圣经人物：一个跟对主人却走岔了路的仆人
2023-11-29
作者：渔夫和云彩
来源：作者原创我也要投稿
常言道，站在风口，猪都能飞。
一个跟对主人的仆人，自然能分享主人的荣耀，享受主人所带来的各种隐形好处。
热播剧《知否》中有个叫小桃的丫鬟，打小跟着明兰这个好主子，就得了普通女子想也想不到的好处。
明兰还未出嫁时，小桃跟着她享受过小公爷送的各种美好可口的零食，又因明兰夫君顾廷烨的缘故，嫁给了顾廷烨的随身侍卫石头当正头娘子。
可别小瞧了石头侍卫的身份，近了说，他自己武艺高强，又是顾廷烨面前的红人，远了说，人家的哥嫂在漕帮很有势力，妥妥的家境富裕，人也好。小桃婚后安稳幸福的生活，着实羡煞无数人。
但这一切都不是白白得来的。小桃本身是个非常好的丫鬟，尤其是对明兰十分忠心，不仅处处为明兰着想，而且在人前人后都绝对听从明兰的的话，无丁点儿违背，从而得到了明兰的喜爱和信任。明兰也处处为她谋划，使她终究有好结局。
从这个例子，我们可以看见，正常的、良好的主仆关系下，主人是好主人，仆人若能忠心，处处站在主人的立场去思考和做事，是非常受益的，断不会少了好处。
然而，这个道理，并非每个仆人都真的懂。圣经中有一个作先知仆人的人，就是因为不是真的懂这个道理，少了那份必不可少的敬畏和相信之心，便与真实的福分擦肩而过，后悔不完。
这个傻傻的人名叫基哈西，是大大有名的先知以利沙的仆人。
在跟随以利沙的岁月里，他亲眼目睹了神借先知的手行了许多神迹奇事，他自己也是个非常机灵的人，很会察言观色，一度是以利沙的好助手。
书念那个地方有一个大户的妇人，每次以利沙经过，她都好吃好喝地热情款待，还和老公商量之后，专门为以利沙盖了一间小楼，配备了日常家居用品，供以利沙路过书念时休息。
这样的日子持续了一段时间，以利沙就特别想有所回报。但一问书念的妇人有什么需求，她却什么也没有说，表现得一无所求的样子。
如此，以利沙就很尴尬和纠结了，暗自思量：“究竟当为她做什么呢？”此时，基哈西精准地说：“她没有儿子，她丈夫也老了。”
此话一出，以利沙茅塞顿开，立即明白书念的妇人内心的期望是什么了。于是为她祝福：“明年到这时候，你必抱一个儿子。”
事就这样成了，到了第二年，书念的妇人果然生了个儿子。
此事的成就，固然最重要的是以利沙的祝福，但基哈西也功不可没，是他在与人打交道中，敏锐地发现了书念的妇人的家庭情况，助力以利沙行事。
再后来，书念的妇人好不容易得来的这个儿子渐渐长大了，却在某年某日突然头痛得厉害，竟然一下子就死了。
书念的妇人立即起身去找以利沙，哭诉所遭遇的事情。以利沙便安抚妇人，并差遣基哈西拿着自己的杖前往救治孩子。但基哈西却失败了，救治无果。
以利沙随后也到了，看见孩子被放在自己素常休息的小房间的床上，便关上房门，为孩子切切QiDao图片图片图片......然后，将孩子活活地交给了书念的妇人。
这么大的一件奇事，身为仆人的基哈西全程都参与了。类似的事还有不少，可以说，基哈西很可能是最多了解主人以利沙所行之事的人了。
他也最有可能传承以利沙的衣钵，成为一代传奇人物。
因为耳闻目染之下，想必他也学习了很多吧。最重要的是，经历了这么多，他理应知道主人的能力源自何处，并应对主人背后的那位大能者心存极大的敬畏才是。
基哈西很可能是最多了解主人以利沙所行之事的人了。他也最有可能传承以利沙的衣钵，成为一代传奇人物。
因为耳闻目染之下，想必他也学习了很多吧。最重要的是，经历了这么多，他理应知道主人的能力源自何处，并应对主人背后的那位大能者心存极大的敬畏才是。
然而，论到这世间的人与事，就非常有戏剧性了。书念妇人的事之后，基哈西跟着主人以利沙又经历了一件更特别的大事，并因为此事而生生改变了自己的命运。
事情的经过是这样的：
当隔壁强国亚兰的统帅乃缦因罹患大麻风来求以利沙时，基哈西再次亲眼目睹了自己的主人、大有名望的先知以利沙是怎么医好乃缦的。
相信基哈西对主人及主人所拥有的能力是极为佩服的。因为这事本来就很神奇呀，对当时两国关系及君王重臣的影响都巨大。
你看，一个被掳的小女子在乃缦家当女仆，当乃缦受困于大麻风的疾病时，这个小女子大胆献计，指引乃缦去见撒玛利亚的先知（就是基哈西的主人先知以利沙）。
乃缦禀明自己的主子亚兰王之后，不仅得到亚兰王的同意，亚兰王还专门修书一封，让乃缦带去给以色列王的。这封书信可能相当于外交国书，信中亚兰王要求以色列王医治好乃缦的大麻风。
以色列王一看到那信，就恐慌不已，在人前失了态，撕裂了自己衣服，哀声抱怨道：“亚兰王怎么能期望我医好这个人呢？他以为我是操纵人死活的上帝吗？他显然是在找机会刁难我！”
或许，以色列王主观上认为这是亚兰王想寻机挑起战事的借口吧。王宫上下内外，一片哀然。
当然，当时的那个以色列王本身也不是个好王，因为他自己都不知道、或者说不愿意主动去求助于神所立的先知以利沙。
后来，王室所遇危险的讯息还是传到了以利沙的耳中，他淡然得很，根本无所畏惧，打发了一个人去见以色列王，对王说：“你为什么这样忧伤难过呢？打发那人（指求医的乃缦）到我这里来吧，我要让他知道以色列有一个先知！”
于是，乃缦就兴冲冲地去见以利沙。
……（此处省略一万字，以后有机会再详细分享）
果然，乃缦那困扰已久的、人见人怕的大麻风被以利沙治愈了。
为了表示感恩，乃缦一改先前傲慢的态度，谦谦卑卑地、真心实意地恳求以利沙接受他带来的礼物。
要知道，乃缦带来的礼物可不一般的价值不菲哦。
书上记载：乃缦带了银子十他连得，金子六千舍客勒，衣裳十套。
银子“十他连得”，大约340公斤，是暗利买撒马利亚来建城价格的5倍（王上16:24）。以目前的价格评估，大约值人民币198万元。
金子“六千舍客勒”，大约68公斤。以目前的价格评估，大约值人民币3234万元。
10套衣物，类推之下，有可能也是当时的奢侈品吧，不然都不好意思拿出手。
算下来，乃缦的礼物至少价值人民币3234万元有多，真是太豪横了。而且全是现货，白花花的银子，黄澄澄的金子，璀璨夺目的华丽服饰……当真令人眼红得紧。
可是，面对如此勾心诱人的财物，基哈西的主人、先知以利沙却毫不动心，坚决不肯接受，任凭乃缦再三恳求，也不松口。
这可急坏了基哈西。他心里想：我主人一点都不收乃缦的礼，就让他这么走了！实在是好不划算呀，太可惜了，他应该收下那亚兰人的礼才浴�
他在心中暗暗.发誓，一定要追上乃缦，向乃缦要些回来。
于是，他趁主人不备，悄悄动身去追乃缦。
而这一边，乃缦在马车上，看见有人追来，就从车上下来见他，问：有什么事吗？
基哈西说：“没什么。只是我主人派我来告诉你，刚刚有两个先知门徒.从以法莲山区来，他希望你给他们一他连得银子（约合人民币20万元）和两套衣服。”
乃缦本来就愁礼物没有送出去，当下心生欢喜，连忙说：“请拿二他连得银子（约合人民币40万元）去吧。”
基哈西可能一开始还有点心中打鼓，会不会太多了一点。但乃缦一再坚持，几番推让之下，乃缦赢了。
乃缦把银子扎在两个袋子里，连同两套衣服，交给自己的仆人，叫他们在基哈西前面抬着走。
乃缦如此行，很可能因为他以为这些礼物真的是以利沙先知要收的。可惜他也不想想，先知是那种出尔反尔的人吗？先拒绝后索要的行为，简直太打脸了。
也有可能，乃缦心中也怀疑过这事的蹊跷，但又因为基哈西是先知面前比较得脸的仆人，也就按下了心中的疑惑吧。
当乃缦的仆人和基哈西到了以利沙住的小山，基哈西把那两袋东西搬进屋子里，然后就打发乃缦的仆人回去了。他以为自己做得天衣无缝。哼！
基哈西进到屋子里，以利沙问他：“基哈西，你到哪里去了？”
他回答：“我没去哪里。”
要命呀，主人此时的问话，有可能是给他最后认错悔改的机会，可惜他尚沉浸在得了意外之财的喜悦中，完全没有感觉到主人的意图。真是在岔路上一去不回头，死犟走到黑。
只听以利沙说：“乃缦从马车上下来见你的时候，我的心不是也在那里吗？现在不是接受人家的银钱、衣服、橄榄园、葡萄园、羊群、牛群，和仆人的时候！
现在，乃缦的麻疯病要长在你的身上。你和你的后代会永远患这病。”
坏了，基哈西离开的时候，果然得了麻疯病，皮肤像雪一样白。
基哈西曾一路跟随主人以利沙，见证了许多奇妙的事。
他的高光时刻，是他追上乃缦的时候。那时，乃缦对他十分恭敬，远远地看见他便下了马车来迎接他。我们可以脑补一下当时的画面，一个强国的军方第一统帅，两三央求他接受多一倍的礼物，并派自己的仆人护送他回去……
如果不是后来被主人以利沙那样一通宣判，这个牛，他能吹一辈子。
以利沙向他宣判了什么呢？
三个要点：
1.你去见乃缦及发生的事，我知道！
2.现在不是接受人家的银钱、衣服、橄榄园、葡萄园、羊群、牛群，和仆人的时候！
3.乃缦的麻风病要长在你的身上，并且你和你的后代会永远患这病！
基哈西编造谎言骗取财物，有损主人的形象，主人背后的神也不喜悦，并且不利于乃缦进一步认识神。
兵荒马乱的年代，处处都充满了不太平，平安活着已是不易，举国上下都当同仇敌忾，怎么能弃大局于不顾，而一门心思为自己谋取超越常规的财富呢？时候真的不对。他看不清局势。
作为惩罚，基哈西及后代都离不开麻风病的痛苦。或许，也是他和家族的耻辱，但也或许，正是这样刻于肉身的痛苦，或促使他和后人们牢记教训也未可知。
另一方面，当基哈西染上大麻风时，他就被主人“开除了”。因为不洁净的关系，他再不可能事奉原主人了。
后来，基哈西怎么样了呢？
第8章是他最后的露面，场景还是非常温馨的。
中间插叙了一个关于“书念的妇人得回产业”的故事。基哈西的主人以利沙曾经警告书念妇人，本地会有7年饥荒，让她带领全家到非利士去躲避饥荒。
书念妇人就是那个曾全心全意接待过基哈西的主人以利沙，又为他建造了房间，意外蒙先知祝福得了一个儿子的人。她那个好不容易得来的儿子小时候曾猝死，又蒙先知救活过来。
7年之后，书念妇人一家如约从非利士地回来，但自己的田产却被占了，她便为了田产来求告以色列王。
当时，弃置的土地都是归给王室。这个家族离开都7年了，土地应该是被充公了。或者是有人侵吞了妇人的家产，以致她必须去告官才能取回自己的田产。
事情就是有那么巧。书念妇人为自己的房屋田地来哀告王的时候，恰好遇到基哈西奉命正在给王讲原主人以利沙的事，并且恰好讲到书念妇人的故事。
基哈西立刻认出了书念妇人，对王说：“我主我王，这就是那妇人，这是她的儿子，就是以利沙所救活的。”
于是，以色列王将书念妇人的土地和田产都还给她，并且是连本带利都归还给。因为通常情况下，是不可能连“田地里的出产”都还给原主，这明显是对书念妇人分外的施恩。
写到这里，我不禁感叹，这书念的妇人也太幸运了吧。（说句题外话，为什么她如此幸运呢？）
话说回来，本文的主角是基哈西。我想，他最后的露面，于王于他人都是有益的，证明他在后面的日子里，发挥了有用的价值。
故事就讲完了，人生没有后悔，每个人都要为自己的选择、自己的行为负责。虽然曾经走岔了路，但活着都有机会转回正路。
其它：
乃缦得医治并非是约旦河的水有奇效，而是出于先知的吩咐，先知说的话不是出于自己，而是出于他背后的那位真正的大能者。
基哈西跟随以利沙的人虽久，心灵却没有跟上主人以利沙背后真正的大能者。所以他才会被诱惑，受试探且被网住。
难怪新约中，再三强调要用“心灵和诚实”拜祂。
读到这里，我也在内心反思自己的光景，是否信得越久，心会麻木，失去起初的敬畏和爱……
若心存敬畏，就不敢轻易犯罪，比如撒谎、轻慢……
若心中有爱，就不敢打着主人的名义为自己谋取私利……
最后：
不要贪爱钱财，……
要分辨时候，做对的事
从管教中吸取教训，及时回头
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