（加1:11/12王上22:13/14）

　　讲道非演讲，也不是报告，乃是传神的话，讲道的内容不是出乎自己，乃从主那里领受的，而且每次讲道必须得到新的住处才能传好神的道。传道人的住处在神前代表全教会，得知神给教会的话，今天的教会所需的乃是丰富的灵修，主的宝血和圣灵的能力，人要的是他们所需但在社会(任何地方)得不到的东西。

　　一、信息的产生：

　　传道人的信息从哪里来，一句话从神而来。凡是传道人都有所传，但真传道人必有所传。传什么?传神来的信息。那么是怎么得到的呢?神会把信息给那已经预备好的器皿，当神的仆人谦卑地寻求说：主啊!你要我讲什么时，神会用多种方式使他的仆人得到必传的信息。

　　今日的传道人有三类：

　　①无道的传讲 ②有些道但故事讲了三十分钟 ③有丰富的道

　　1、在读经中得到亮光(但9:1/2) 2、在听道中得到提醒“神是我产业”

　　3、在生活中得到启示(徒17:23约4:) 4、在苦难中得到帮助(诗119:71可5:19/20)

　　5、在交通中得到指引(徒18:24/25)在探诱中发现问题在肢体交通中得到感动

　　6、在节日里得到感动(约7:37)圣诞节、受难节、复活节、母亲节、受洗聚会

　　7、在祷告中得到启示(出3:13撒下5:17/25撒上30:8)要学习聆听神的声音，每次证道前，都当求问主啊，我该讲什么，我怎样讲，静候神指示我们。把自己摆放在神前，求神感动讲哪方面的住处经文在哪里。

　　二、信息的推敲

　　得到信息是一个坯子，还需不断地推敲，琢磨才成熟，一篇好的讲章，不在乎动听，而是有丰富而清新的内容。(石雕为例)

　　1、反复思想——进行取舍(路1:29)——先悟道后讲道，使所讲的更准确，更完整(林上14:19)

　　新得的灵感，马上讲会不太通，许多时候听众听不懂，不是讲太深，而是讲的人未贯通。

　　新得的思想，往往很简单，想法不够严密，讲起来不紧凑，又不深入“想得深才能讲得浅”根据所讲的内容，照常理去想:如讲世上的光，先从光的作用等去想。

　　很多优美的讲章是酝酿出来的，美酒不是一日做成的。陶圣博士说:“这世界有一半以上的神学理论，都是在体力差的状况下产生的。”这句话有相当的成份。

　　我们对神的道的领悟:有时藉他人的解释而明白，有时是藉经历而明了，(诗34:8)有时候是藉悟性直接领受。

　　神许多宝贵的信息都藉着反复思想成全的(诗1:2)

　　2、接受灵感——恳切祷告(进行编排)求圣灵进到我里面，指示选经文、列题纲、插见证。敞开心怀，接受更深的光照，得到信息后，求神先令其感动我们自己，只有这样，才能感动别人。讲道只经过头脑未通过心灵，不过是传授知识而已，出自心灵的声音，那种信息是最感人的。

　　百克博士讲一篇伟大的讲章后，有一人进来对他说：“真谢谢你今天讲道，它对我实在是太有用了。”百克博士看着他说：“先生，我之所以讲它，因为它对我也实在太有用了”他所传的，是曾经扎过他心灵的信息。

　　一次同工在退修会上，神的仆人讲(路13:6/9)以白占地土为题，把自己置在信息之中，回忆往事，负神厚恩，百感交集地讲圣经真义，听者也投入，感同身受，无不流泪。

　　每次传信息要求神先感动自己，这是必求的追求。不要限制圣灵的工作，要得圣灵的指教(林上2:13)的言语，主指教我说什么话，包括大纲及所想的每一段。

　　3、互助参考——进行补充

　　摩根曾定一个规则，除非我自己在经文上，单独的下过功夫，我绝不借助任何解经或释经的书籍，等到我寻着自己的心得后，我才再去找任何对我有帮助的资料，这时，会发现这些资料能校正我所犯的错误。

　　司布真是先定经文交给他的秘书(在他图书馆任职的牧师)这是我的经文，那牧师就从司布真的图书馆中，根据他的经文为他寻找资料，把一切与说经文有关的资料都找到后，就堆放在书桌的四围，司布真把书中资料看完后，再写出大纲。

　　三、信息的分享

　　当信息在心中成熟后，就如烈火在心中焚烧(耶20:9)如酒在囊中(伯32:18/20)

　　在传信息中：

　　1、大有心灵负担——有神同在，替神说话(出33:14/15)

　　传信息的人心中极火热，态度极恳切，将神的话传出后，灵里的负担会感觉到越讲越轻松，好像任务不断的完成，所带来的话都送入人心中。有人说：“讲道后下来最轻松。”

　　如果越讲越重，可能里面真正的东西未送出去，也有可能听的人在抗拒、轻忽、无所谓而引起的，此时需要祷告，仰望神的引导。

　　2、随圣灵水流讲——有圣灵同在、代主说话。

　　一位有恩典的传道人在台上讲，听众心里叫阿门，一位有供应的传道人，当他在台上讲时，圣灵会在人心里重述一次(在人心里讲)，这样的聚会，让信徒会满足、喜乐回去，生命得供应，生活得力量(尼8:9/12)

　　一个传道人在讲道的过程中，都当随圣灵的水流走，讲章不过是工具和材料，最好上讲台时不要带讲章或只带大纲，事先将讲章内容记好，临时不用脑刻意去想。那样才不会打岔圣灵的引领，应当专一的随圣灵的运行，他往那里，就跟到那里去。(结1:2)

　　千万不能同圣灵脱节，里面一不平安，又要急忙寻回圣灵的水流。

　　威廉对年轻传道人的训诲是：倒空自己、充实自己、殷勤写作、恳切祷告。一上讲台，让圣灵完全管理你。

　　3、始终高举耶稣基督

　　传道归根到底是传复活的基督，这是信息的中心，无论是故事、经历、言语无非是高举基督。

　　今日许多人以自己的主张，神学观点、个人经历、各类节目、属灵伟人代替耶稣基督，这教会的致命伤。

　　“基督徒”是门徒的绰号(徒11:26)。想基督、谈基督、传基督、唱基督，坐也基督，站也基督，行也基督等。

　　4、完完全全的交托——神的道出去，神自己会负责

　　四、信息的目的

　　每次传信息，都应有目的——心中有个目标(这次传后盼望神为你达到什么样的目标)否则是浪费时间，没有目的，神不能为你成就什么(太19:32)。你灵里年到那里，神就成全到那里(参创13:14/15)。

　　1、实现神人合一(罗11:36)

　　传信息无非把神对听众的计划、心意、要求告诉他们，使人归到神的怀抱，完完全全与神联合。

　　2、解决现实问题(路3:10/14诗119:105)

　　圣经是与生活打成一片的，每次的信息无非让神的话成为灵粮、灵力、灵标，解决生活灵程中具体的问题。(提下3:15/17)

　　3、经历生命改变(林下5:17约15:1/3)

　　每次传信息应该让听众的生命发生奇妙的改变，这才算一次信息传的成功。

　　传信息使人哭、笑易，但使人的生命改变难。非靠圣灵无人能做到这一点(亚4:6)

　　4、败坏黑暗权势(弗6:12启12:11)

　　5、促使徒教会增长(徒2:41/42、19:20)

　　信息如火焰地在讲台上流露，教会大大得到增长:

　　(1)质的增长——生命长大成人(弗4:13)

　　(2)量的增长——人数不断增加(罗11:25)

　　出乎神的信息一定使教会合一，健全，发展。每一篇信息如果没有人得救或得造就就是失败——司布真