一.耶稣的家谱可以追溯到亚当

　　(路3:23-38)耶稣开头传道，年纪约有三十岁。依人看来，他是约瑟的儿子，约瑟是希里的儿子，24希里是玛塔的儿子，玛塔是利未的儿子，利未是麦基的儿子，麦基是雅拿的儿子，雅拿是约瑟的儿子，25约瑟是玛他提亚的儿子，玛他提亚是亚摩斯的儿子，亚摩斯是拿鸿的儿子，拿鸿是以斯利的儿子，以斯利是拿该的儿子，26拿该是玛押的儿子，玛押是玛他提亚的儿子，玛他提亚是西美的儿子，西美是约瑟的儿子，约瑟是犹大的儿子，犹大是约亚拿的儿子，27约亚拿是利撒的儿子，利撒是所罗巴伯的儿子，所罗巴伯是撒拉铁的儿子，撒拉铁是尼利的儿子，尼利是麦基的儿子，28麦基是亚底的儿子，亚底是哥桑的儿子，哥桑是以摩当的儿子，以摩当是珥的儿子，珥是约细的儿子，29约细是以利以谢的儿子，以利以谢是约令的儿子，约令是玛塔的儿子，玛塔是利未的儿子，30利未是西缅的儿子，西缅是犹大的儿子，犹大是约瑟的儿子，约瑟是约南的儿子，约南是以利亚敬的儿子，31以利亚敬是米利亚的儿子，米利亚是买南的儿子，买南是玛达他的儿子，玛达他是拿单的儿子，拿单是大卫的儿子，32大卫是耶西的儿子，耶西是俄备得的儿子，俄备得是波阿斯的儿子，波阿斯是撒门的儿子，撒门是拿顺的儿子，33拿顺是亚米拿达的儿子，亚米拿达是亚兰的儿子，亚兰是希斯仑的儿子，希斯仑是法勒斯的儿子，法勒斯是犹大的儿子，34犹大是雅各的儿子，雅各是以撒的儿子，以撒是亚伯拉罕的儿子，亚伯拉罕是他拉的儿子，他拉是拿鹤的儿子，35拿鹤是西鹿的儿子，西鹿是拉吴的儿子，拉吴是法勒的儿子，法勒是希伯的儿子，希伯是沙拉的儿子，36沙拉是该南的儿子，该南是亚法撒的儿子，亚法撒是闪的儿子，闪是挪亚的儿子，挪亚是拉麦的儿子，37拉麦是玛土撒拉的儿子，玛土撒拉是以诺的儿子，以诺是雅列的儿子，雅列是玛勒列的儿子，玛勒列是该南的儿子，该南是以挪士的儿子，38以挪士是塞特的儿子，塞特是亚当的儿子，亚当是　神的儿子。

 

　　路加从耶稣是完全人的角度把耶稣的家谱追溯到人类的始祖亚当，证明耶稣是神赐给全人类的救主。

 

　　二.耶稣降生时天使向牧羊人报喜

　　1.耶稣降生:(路2:1-7)当那些日子，凯撒奥古斯都有旨意下来，叫天下人民都报名上册。2这是居里扭作叙利亚巡抚的时候，头一次行报名上册的事。3众人各归各城，报名上册。4约瑟也从加利利的拿撒勒城上犹太去，到了大卫的城，名叫伯利恒，因他本是大卫一族一家的人，5要和他所聘之妻马利亚一同报名上册。那时马利亚的身孕已经重了。6他们在那里的时候，马利亚的产期到了，7就生了头胎的儿子，用布包起来，放在马槽里，因为客店里没有地方。

 

　　按着神的时候（参加4:4-5），先知的预言(参赛7:14;弥5:2)，公元元年，耶稣藉着童贞女马利亚降生在犹太地的伯利恒。

 

　　2.天使报喜信给牧羊的人:(路2:8-14)在伯利恒之野地里有牧羊的人，夜间按着更次看守羊群。9有主的使者站在他们旁边，主的荣光四面照着他们，牧羊的人就甚惧怕。10那天使对他们说：“不要惧怕，我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。11因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。12你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那就是记号了。”13忽然有一大队天兵同那天使赞美　神说：14“在至高之处荣耀归与　神，在地上平安归与他所喜悦的人（有古卷作“喜悦归与人”）。”

 

　　在第一个圣诞节，天使向伯利恒之野地里牧羊人显现，报告救主已降生的大喜信息，这信息是关乎万民的，不分国界、性别、老少、贫富卑贱，并与天兵组成赞美团，唱出了第一首圣诞赞歌“在至高之处荣耀归与　神，在地上平安归与他所喜悦的人。”

 

　　3.牧羊人朝拜救主:(路2:15-20)众天使离开他们升天去了，牧羊的人彼此说：“我们往伯利恒去，看看所成的事，就是主所指示我们的。”16他们急忙去了，就寻见马利亚和约瑟，又有那婴孩卧在马槽里。17既然看见，就把天使论这孩子的话传开了。18凡听见的，就诧异牧羊之人对他们所说的话。19马利亚却把这一切的事存在心里，反复思想。20牧羊的人回去了，因所听见、所看见的一切事，正如天使向他们所说的，就归荣耀与　神，赞美他。

 

　　天使离开牧羊人升天去了，牧羊人急忙去寻找圣婴，既然看见，就把天使论这孩子的话传开了，使凡听见的人都诧异。

 

　　牧羊人代表社会最底层的人，就是说耶稣降生的大喜信息是首先让社会最底层的人知道的，耶稣是劳苦大众的救主。

 

　　三.东方博士朝拜救主

　　1.博士问道于耶路撒冷:(太2:1-2)当希律王的时候，耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷，说：2“那生下来作犹太人之王的在哪里？我们在东方看见他的星，特来拜他。”

 

　　耶稣降生的时候，在东方出现他的星，东方的几个博士看见了，就想到旧约里的预言(参民24:17)，知道新生王已经降生，就相约到耶路撒冷去参拜。他们跟随景星的引导，一路拔山涉水，不远万里，走了近两年的时间，风尘仆仆地来到了耶路撒冷，向那里的人询问“那生下来作犹太人之王的在哪里？”这几个东方博士不仅是外邦人，也是大有学识、地位、权势人的代表，耶稣也是他们的救主。

 

　　2.博士朝拜救主:(太2:3-12)希律王听见了，就心里不安；耶路撒冷合城的人也都不安。4他就召齐了祭司长和民间的文士，问他们说：“基督当生在何处？”5他们回答说：“在犹太的伯利恒。因为有先知记着，说：6‘犹大地的伯利恒啊，你在犹大诸城中并不是最小的，因为将来有一位君王要从你那里出来，牧养我以色列民。’”7当下希律暗暗地召了博士来，细问那星是什么时候出现的，8就差他们往伯利恒去，说：“你们去仔细寻访那小孩子，寻到了，就来报信，我也好去拜他。”9他们听见王的话就去了。在东方所看见的那星，忽然在他们前头行，直行到小孩子的地方，就在上头停住了。10他们看见那星，就大大地欢喜，11进了房子，看见小孩子和他母亲马利亚，就俯伏拜那小孩子，揭开宝盒，拿黄金、乳香、没药为礼物献给他。12博士因为在梦中被主指示不要回去见希律，就从别的路回本地去了。

 

　　博士从希律王那里得到基督当生在犹太地的伯利恒，就立即到伯利恒去寻找圣婴参拜，他们看见了救主，就俯伏拜那小孩子，揭开宝盒，拿黄金、乳香、没药为礼物献给他。博士因为在梦中被主指示不要回去见希律，就从别的路回本地去了。

 

　　四.耶稣复活后先向妇女们显现

　　1.向抹大拉的马利亚显现:(可16:9)在七日的第一日清早，耶稣复活了，就先向抹大拉的马利亚显现，耶稣从她身上曾赶出七个鬼。

 

　　(约20:11-18)马利亚却站在坟墓外面哭，哭的时候，低头往坟墓里看，12就见两个天使，穿着白衣，在安放耶稣身体的地方坐着，一个在头，一个在脚。13天使对她说：“妇人，你为什么哭？”她说：“因为有人把我主挪了去，我不知道放在哪里。”14说了这话，就转过身来，看见耶稣站在那里，却不知道是耶稣。15耶稣问她说：“妇人，为什么哭？你找谁呢？”马利亚以为是看园的，就对他说：“先生，若是你把他移了去，请告诉我，你把他放在哪里，我便去取他。”16耶稣说：“马利亚！”马利亚就转过来，用希伯来话对他说：“拉波尼（“拉波尼”就是“夫子”的意思）！”17耶稣说：“不要摸我，因我还没有升上去见我的父。你往我弟兄那里去，告诉他们说：我要升上去见我的父，也是你们的父；见我的　神，也是你们的　神。”18抹大拉的马利亚就去告诉门徒说：“我已经看见了主。”她又将主对她说的这话告诉他们。

 

　　在七日的第一日黎明，就是第一个复活节，耶稣复活了，就先向爱主的姊妹抹大拉的马利亚显现。

 

　　2.耶稣向妇女们显现:(太28:1-10)安息日将尽，七日的头一日，天快亮的时候，抹大拉的马利亚和那个马利亚来看坟墓。2忽然，地大震动，因为有主的使者从天上下来，把石头滚开，坐在上面。3他的像貌如同闪电，衣服洁白如雪。4看守的人就因他吓得浑身乱战，甚至和死人一样。5天使对妇女说：“不要害怕！我知道你们是寻找那钉十字架的耶稣。6他不在这里，照他所说的，已经复活了。你们来看安放主的地方。7快去告诉他的门徒，说他从死里复活了，并且在你们以先往加利利去，在那里你们要见他。看哪，我已经告诉你们了。”8妇女们就急忙离开坟墓，又害怕，又大大地欢喜，跑去要报给他的门徒。9忽然，耶稣遇见她们，说：“愿你们平安！”她们就上前抱住他的脚拜他。10耶稣对她们说：“不要害怕！你们去告诉我的弟兄，叫他们往加利利去，在那里必见我。”

 

　　耶稣向妇女们显现，妇女是软弱的器皿，却是神最爱的人。

 

 

　　五.耶稣向门徒颁布大使命

　　1.使万民作我的门徒:(太28:18-20）耶稣进前来，对他们说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。19所以，你们要去使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗（或作“给他们施洗，归于父、子、圣灵的名”）。20凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”

 

　　耶稣向门徒颁布大使命时，要他们去使万民作主的门徒，给他们施洗，进行门训。

 

　　2.直到地极作我的见证:(徒1:8)但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。

 

　　耶稣应许赐给门徒圣灵，叫他们得着能力，直到地极为主作见证。

 

　　六.福音传到撒玛利亚

　　1.教会受逼 -/迫门徒分散:(徒8:1-2)从这日起，耶路撒冷的教会大遭逼 -/迫。除了使徒以外，门徒都分散在犹太和撒玛利亚各处。2有虔诚的人把司提反埋葬了，为他捶胸大哭。3扫罗却残害教会，进各人的家，拉着男女下在监里。

 

　　圣灵降临后，门徒们得着了能力，见证耶稣复活，当天布道就有三千人受洗归主，耶路撒冷教会被建立，他们天天同心合意恒切的在殿里，且在家中擘饼，存着欢喜诚实的心用饭，赞美　神，得众民的喜爱，主将得救的人天天加给他们(参徒2:46-47)。彼得再次布道又有五千男丁归主(参徒4:4)，耶路撒冷很快成为拥有上万门徒的大教会。但门徒们却不愿意离开耶路撒冷教会，因此神允许教会受逼 -/迫，执事司提反成为第一个殉道士，扫罗疯狂地残害教会。门徒都分散在犹太和撒玛利亚各处。

 

　　2.福音传到撒玛利亚:(徒8:4-8)那些分散的人往各处去传道。5腓利下撒玛利亚城去宣讲基督。6众人听见了，又看见腓利所行的神迹，就同心合意的听从他的话。7因为有许多人被污鬼附着，那些鬼大声呼叫，从他们身上出来；还有许多瘫痪的、瘸腿的，都得了医治。8在那城里，就大有欢喜。

 

　　分散的人走到那里，就在那里传扬福音，建立教会。执事腓利也下到不与犹太人来往的撒玛利亚城宣讲基督，撒玛利亚教会得建立，福音打破了种族的界线。

 

　　七.埃塞俄比亚太监受洗归主

　　1.腓利给埃塞俄比亚太监传扬福音:(徒8:26-35)有主的一个使者对腓利说：“起来，向南走，往那从耶路撒冷下迦萨的路上去。”那路是旷野。27腓利就起身去了。不料，有一个埃塞俄比亚（即古实，见以赛亚书十八章一节）人，是个有大权的太监，在埃塞俄比亚女王干大基的手下总管银库，他上耶路撒冷礼拜去了。28现在回来，在车上坐着，念先知以赛亚的书。29圣灵对腓利说：“你去贴近那车走。”30腓利就跑到太监那里，听见他念先知以赛亚的书，便问他说：“你所念的，你明白吗？”31他说：“没有人指教我，怎能明白呢？”于是请腓利上车，与他同坐。32他所念的那段经，说：“他像羊被牵到宰杀之地，又像羊羔在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。33他卑微的时候，人不按公义审判他（原文作“他的审判被夺去”），谁能述说他的世代？因为他的生命从地上夺去。”34太监对腓利说：“请问，先知说这话是指着谁？是指着自己呢？是指着别人呢？”35腓利就开口从这经上起，对他传讲耶稣。

 

　　正当腓利在撒玛利亚传扬福音的工作如火如荼时，主的使者吩咐他往南走。腓利去的时候，就遇见了一个埃塞俄比亚（属非洲）的太监上耶路撒冷礼拜去了，现在回来，在车上坐着念《赛》书，腓利就开口从他读的圣经起，对他传讲耶稣。

 

　　2.太监受洗归主:(徒8:36-39)二人正往前走，到了有水的地方，太监说：“看哪，这里有水，我受洗有什么妨碍呢？”（有古卷在此有37“腓利说：‘你若是一心相信，就可以。’他回答说：‘我信耶稣基督是　神的儿子’。”）38于是吩咐车站住，腓利和太监二人同下水里去，腓利就给他施洗。39从水里上来，主的灵把腓利提了去。太监也不再见他了，就欢欢喜喜地走路。

 

　　埃塞俄比亚太监和腓利正往前走的时候，太监请求受洗，他信耶稣基督是神的儿子，腓利就给他施洗，从水里上来，主的灵把腓利提了去。太监也不再见他了，就欢欢喜喜地走路。太监回去后，把福音传到了埃塞俄比亚，埃塞俄比亚成为非洲最早接受福音的国家。

 

　　福音如星星之火，以燎原之势迅速地向世界各地传扬出去，今天自己承认是信主的人就超过了25亿。