箴11:22妇女美貌而无见识，如同金环带在猪鼻上。

　　在现今这个多元文化里，美的定义和标准很多，但其中一个标准总是一致的。那就是精致的小脸，白皙的肌肤，大而闪亮的眼睛，模特儿般的身材。三个字概括：高富美。男人喜欢漂亮的女人，女人喜欢帅气的男人，都在为这个脸活着。

　　青年男女哪个不怀春。哪个不爱慕美丽的影儿。很多的电视剧也以高颜值的帅哥美女充当男女主角，吸引更多的跟星族来追星。从我们自身来看，罪已玷污了人，人全然败坏，喜欢眼目的情欲，肉体的情欲，并今生的骄傲。这不是少部分，是更多一代年轻人效法的模板。

　　曾经看过有关古代四大美女的书籍，羡慕她们的貌美如花，多想如同她们一样，飞上枝头做凤凰。这可能是很多女子少时的想法或是一个美丽的梦，信主之后，梦才醒来。

　　且来看看四大美女首位的西施，春秋战国时期，越国有一个名叫西施的，是个浣纱的女子。据说她在河边浣纱时，清澈的河水映着她俊俏的身影，使她显得更加美丽，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐沉到了河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称流传开来。

　　貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，有倾国倾城之貌，司徒王允为了自身利益，设下连环计，诱使董卓和吕布两人互相猜忌，反目成仇，吕布铲除了董卓。有一天晚上，貂蝉在后花园拜月时。忽然清风吹来，云遮住了那皎洁的月亮，王允夸赞貂蝉的美貌，可以和月亮比美，月亮都比不过，躲在云彩后，所以，貂蝉有了“闭月”的称呼。

　　王昭君天生丽质，聪明异常，琴棋书画，样样精通。远嫁他乡。在坐骑之上，拨动琴弦。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看见这个美丽的女子，忘记摆动翅膀跌落下来，从此，昭君就得来“落雁”的代称。

　　杨玉环通晓音律，能歌善舞，是唐玄宗的贵妃，进入宫中后，思念家乡，她来到花园散步，看见盛开的牡丹、月季...想到自己的境况，不声叹息，对着盛开的花朵说话，声泪俱下，她刚一处摸花，花瓣立刻收缩，绿叶卷起低下，哪只是含羞草，被宫女看见到处就说，杨玉环和花比美，比花还美，花儿都羞低下了头，从此，“羞花”称号得来。

　　这是我们所知道的古代四大美女，她们的结局都很悲惨。不是甘愿被人利用，就是充当了红颜祸水的骂名，不要说爱情，连基本的生命都无法保全。虽然因着美貌短暂享受了来自人间的繁华，但繁华落尽之后，是无尽的悲苦。

　　现代的美女，多如牛毛，若是一个长得如四大美女之一者，都会问问是不是纯天然的，纯天然的美真是稀有呀，为了美不息忍受各种痛苦，有成功的，也有失败的，为了脸活着，岂不知很悲哀么？

　　上帝所创造的我们都是独一的，都是最美的。而人的标准会变化的，今天还喜欢瘦脸美女，为了上镜好看，可能过一段时间就喜欢别的了，莫非脸因着时代审美的变化，而不顾惜自己的身体或生命，不断要去校正么？什么是真正的美？什么是美得标准？

　　看看圣经中的教导：箴11:22妇女美貌而无见识，如同金环带在猪鼻上。在这里美貌而无见识，如同金环带在猪鼻上。在这里无见识：指无思想和道德判断力。

　　这节经文强调妇女的内涵，高于她们的外表，与这个时代过分看重美貌的社会有显著的区别。美貌终会过去，惟独智慧、见识与日俱增，盼望不论姊妹或弟兄，都愿意更欣赏内涵，更珍爱见识。

　　妇女美貌而无见识，如同金环带在猪鼻上。女子美丽而不精明，恰如猪鼻子带上金环，这种怪异的美却是不伦不类，令人不敢领教。11:22b如同金环带在猪鼻上：圣经将猪视为愚蠢的牲畜。本节通过这种直喻法，强调了女性的内在美。

　　金环带在猪鼻上是不协调的。猪鼻是不吸引的，而金环是可喜爱的。一个美貌而无见识的妇女也是这种相反的结合──外表是美丽的，但内心的品行却有所不足。

　　一个美貌的女子当在见识上增长，在神的话语上建立德行，不然这美貌会像草上的花，必会凋谢。

　　上帝赐给基督徒女性美丽的容颜，不是让你显示你的美貌，也不是你可以炫耀的资本，更不是你攀附的条件，而是让你在见识上有长进，活出基督的荣美来。

　　圣经中记载的大卫王，当他闲来无事时，登上高台，看见美貌的妇人在沐浴，他起了淫念，占有了她。每次读到这里，都会想：这个女子为何不自重呀，洗澡是属于隐秘的事，为何不做好准备，以免引起不必要的麻烦。随意的沐浴，最后亲手毁掉了家庭。这个女子既同情她，也为她的行为感到难过。

　　圣经中也有记载貌美而狠毒的妇人——希罗底母女：淫乱的两个妇女，将施洗约翰斩首，而且用的还是戏言，如此没有见识的妇人，根本无美貌可言，她的心如蛇蝎，活在淫乱的罪恶中，还不知悔改，如此的恶毒，如此的戏言，施洗约翰的头就被轻松地斩了。

　　耶洗别圣经中记载她是一个外邦女子，她的身上没有一点光彩，全是黑暗的，在自己临死前，还装扮自己的容貌，为的是要改变耶户的心不杀她。这个凶恶的女人，她的结局与卖耶稣的犹大一样。她不是没有聪明，也不是没有才敢，更不是没有机会，因为她的地位很高，但却不用在正道上，反去作恶犯罪，最终，在耶斯列田间，狗必吃耶洗别的肉，耶洗别的尸首必在田间如粪土。

　　在箴言31章记载了一个贤能的妇人，她敬畏耶和华，她的价值远胜过珍珠，负责家务，打理田地，十分勤劳，乐于助人，体恤丈夫，一切美好的德行都在她身上具现，可以说是智慧的化身。她持家有道，全家喜乐，儿女尊敬她，丈夫称赞她....美貌是短暂的，更重要的是内心有见识和智慧。

　　从古至今，让我们看见女人的美丽是短暂的，出现不多时就不见了。人生岁月稍纵即逝，短短的几十年，不要将上帝赐给你的美貌当做资本，当做炫耀，当做武器....你要知道：艳丽是虚假的，美容是虚浮的，惟敬畏耶和华的妇女必得称赞，因为她有智慧和见识，而不是单单以外在的美丽炫耀，而是敬畏耶和华的女子，她们的美如星星，闪闪发光。