最近很喜欢吃面包，就是那种不加馅、很单纯的面包。这使我想起快生女儿的时候，就是这样喜欢着的。莫非女儿的生日近了，我的这种喜好就回来了。我很享受这样的喜好，所以早晨就拿面包当作早餐。本来还想奢侈地喝一杯女儿专门为我带回来的榛子咖啡的，后来想到还要吃药，就算了。

　　读经，做灵修。看到法利赛人的不诚实，说“这个人，我们不知道他从哪里来。”他们为什么要说不诚实的话？因为他们嫉妒，既嫉妒有人比他们强，也嫉妒有人因此小瞧他们，所以他们宁愿睁着眼睛说瞎话，倒不如那个刚开了眼睛的瞎子了。由此，我想到一句话：你无法叫醒一个装睡的人。你也无法令一个刻意悖逆的人顺服真理，因为油已经蒙了他的心。

　　有几个群，群主邀我做了管理员。做管理员的好处，就是可以观察到末世的各种乱象，即使在这一群自以为有信仰的人中间。有一个人在大声疾呼，要我们的大家庭登记注册，如同结婚要登记注册一样。实在看不下去了，我分析了一下国情和现状，说明这两者之间是没有可比性的。在许多国家，婚姻登记注册是由牧师签署就具法律效应的。但是我发现，老我没有完全死掉的人，是很难被说服的，因为他压根儿就是想要争论本身，而不是想要争论后面的那真实的果子。所以，好吧，和一个认为三乘八等于二十五的人，有什么可争的呢。

　　由此我也想到，一个当面夸赞我“讲得真好”的人，未必是一个真心听进去了的人。人的夸赞多是出于人的讨喜，一个真心听进去了的人，会得着生命的益处，然后活出新的样式来，别人看得见。一个心里藏着罪恶过犯又坚决不认的人，是不会从自己身上找原因的，总要找到别人的原因，用来支撑这罪过可以继续下去，直到自己被完全陷入那恶果当中。即使到了这个时刻，又有几人肯低头降服地悔改呢？不到黄河不死心，不撞南墙不回头，不见棺材不掉泪，这些我听着多是褒奖的，怕的是，到了黄河心不死，撞了南墙头不回，见了棺材泪不掉啊。

　　我也藉此反思我自己。我是个多么小信的人啊。许多时候，我看重人的感觉，人的做法，人的论断，不由自主地想讨人的喜悦，结果屡屡受到管教，还是不能完全改掉这些毛病。我得好好认罪悔改才行。一个吹角守望的人，注定要忍受孤独、逼 -/迫、论断、伤害，但这是要我学习单单仰望的功课啊。叫水变为酒的，不是我，我就是那个涮缸、挑水、舀水的人啊。一想到这里，我的心里好喜乐。

　　廷廷发来信息说，她通过驾驶证科目二的考试了，满心都是感恩啊。大雁在准备分享的讲稿。她问我，为什么犹大说他玛比他更为有义？为什么要突然插进去这么一段故事？是因为，犹大支派非常重要，不能绝后。为了给犹大支派留后，他玛才扮作妓女，引诱了犹大。犹大的不义，不仅仅是小事上的不义，因为人在小事上不义，在大事上也不义。他能这样说，可见他最终是有认罪悔改的言行的。

　　中午煮了白米饭，炒了茭瓜木耳肉片，热了鸡蛋菜椒，饭前吃了一只香梨，饭后小憩一小时，这是老公嘱咐的，必须的。绍伟在网上看到有关教皇的消息，说到他称同性恋者为兄弟。这样的题目在大家的群里进行讨论，是大有益处的，可以帮助我们立定根基，不再看人，无论他是什么名头，什么排场，什么气势。因为天下人间没有赐下别的名，可以使我们得救。我们所信的是谁呢？坚定地跟随他吧。

　　瑛一大早就出差了，要去两个相距较远的地方。这时发微信说，她正在返青的路上，可以准时参加晚上诗班的排练。这一次的排练是很重要的，我又提醒了永华和雷平母女。鹰也在线，我们就天南地北地聊了一通。

　　扎心的话不能不讲啊。若只迎合人的意思，我就是该死的。有一个声音对我说，你要讲，一个人不能事奉两个主。我顺服听命，记住这个题目，并且围绕这个祈祷。然后，我继续读《上山之钥》，一直读完。读完了，我也问自己：你的心在哪里？我们的财宝在哪里，心就在那里。

　　本来今晚诗班的排练，我是不必去的。但是早晨老公临出门前，一定邀我前去“验收”，我就沐浴更衣，踏上“验收”的路途。进了大家的门，我就忙着热粥和馒头，再炒一个菜椒鸡蛋。涛买了肉夹馍和炒面，是为我老公准备的。慕义最近不吃晚饭，其他家人都是吃了晚饭过来，我就自己吃了半块馒头，感觉香甜。

　　诗班在排练三首歌，其中《感恩的泪》特别让我感动，那和声美妙极了，仿佛天使的歌声。大家一直排练到九点多，这才挥手告别，一一散去。老公没有开车，我们打了车回来，路上接到女儿电话，她把这称为她的砺志时间。因为我总在对她说，家的门永远会向她敞开，爸爸妈妈会永远地爱她。

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