很多人都熟悉使徒行传讲五旬节的开篇，耶稣的门徒们聚集在一起，突然间天空中传来巨响，大风吹来充满了他们聚集的地方，很多人舌头上像着了火一样，开始说一种外人听不懂的语言，他们都被圣灵充满。对于某些教派来说，这种恩赐再熟悉不过了。这一段经文为现代的教派和宗教组织的建立做出了巨大贡献。可惜的是，很多教派把说方言这种属灵恩赐里面最低档的，放在了最重要的位置。对于我来说，圣经里描述的最低档次的恩赐也很重要，但是大家要明白，五旬节就是一个圣经里的一个节日，圣经没有把任何人称作“五旬节”。但现在把自己叫做一个节日（Pentecost）的人大有人在。

　　这一天的确是一个该庆贺的节日。曾经不认耶稣的彼得，开始讲道，上千人得救，早期的教会被建立。我不想引来更多的争论，只想带大家看一下这个节日导致的结果。

　　这个节日的目的，并不是创造了五旬节教派、灵恩教派，并不是说突出一种恩赐而忽略其它恩赐，而是让我们看到圣灵在我们每个人心中的做工。

　　上帝在我们心中做工，并不是让我们在一群人中显得奇怪，而是让我们还原本来的面目。基督徒是上帝让我们还原正常状态的呼召，而不是说把我们变成宗教怪人。在公共场合嚷嚷着说方言并不能把我们变得更圣洁，并不能把你变成超级基督徒。我们都是罪人，上帝只是想让我们回到正常状态，回到他的怀抱。

　　圣灵做工的结果，可以从使徒行传第3章，第1节看到，这是门徒们回到他们日常生活中：申初祷告的时候，彼得、约翰上圣殿去。

　　申初就是“第9个时辰”，也就使犹太人传统的上圣殿祷告的时间。他们并不是说被圣灵充满之后就陶醉在里面了，不是说被圣灵充满就不工作了。而是他们做了新人，然后马上回到了正常的日程表中了。

　　这就好比耶稣在山上改变容貌时(马太福音17)，彼得也想留在山上建三家会幕，耶稣却告诉他，山谷里，还有一个被鬼附的男孩需要被拯救。所以我们看到，耶稣让手下的门徒回到真实的生活中帮助人，而不是守在山上观景和建堂。

　　真正的基督徒，会把属灵的气息带到工作、学习和生活当中，而不是说只在教堂里坐着阿门的时候才属灵。真正的基督徒，可以在耶鲁工作，可以在华尔街工作，可以在律师所工作，他们会影响工作地点，而不是被工作地点所影响，这才是圣灵的做工。

　　所以，使徒行传的第3章，开篇就是把这些被圣灵充满的人带回到生活日程中。他们上了圣殿，但却不是纪念和赞美圣殿。圣经再没提过这个疾风烈火的圣殿楼上(upper room)。他们不是买纪念品崇拜和纪念这里，不是在这里刻下“到此一游”，这里就是一个上帝让他们被圣灵充满的地方，而上帝并不是让他们停留在这里，而是给他们发挥恩赐的地方。

　　第2-6节说：有一个人，生来就是瘸腿的，天天被人抬来，放在殿的门口，向进殿的人行乞。他看见彼得、约翰讲道进殿，就求他们施舍。彼得、约翰定睛看他，彼得说：“你看我们”。那人就留意看他们，指望得着什么。彼得说：“金银我都没有，只把我所有的给你：我奉主耶稣的名，叫你起来行走！”

　　然后这个瘸子就可以行走了，他走着跳着赞美神，荣耀神。

　　当时，在美国的城里不像现在这样到处都是教堂，在天朝的城里也不像现在这样到处是澡堂。当时的城里，只有这一个圣殿，也就使说，这个瘸子天天在这个圣殿门口，每个心眼好的犹太人，包括彼得和约翰，都经过他，却也天天都错过了他。为什么这一天不同于往常的每一天呢，为什么这一天他们就看到了这个人祈求他们给点钱呢？

　　其实，我们每天都错过一些人。有时，我自己心里清楚，哪里会有一个人，蹲在哪个角落，跟我要什么钱。或者，在学校或者单位，有些什么人，什么时候需要什么帮助，我要不要绕道……彼得和约翰以前每天来圣殿的时候，谁知道他们是不是绕着走，是不是装着在火热地聊天没看到……但这一天，他们被圣灵充满，他们看人也是带着崭新的视野，因为五旬节给了他们新的目光，让他们看到这个人不仅仅是一个乞丐，而是一个可以荣耀上帝的人。

　　圣灵的一项重要工作就是，他把人心里的愤世嫉俗的(cynical)，批判性的(critical)和刻板偏见的(stereotypical)的心给去掉了。没有圣灵的时候，我们总是会觉得，给了无家可归的乞丐钱，他就会用这钱去买酒、吸毒……我们看这些人总是带着愤世嫉俗、批判性和刻板偏见的眼光，却不知道今天可能成为奇迹发生的一天。但五旬节给了彼得和约翰新的目光，他们看这个乞丐，虽然一样是向他们要钱，但已不再是从少年时期一直经过的那个，而是可以欢快舞蹈赞美上帝的新人。

　　鲁益师(C S Lewis)在他的《荣耀的负担》里说过：没有平常的人。每一个人都是在变成永恒的过程当中。每一个精彩的人和无聊的人，每一个你开玩笑的，你一起工作，跟你结婚，被你逗，都会在天堂或者地狱里获得永生。

　　但我们平时并不那么觉得。只有上帝给我们新的目光的时候，我们才看到，他们每个人都是有机会得救，和荣耀上帝的。圣灵让我们更新视野，我们每天公交车碰到的，电梯里碰到的，超市结账的，银行服务的，报摊卖报的人，和在地铁站跟我们要钱的，都不再是让我们不适，让我们绕道或者忽略，而是用圣灵给的新的目光看他们，每个人以后都是有潜力，在荣耀里行走，赞美上帝的。

　　圣经后面说，这个瘸子乞丐，已经40多岁，接受圣灵治疗后，他马上可以站起来跳到圣殿里赞美上帝，这是多么美妙的奇迹！彼得说，金银我都没有，但是他可以用耶稣的名祷告。我们碰到乞丐或者需要帮助的人，也不一定是要给他们钱，也许给他们买一堆馒头，看着他们吃下去(喂饱饿极的或撑死骗子)。为他们真心祷告，让他们也接受属灵的恩赐。

　　每天，我们都会遇到试探我们的人，欺负我们的上司，烦人的顾客或者不办事的服务员。但我们可以一直求崭新的目光，让平凡变非凡。

　　我2010年秋，刚来纽约的时候，由于是突然来，我没有工作没有学校，在大城市中找不到自己的位置。当我无助，在时代广场哭的时候，一位老人看着我，对我说：“孩子别哭，我们可以笨，可以残，可以什么都不是，但上帝总是要我们的。”

　　我2011年夏天受洗，2012年3月2日听到呼召，中旬加入了纽约大学城市学院的中文团契，在月底的选举中，我在电话里被告知，我被会员们选为了新一届的主席。

　　通知我的人是当时的主席航，他后来当了纽约大学生福音冬令营组委会的主席。

　　我2012年秋天上任，每周团契有祷告会和送饭活动。到我的团契来领饭的，经常有佛教徒、道教徒，一边在基督教大学上学，吃饭，一边还说他们的信仰更好，甚至还有男生来我们团契就是为了泡妞。有人问我，你当主席是不是因为副主席、经理、秘书、会计都是女的的缘故啊？我有时十分沮丧，甚至有两次想甩手不干。

　　冬天来临时，我们团契有好几个人都想去参加宾夕法尼亚州的冬令营，但是说没钱，跟我要赞助。我看着他们用Iphone，Macbook，也不像没钱的样子，内心不想赞助他们。我去找航谈话，航建议我赞助他们，因为上帝给我们新的目光，而圣灵的工作不需要我们操心。我让秘书批了款。

　　转眼到了今年，新学期开始，校园团契恢复，一位上学期团契里很吵闹的弟兄，兴奋却平静地跟我说：他冬令营时读了约翰福音，开始祷告，并决定把心献给耶稣。让我欣喜的是，我能看到他身上的变化：我们活动结束时，他还帮着我们把教室里的凳子们摆好。

　　我的导师，我的属灵英雄——大卫-韦克森(David Wilkerson)，1958年在宾州农村看杂志时，了解到纽约的青少年吸毒、玩枪。纽约当地的牧师们似乎已经放弃了这些没有父母，在街头长大的孩子们了，大卫却看到了上帝的呼召，只身来到纽约，用3美元建立了青年挑战(Teen Challenge)事工，带领美国有名的匪帮老大尼基-克鲁兹(Nicky Cruz)等人信主，写了《十字架与弹簧刀》(The Cross and the Switchblade)，后来又建立了时代广场教堂(Times Square Church)、世界挑战(World Challenge)和高峰国际神学院(Summit International School of Minitry)。今天的青年挑战青少年戒毒恢复事工，已经在全世界80多个国家建立了1183个青少年活动中心。他被圣灵充满，有着敏锐的目光，顺服和相信圣灵的做工，把烂的没人要的尼基-克鲁兹等失足青年带到上帝面前。而今天尼基被评价为当代世界上接触最多失足青年的福音领袖之一。

　　青年挑战用圣经，成为了世界上最有效的戒毒方法，和最大的戒毒组织，被医学界甚至白宫承认。这才是真正的属灵恩赐，这才是真正的五旬节背景，它给了我们崭新的目光。而媒体上广泛流传的那种捉鬼、癌症治愈，很多都是个例，有真有假。但很多教堂和师傅就是靠着这种很玄的故事发展起来，但谎言和假见证并不带来荣耀。

　　属灵的恩赐有很多种，我们要祈求，要接受。每个人都有潜力成为为耶稣唱、跳的人，只是上帝需要人们用新的目光来看他们。想一想你现在心里有谁，圣灵可以给我们这种崭新的目光。它不一定是让我们马上就治病救人，而是一点点在心里做工。它的开始可能是一个对人的微笑，可能是一种内心的热情，一直到新的目光，新的奇迹发生。

　　意田 3月15日 纽约 上西区