金器的分量和各样应用银器的分量，金灯台和金灯的分量，银灯台和银灯的分量，轻重各都合宜；陈设饼金桌子的分量，银桌子的分量，精金的肉叉子、盘子，和爵的分量，各金碗与各银碗的分量，精金香坛的分量，并用金子做基路伯（原文是用金子做车式的基路伯）；基路伯张开翅膀，遮掩耶和华的约柜。大卫说：“这一切工作的样式都是耶和华用手划出来使我明白的。”

 

　　大卫将神藉圣灵指示他的圣殿样式指示所罗门，且告诉他这是耶和华用手划出来使大卫明白的，所罗门建造圣殿，必须按照神所指示的样式，可见，神才是圣殿的总工程师，所罗门虽然有智慧，但他只是个执行者。耶稣在世上，也是严格按照天父所指示他的去作。

 

　　4.大卫再次勉励所罗门:(代上28:20-21)大卫又对他儿子所罗门说：“你当刚强壮胆去行！不要惧怕，也不要惊惶。因为耶和华　神就是我的　神，与你同在；他必不撇下你，也不丢弃你，直到耶和华殿的工作都完毕了。有祭司和利未人的各班，为要办理　神殿各样的事，又有灵巧的人在各样的工作上乐意帮助你；并有众首领和众民一心听从你的命令。”

 

　　建造圣殿，是一项前所未有的巨大工程，而所罗门还年幼娇嫩(约20岁)，没有任何的经验。大卫知道所罗门会因年幼无知、任务艰巨而惧怕胆怯，因此大卫在将圣殿的样式指示所罗门后，再次勉励所罗门当刚强壮胆去行，不要惧怕，也不要惊惶，因为神与他同在，必不撇下他，也不丢弃他，直到耶和华殿的工作都完毕了。摩西在临终前曾这样勉励约书亚(申31:6,8)；摩西死后，在约书亚带领以色列人攻打迦南地之前，神也曾这样勉励约书亚(书1:5)。现在，大卫也这样勉励所罗门。新约《来》的作者也这样勉励读者:(希伯来书13:5-6)你们存心不可贪爱钱财，要以自己所有的为足；因为主曾说：“我总不撇下你，也不丢弃你。”所以我们可以放胆说：主是帮助我的，我必不惧怕；人能把我怎么样呢？

 

　　一个好汉三个帮，神是人的帮助者，神的帮助是第一位的，同时，有祭司和利未人的各班，要办理　神殿各样的事；又有灵巧的人在各样的工作上乐意帮助所罗门；并有众首领和众民一心听从他的命令。无疑，他们都是所罗门帮助者。

 

　　亲爱的肢体们，面对前面不确定的环境，请听神的声音：你不要害怕，因为我与你同在；不要惊惶，因为我是你的　神。我必坚固你，我必帮助你；我必用我公义的右手扶持你(以赛亚书41:10)。