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属灵的不说话、不解释

2015-06-23 作者:海夫  
来源:雅博网作者我也要投稿

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  属灵世界,看不见却真实存在,而根源性影响着看得见的世界。圣灵与邪灵相分;圣灵与情欲相争……否认这些乃以神为说谎的,圣经不过原始神话。而这,正中了撒但的诡计:不认识我,不知道我,正是我大行其道的时候。

  陷在算命、占卦、巫术,侍奉各式偶像;精神的折磨、不安、失眠、狂躁、鬼压床、噩梦、中毒;肉身莫名其妙的病;生活的没规律、无秩序、倒塌、错落、纷争事故等都是当警醒的属灵问题——魔鬼的迷惑、挟制、捆绑、扰乱。

  其中特别要警醒的:不见撒旦做工,只见关系破裂,小心了!“竭力保守圣灵所赐合而为一的心”(以弗所书4:3)。撒旦的名,挑拨离间者。神与人的关系、人与人的关系、人与自身、自然、社会等关系,关系破裂的背后都可能有属灵的争战,不论分裂的理由多么正当、多么文化——撒旦的说辞从来不乏智慧和能力。

  尤其是家庭的不和睦,爱者的背叛,教会同工之间不断出来的指责、评论等,往往是撒但籍着人的私欲和罪的破口而来的攻击——不是那人定意如此,乃是隐藏在那人后面的灵在说话行事。有时神会允许甚至兴起撒旦来试炼和攻击吗?当然。撒但要用筛子把人筛掉,神要将结实的收进仓。

  对此,怎么可能没有委屈、抱怨、灰心、难过等?但不可让这些情绪成为主宰。最好的办法是不说话、不解释,单单归于神。“人仰望耶和华,静默等候祂的救恩,这原是好的……他当独坐无言,因为这是耶和华加在他身上的。”(耶利米哀歌3:26-28)

  耶稣背负沉重的十字架走在各各他的路上,受了多大的冤屈、羞辱、痛苦,祂说话了吗?“他被欺压,在受苦的时候却不开口。他像羊羔被牵到宰杀之地,又像羊在剪毛的人手下无声,他也是这样不开口。”(以赛亚书53:7)主都不说话,我们还有什么好说呢?

  而且,人在说些什么,多半自己并不知道。舌头能安慰人、扶助人、造就人,喉咙也可以是敞开的坟墓,经过的人掉进去就死了。谁能把握自己所说的呢?何况“人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢?”(耶利米书17:9)人说的话若不出于神,多为诡诈的掩饰,为错误找的理由。

  “愚妄人的恼怒立时显露,通达人能忍辱藏羞”(箴言12:16)有时甚至不用解释什么。以利亚、以利沙等大先知,有的事神也不解释,不让他们知道。“将事隐秘,乃神的荣耀;将事察清,乃君王的荣耀。”(箴言25:2)有时知道了也不一定要说明,且看神的作为吧。

  “你们得救在于归回安息,你们得力在于平静安稳,你们竟自不肯。”(以赛亚书30:15)求主怜悯!叫我们既成为属灵的人,就能参透属灵的事,而学习言语的得当。让合宜的静默成为争战得胜的力量。
 

【作者简介】 海夫本名:康晓蓉,雅博网作者。作家、诗人、牧者。籍贯四川,70后。1995年大学毕业到浙江工作。先在中学执教语文,后从事影视、杂志等文化传媒工作。2006年回居成都,2007年归主。2010年开始牧会,2013年7月按立为牧者。 诗作散见《十月》、《中国当代女诗人爱情诗选》等。2007年出版诗集《诗三百与字一个》,写有哲学散文集《生命与爱》,2012年自选诗集《活水》。2013年信仰文集《风随着福音吹》。

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