冬日随笔
2019-12-18
作者:溪水鹿
来源:雅博网编辑团队我也要投稿
旷野和干旱之地必然欢喜,沙漠也必快乐,又像玫瑰开花。(赛35:1)
一、序言
冬日的阳光,温暖如春,阳台上两盆郁金香开得正艳,粉色和金色的花瓣交相辉映,旁边陪伴着一盆艳红的海棠,粉红色代表着爱情。
清扫着阳台拐角,发现那里躺着一只白色鞋刷,于是,清理它,揪出毛刷中的一丝丝头发,揪表面的头发时,发现,又带出了里面隐藏着的更多黑发,越揪越多,一下揪不完。
二、代价的付出
这些头发应该是我们家三个人,长年累月落下来的一根根头发,妻子使用毛刷时,这些头发一次一次一层一层地深入到了刷子里面。
忽然,想起主耶稣的一句话:“两个麻雀不是卖一分银子吗?若是你们的父不许,一个也不能掉在地上。就是你们的头发也都被数过了”(太10:30)。“你们要为我的名被众人恨恶,然而,你们连一根头发也必不损坏”。
毫无疑问,这些刷子里面隐藏着的头发,都是天父允许它们一根根地从我们家人头发中掉下来的。
不禁要问,天父,你为什么要许可它们掉下来呢?长在上面多好啊,这个世上好些人都没有头发,圣经里也说:女人有长头发,乃是她的荣耀,因为这头发是给她作盖头的。
生命一天一天地往前推进,需要时间作为生命的舞台,需要时间为生命铺路。需要取出“属于自己的”一些,向环境付出,生命的每一天,都需要为自己这一天的存在,付出这一天的代价,付代价是人生的一个最基本定律。
在不经意之间,我们付出了头皮屑,也在悄然的无声无息中,付出了一根根从肩头上飘下来的头发,虽然,我们没有看见它们的滑落,那白刷子里的“一根根”,就是最好的证明,它们在时间和岁月的前行中,“无言无语,也无声音可听”地为我们的生命之路付出着。
我们没有在意的东西太多了,因为,我们只顾眼前的生活所需。我们可能不知道,我们被教会里的弟兄姊妹们关注着,他们默默地在自己暗室里为我们祷告,虽然他们没有告诉你,虽然我们不知道,但我们要明白,正是他们爱心的眼泪,正是他们发自内心的真诚,这眼泪和真诚,为着我们的生命之花开在光明中,能够活在时间的每一刻、每一秒,为我们默默付出着。
三、多加一样的美好
然而,谁会为一个不相干的人祷告呢?他们为什么会为你而祷告呢?
圣经说:“原来基督的爱激励我们”。
这爱我们的大爱是真爱,这爱有根有基,这爱长阔高深,也过于人所能测度,来自于天上,被爱的无不屈膝,无不口称耶稣基督为主,使荣耀归于父神。
这爱时刻激励着祈祷者们,甘心乐意为一个所爱的弟兄,心甘情愿为一个患难中的姊妹,祈祷在父面前,流泪在基督的脚前。
这样的祷告,神不轻看。
因为我们过去一直是在“看自己”,我们过去一直是“与人相比”,然而,今天,我们不再与环境相比,因为看到了主,而是把目光定睛在他的身上,定睛在他的死和他的复活之上。
“因我们想,一人既替众人死,众人就都死了;并且他替众人死,是叫那些活着的人不再为自己活,乃为替他们死而复活的主活”。
祈祷者们这样的流泪撒种,是因为自己在基督里的死里复活,于是,不再为自己活,而是为了死而复活的主活,这是一场收割的欢呼。
上帝要种一片花,他愿意把阳光和雨水赐给她们,因为上帝喜悦看到她们娇美的容颜。
上帝要种一片果,他不仅愿意给果树阳光和雨水,也会把夏日阳光的暴晒给果树,这样就多给了果树一样,是为了让所结的果,经过暴晒,更加甘甜。
上帝要种一片树,树干能够作为建圣殿的材料,那么,上帝不仅愿意给这些树阳光、雨水和暴晒,上帝更加会使用狂风暴雨来催残它们和撕裂它们,为的是使它们在风雨中,树根更加坚定,树干更加坚韧,树梢更加向上,这样长成的树,树干的内部,质地会更加紧密、细致和刚韧。
我们可以看到,上帝为了得到一样与其它不一样的,上帝总是会多加一样给这个他要得到的不一样,为的是能够使这个不一样的,与那些一样的不一样。
因着神的儿女在旷野和沙漠里的流泪祷告,因着上帝大能的造就,上帝在干旱之地,得到了很多不一样的,与众不同,各有千秋,有月亮养成的宝物,有太阳晒熟的美果,有出油的橄榄,有结果子的葡萄树,有俊美的少年约瑟,登上埃及宰相的权位,有勇士一样的大卫,为了护理羊群与狮子和熊搏斗,有灵性美好、智慧敬虔的但以理,为着信仰,不拜金制的偶像,每日三次向着圣殿方向下拜。
他们之所以能够与众不同,都是因为他们被上帝加上了一样与其他人的不一样。
然而,上帝为了要得到人类,把人类从罪恶中拯救出来,使他们能够因信称义,为完成这样的救赎大功,上帝拿出的不是一样,而是他的全部,他最珍贵的,就是他的独生爱子,因为神本性一切的丰盛,都有形有体的居住在基督里,所积蓄的一切智慧和知识,都在基督里藏着,基督是上帝最宝贵的独生爱子,他却为我们舍了。
当基督离开他荣耀的宝座,到世上降卑为人的时候,犹太人凭着外貌认基督,他来到犹太人中的时候,犹太人并不知道他比他们多,并不知道他比他们多一样,后来,当他们看到了他所行的,比他们多了不止一样,不知道他是智慧和丰富的源头的时候,而且,当他们听到基督宣称自己不一样的身份,宣称他是基督,宣称他是神的儿子,是弥赛亚的时候,于是,犹太人心存妒嫉,要拿石头打他。
出于人的本性,容不下一个比我多一样的,更不会容下一个宣称自己是与父原为一的,因为,那不是多了一样,而是比他们多得太多了,这样的多,在犹太人自己的里面,通不过,这样的多一样,怎么可以呢?这是因为犹太人凭着外貌认基督。
使徒保罗说:“所以,我们从今以后,不凭着外貌认人了,虽然凭着外貌认过基督,如今却不再这样认他了”。
今天,我们之所以认他,是因为他从死里复活了,以大能显明他是神的儿子,因为我们曾经是罪人,而今天能够在基督里,成为一个新造的人,这都是因为“基督是基督,他是他所宣称的那一位”,今天之所以这么多人接纳了基督,是因为认识了他,他是生命之主。
四、历史总是再现
然而,历史之所以不能成为历史,是因为人们常常觉得历史是历史,历史只是遥远的过去,历史是昨天的事,不是今天的事,今天的我们不在历史中。
然而,历史在眼前却不断地重复上演,给人们带来教训,历史给人的教训,就是人不听历史的教训,我们重复着历史,又随着时间的过去,而成为历史,我们成为历史,正表明着一个基本真理,历史不能成为历史,因为后来的人,看到我们今天的历史,却不把我们的历史教训当作历史的教训,又在重复着历史,所以,历史总是像幽灵一样地恶性循环,不断地往而复始。
所以,传道书这样说:“已有的事,后必再有;已行的事,后必再行。日光之下,并无新事。岂有一件事人能指着说这是新的?哪知,在我们以前的世代,早已有了”。
我们常常要问,神为什么不中止历史的不断上演呢?
学生的功课需要自己学,人类的功课也同样需要自己学,这样学业往往不是一生一世,而是在历世历代中,人们都重复着这样失败的课程。
神之所以不中止这样的课程,是为了人类可以从这样的课程中醒悟过来,是为了要告诉人类一个最基本的真理:
“旷野和沙漠要欢乐,干旱之地要出泉源”,这样的代价谁来付?这样的事谁可以成就,是靠人类自己吗?历史都是人类在尝试着靠自己做,行律法,要人定胜天,当面对一个又一个失败时,人还是这样地执迷不悟,不明白他没有什么个人能力,能够付出这样昂贵的代价。
五、爱的代价
“旷野和干旱之地必然欢喜,沙漠也必快乐,又像玫瑰开花”。
欢喜和快乐如果能像玫瑰一样开放,这爱情的开放,有谁能带来这样的景象呢?有谁能付出这样的代价呢?
所罗门的歌,是歌中的雅歌,这歌中的雅歌中,有良人的这样一句表白:“我是沙仑的玫瑰花,是谷中的百合花。”
主耶稣在十字架上,被父神离弃,这是因为他为了我们,付出了救赎的代价,他被挂在十字架上,头戴荆棘冠冕,手和脚被钉,血和水从他的肋旁流了下来,这血,鲜红,像玫瑰,玫瑰开放,这是他的爱情,这是他对教会的爱,这是他对新妇最真实、最令新妇感动的爱情。“你们作丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱教会,为教会舍己”。
试问,这样的代价谁可以付,谁愿意付?谁又有一个无罪的生命,有资格这样付呢?
今天的教会之所以存在着纷争妒嫉,就是因为我们觉得我们自己可以付,我们纷争的双方都认为,你不行,我行,我可以做出这一切,但,你不能比我超越,你不能比我强,所以,当我们看到别人在教会里比我们多一样的时候,我们不能接纳这样的事实,当我们在教会里失去一样的时候,我们又哭又闹,如同我们的头上落下一根头发,我们会向神抱怨,因为我们都有一个心理,不愿意舍掉和丢下,只愿意得到和拥有。
如果失去一个职位,失去一个地位,我们就与人不和,我们就要把对方钉在十字架上。却不晓得,我们这样做,我们就已经与基督的爱隔绝了。
六、弟兄和睦同居
也许,当我们理解和体会了基督在十字架上的付出时,我们也许能够更多地理解被我们所嫉妒的肢体的艰难。我们也许愿意与对方伸出和平的手,因为“一切都是出于神,他藉着基督使我们与他和好,又将劝人与他和好的职分赐给我们”。
主耶稣说:“你在祭坛上献礼物的时候,若想起弟兄向你怀怨,就把礼物留在坛前,先去同弟兄和好,然后来献礼物”。与人和好,与弟兄和好,就是与基督和好,这是出于神的旨意,因为“基督的爱激励我们”,弟兄和睦同居,是何等的美,何等的善。
这爱的源头,激励着我们。
“是叫那些活着的人不再为自己活,乃为替他们死而复活的主活”。
这样的爱,在激励着我们,而且是一直在激励着我们,在教会历史中,在现在,在明天依然……这爱,昨日今日直到永远,永不改变,因为他应许过,他要以永远的爱来爱我们。
结语
阳台上郁金香,掉下了一片粉色的花瓣,像凋零的一片爱情,这凋落的花瓣为这棵郁金香,能继续站立在冬日的暖阳中付出着这一天的代价。
这凋落的花瓣,犹如滴落的眼泪,不知道是认识我的哪一位姊妹,在暗暗地为我流泪祷告……
冬日,原本是蕴藏的季节,但今年的冬日,阳光如此明媚,“因为冬天已往,雨水止住过去了。地上百花开放、百鸟鸣叫的时候已经来到,斑鸠的声音在我们境内也听见了,无花果树的果子渐渐成熟,葡萄树开花放香”。
这个冬日,上帝不再隐藏……
【作者简介】 溪水鹿:雅博网编辑,水工环地质高级工程师,1993年第一次来到教会,2005年重生,重生后,2007年因主耶稣爱的感动,被神带领,以文字事奉主,陆续在《雅博网》《生命季刊》《生命与信仰》《海外校园》与《举目》等基督徒网站和基督徒期刊上发表文字,2010年参与家庭教会讲台事奉,讲台主持人,唱诗班男中音。
[ 赞一下: ]