百年三万六千日，不在愁中即病中。古人的诗句可谓一语道破了人生的真谛。现代社会飞速发展，世界上的大多数人，每天都在忙碌、不安和烦恼中度过，一个烦恼过去，下一个烦恼又来了，愁工作，愁财富，愁婚姻，有时候甚至顾影自怜，总之，各样的烦恼层出不穷永无止境。

 

　　《 西厢记》也有对人心理情绪描写的词句：花落水流红，闲愁万种，无语怨东风 。没得可怨了，连东风都要怨一下。这就是人的境界，花落水流红，说不出来的闲愁有一万种。忧虑似乎是现代人的通病，有的人虽然拥有很丰裕的物质，但却不快乐，而且忧虑似乎愈来愈多，造成心灵极沉重的负担。

 

　　我有个朋友也是这种黛玉类型的人，她在信主前是经常没原因地寻愁觅恨，嘴里却讲不出来。信主之后她还会忧愁，但她会找牧师代祷和交通，牧师除了要求她多读经祷告，努力工作尽本分，还要她常想想野地里的百合花——它们什么都不做，主还为它们披上美丽的外衣，更何况是祂永远珍视的孩子，祂岂不更是顾惜和供应照看到底？所以应活在当下，做好份内的事，不要思虑太多。

 

　　相信天父，不会将一样不好的事加给他的儿女。“主虽然以艰难给你当饼，以困苦给你当水，你的教师却不再隐藏，你眼必看见你的教师。你或向左或向右，你必听见后边有声音说，这是正路，要行在其间。”（赛30:20）“我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐，因为知道你们的信心经过试验，就生忍耐。但忍耐也当成功，使你们成全完备，毫无欠缺。”（雅1:2）所以，对于明天我们不要过于去忧虑，因为我们知道明天都在上帝的掌管当中，信心的道路也是神一步一步的引领我们，我们不用为着我们明天要挑的担子来忧虑，让神的恩典带领我们过每一天的生活。

 

　　邻居有一个阿姨，她知道我现在做文宣，所以她就很不理解，她说我真是不懂你们这些人，不趁着年轻找一个稳定的工作却要传道，你这样下去到老了也没有退休金，意思是说，你没有稳定收入，以后的生活质量没有保证。

 

　　其实不至是我，还有很多宣教士和传道人，他们所在的环境比我的更恶劣，但他们已经得到了生活的秘诀，能处富足也能处卑贱。我们都相信不管环境如何，上帝会给我们足够的恩典来面对这些困难，那么，我们就不需要担心了。当我们过于担心困难的时候，我们是被这个困难所控制、所左右，使我们的心不得自由。

 

　　在圣经诗篇55篇22节，神给我们一个应许说：你要把你的重担卸给耶和华，他必须养你。他永不叫义人动摇，这个应许告诉我们，我们把我们的重担，明天的重担卸给神，因为神必照顾我们，他必管理我们每一天的生活。不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑，一天的难处一天当就够了。我们想到今天的难处，我们今天当就够了。

 

　　在邻居阿姨眼里，做牧师和传道人是很亏的，一辈子都无份无业。

 

　　但是，若从属灵的角度而言，我们赚得了更为华美丰富的产业。

 

　　耶稣说：“我是他们的产业……，我是他们的基业。”（结四十四28）有什么更美好的产业能比得上神亲自为我们的基业呢？

 

　　有什么工作的劳碌所得，比得上神亲自赏赐，自己只以专心服事神为乐呢？

 

　　因为没有分得产业，所以神亲自吩咐以色列百姓：“住在你城里的利未人，你不可丢弃他，因为他在你们中间无份无业。”（申十四27），随后又吩咐百姓每逢三年的末一年，要将本年土产的十分之一都取出来，让城里无份无业的利未人，同寄居的并孤儿寡妇吃得饱足。

 

　　当我想到我们这些人要蒙神牵挂、亲自顾念，我发现一切的难题都将迎刃而解。所以要常怀感恩赞美之心，在我们需要苦难磨砺时，上帝替我们安排了带给我们各种苦难经历的人们；当我们需要开启智慧时，上帝给我们安排了许多启迪我们智慧的良师益友；当我们需要无限的爱时，上帝给我们带来种种爱。无限的恩惠慈爱，引领我们走上觉醒之旅。

 

　　其实，每个基督徒的灵魂都应当是利未人。虽然你也一样和世人一样朝九晚五，辛勤劳作，以养家糊口，但你的心中不要以追求物质的产业为核心价值，也不要留恋这世界的虚空，而是要放眼天上永不衰残的国度，积财于天，才是真智慧！

 

　　祷告：

 

　　慈爱的天父，我们感谢你，我们生活上所需用的这一切，你是知道的，并且你乐意把最好的赏赐给我们。求你赦免我们的罪，用你的平安喜乐充满我们的心；求圣灵天天充满们我，使我们学会在凡事上先求你的国和你的义。奉主耶稣基督的名祷告，阿们。