记忆里的元宵节，圆月清辉如水，静静流向大地，给人一种宁静的美丽。每到十五那晚，小孩子们手中各式的灯笼，是流动的风景。

 

　　小时候，过年的灯笼都是由父亲一手扎成。买来糙纸、彩条，然后砍来毛竹，削成细条状，之后用铁丝扎牢，糊上糙纸飘带过后，一个造型别致的花灯便诞生了！然后小心放进蜡烛，那烛光便分外柔媚。伴着纸灯笼行走，总给人一种古典的美。

 

　　元宵节是一首舒缓温柔的抒情诗。元宵夜是一年中第一个月圆之夜，人们的喜悦之情和浪漫情愫被激发出来，于是用特殊的方式来庆贺。元宵夜，人们赏花灯，猜灯谜，留下了很多美丽的片段。

 

　　古代的元宵节，一定更加热闹生动，吸引着人们。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，把人的婉转幽微的心思写得千回百转，这是一个多么让人心动的元宵夜啊！

 

　　昨天我带着孩子去植物园玩，看着街头，巷尾，树上，挂满千姿百态的灯笼，举城赏灯，人流如潮，摩肩接踵，可谓东风夜放花千树。

 

　　夜色阑珊，元宵的鞭炮声绵延不断，耀眼的礼花把天地之间渲染得通明。

 

　　灯节几日，“转朱阁，低绮户、照无眠”，“但愿人长久，千里共婵娟”。月与灯都是光明的象征，月饼和汤圆也是圆满的喻示。

 

　　如今生活好了，年味儿却淡了，亲人相聚的时间也越来越少。但是每年三十和元宵节，不管有多忙，不管离家多远，兄弟姐妹们都会回家和父母一起吃饭，看春晚，等新年钟声响起。这不只是一顿饭，还蕴藏着思念的味道，更是亲情的味道，团圆的味道。

 

　　如今，父亲已经走了近十年，这个元宵节想起他的话：“穷点苦点不算啥，最重要的是一家人团团圆圆，和和美美。”寂寥的长夜，忍不住流下泪来。

 

　　灯节一过，热闹不再，妻子准备送丈夫，父母准备送儿郎，家里的灯，永远为游子亮着。

 

　　但人无论住在世界上任何角落，物质景況如何好，事业如何成功，然心灵上不安的负重，只能是有增无減。你必须寻找使心灵永远平安的“心乡”！

 

　　人踏破铁鞋找不到的，神默示的圣经告诉我们：

 

　　祂从一本造出万族的人，住在全地上，并且预先定准他们的年限和所住的疆界，要叫他们寻求神，或者可以揣摩而得，其实祂离我们各人不远，我们生活，动作，存留，都在乎祂。（使徒行传17:26-28）

 

　　如果漂泊在外的人都是游子，心境十分凄凉，那么，人离开了“万灵的父”（希伯来书12:9），岂不是真正的悲哀与不幸？人生充满“劳苦愁烦”，只有回到“生命的源头”（诗篇36:9），找到了“万灵的父”，才不至成为逝去的“游子”！

 

　　所以，神不断催促罪海中漂流的世人“回转”归向祂（使徒行传3:26）；祂主动寻找我们，亲近我们：

 

　　那至高至上，永远长存，名为圣者的如此说：我住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔谦卑的人同居；要使谦卑人的灵苏醒，也使痛悔人的心苏醒。（以赛亚书57:15）借着信得蒙主宝血洗清罪，住进“神殿”里的人有福了！

 

　　因为，神已为信祂的人“预备了一座城”－上帝的“城”，使人类从此摆脫眼泪，痛苦，死亡，是人人“羡慕”的大团圆，“天上”的“一个更美的家乡”！（希伯来书11:16）