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新年开工:基督徒工作的十种态度

2015-02-28 作者:以便以谢  
来源:作者原创我也要投稿

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   态度一:凡事为荣耀神而行

 
  有些人消极地以工作为终极的目的,有些人工作纯粹是为了追求物质的满足,有的人认为工作是为生存,有的人是为赚钱享乐,有的人是为证明自己要比别人强,等等,许多不同的观点。甚至还有些人工作不顺心,他就觉得人生没有意义,为此有的人自寻短见。基督徒对工作的态度应该是为荣耀神而工作。保罗说:“凡事都可行,但不都有益处。凡事都可行,但不都造就人。无论何人,不要求自己的益处,乃要求别人的益处。所以,你们或吃或喝,无论做什么,都要为荣耀神而行”。(哥林多前书10:23-24,31)
 
    态度二:安静工作,尽己本分
 
  保罗在他写的帖撒罗尼迦后书里提到,“若有人不肯作工、就不可吃饭” “要安静作工、吃自己的饭。”(帖后3:10--12)保罗的意思就是叫基督徒要亲手做正经事业。不劳动的人就不能吃饭。他指出教会中有些懒惰人,专管闲事,搬弄是非。保罗认为对于这等人不可救济帮助,要劝戒这样的人安静工作,吃自己的饭。圣经虽然鼓励基督徒彼此相爱,帮助缺乏的人,但不主张帮助懒惰不肯做工的人。游手好闲,绝不是神要信徒过的生活。“信心生活”不是懒惰依赖人的生活。基督徒应当抓住机遇,作正经事,安分守己,自力更生。不要做专管闲事,苟且偷安,得过且过的懒惰人。
 
  态度三:从心里为主做
 
  保罗曾经这样说过:“不要只在眼前事奉,像是讨人喜欢的,总要存心诚实敬畏主,无论作什么,都要从心里作,像是给主作的,不是给人作的.”(西3:22-23)心甘乐意很重要。无论做什么工作,什么职务,处理什么问题,上班下班,工作的要求,工作的制度,岗位的范围,都应该认真负责。待人处事,语言,态度,礼貌,都应该是为神做,不是为人做。不要在人家的监视下你才能做得好,要自觉,对神负责。
 
  态度四:不是为生存而工作,乃是为工作而生存
 
    有的人说,活着不是为了吃饭,而吃饭是为了要活着,好好的努力工作。工作除了给人带来经济收入,提高生活水平,改变居住环境,广大社交圈子,或者是社会地位,这些都是好的,但是还有一点,那就是借着工作,可以发挥才智,与神,与自己,与别人都能建立一个健康的关系.与人能和谐相处。
 
  态度五:工作是神赐给人的使命
 
  工作是神赐给人的使命。对神的使命要忠心。基督徒不但在工作中发挥才智,也要从工作中活出信仰,见证主在人间的奇妙作为。要忠于使命,为了爱神,为了爱人,尽心尽力,不怕艰辛地完成所要作的工,殷勤学习,追求长进.工作的最终是向神负责,按神的要求,遵从圣经教导,真诚待人,取长补短,与人配搭,凡事看得合乎中道,以爱对待别人,尊重他人,要有好的人际关系。
 
  态度六:工作是一种呼召
 
  其实工作本身就是一种呼召,是人在神面前的事奉.如果把工作分为“属灵”与“属世”两种性质,认为只有与教会有关的工作才算是属灵,而其它的则是属世的.这种想法是完全错误的。把工作“二分观念”肯定不能荣耀神,不要认为“属灵”的工作是特别神圣,而“属世”的工作就变得没有意义,什么叫属灵?什么叫属世?为爱主而做,为爱人而做,为荣耀神而做都是属灵的,都是美好的。
 
  态度七.:互相配搭,与人和谐
 
  当人在工作上善用自己的才智时,他的劳力其实就是一种贡献,在互相配搭中满足各种生活需要,并维系着人与人关系的和谐,人在彼此服侍中能过安稳又满足的生活。要把目光摆在目标上。还有,要公平对待每一个人。千万不要对人不对事,要为生活而工作,不要为工作而生活。
 
  态度八:发挥才能,操练自己
 
  神所分派给人的工作,就是叫亚当在伊甸园中作“修理”和“看守”的工作,“修理”是有一种发展与培育的含意,即人按所领受的智能,把自然界的资源,环境,转化为服侍人的生活条件,成为一种文化,让人在其中安稳又满足地生活;而“看守”即是做治理大地的工作,以智能聪明管理和维系,保护神所赐世界各种的资源,让人在其中可以继续得到所需要的供应和保护。人在“修理”和“看守”的责任中,充分表达神赐予他的思想,感情和创造力,在过程中不单发挥各人不同的才智,更能同时培养人的责任感,学习如何待人处事,并在凡事上倚靠主宰万事万物的神,使个性得以操练得成熟.
 
    态度九:安分守己,分别为圣
 
  在工作中安分守己,不背后论断同事或上司。特别是办公室同事之间的勾心斗角,争权夺利,不要参与。不传话,无中生有的谣言、不正常的男女关系、一切丑事都不要参与,基督徒要分别为圣。如果在公司单位忙着这些事,那么就失去工作的真正意义,也会失去基督徒美好的见证。但是分别为圣,不等于不与其他人来往,有一个基督徒在公司工作,同事都不是基督徒,因而她看不惯所有的人,不与他们来往。孤立自己,必无法在公司呆下去。
 
  态度十:世俗与神圣
 
  我们来看主耶稣,他道成肉身来到世界,与人一起生活,甚至与罪人同席,参加“世俗”生活,这并没有降低“道”,反而祝圣了世俗生活,彰显了神的荣耀。从主耶稣看,一切世俗的事,只要是为荣神而做,就都是圣事,反之,一切圣事,如果是为了自私而做,也就成为俗事。比如说,读经本来是神圣的事,但如果用圣经来维护自己,去攻击别人,那读经也就不神圣了。
 
  

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