——这段话绝不只是《箴言书》作者个人的觉悟，乃是神借着感动他启示每一个神的儿女，“不贫穷也不富足”是基督徒在仅存不多的今世生活中最为蒙福的状态，因为那样避开了很多试探，也免去了很多试炼。事实证明“有钱变质的富人”和“为钱变质的穷人”比比皆是。

 

　　虽然出于神的都是好的，但每个人都希望在追求永恒之福的余生能过的安稳一点，愿意为主受苦不代表喜欢受苦。

 

　　羡慕属世的富足安逸的，在属灵方面同样要面临很多危机，所以“不贫不富”是基督徒最佳生活状态，甘于“不贫不富”的知足心态是基督徒生命的最佳光景。——敬虔加上知足的心便是大利了（提前6:6）。

 

　　我常常与妻子讲：要真心的为此——“不贫穷也不富足”的生活感恩，那是圣经作者那么属灵的人为之祈求的，而我们在不明其意、不甘其愿之时到如今，一直在这种福份里得蒙保守。

 

　　只是仍有太多活在恩中不知恩的人，忽略了自己所拥有的无价至宝，去羡慕别人微不足道且有害的好处。看不见自己所得属灵的恩赐，却羡慕别人属地财富，更看不清这“不贫不富”如同一道无形的保障，像当年引导以色列民的云柱和火柱一样，使他们与埃及的追兵保持安全的距离。

 

　　太富足容易使人被骄傲蒙住心眼，不能正确的权衡利弊、判断时势，如犹大王约沙法，因大有尊荣资材，就与亚哈结盟，害己害国（王下18:1）。过于贫穷则容易使人被忧虑所困，不得不用过多精力疲于今世生活，而无暇顾及永恒得失。就如改教时期的马丁.路德，有段时间因极度贫困，若不是一位虔诚的公爵每年赞助他500金币和住所，使他可以安心教授和写作，他就要搁置改教事业的大部分工作，而重操就业做木匠活，赚钱以供老婆孩子生活所需。

 

　　有位姊妹曾经因为自己不富足被亲人藐视而苦恼和软弱，我开导她说：藐视你之人的傲慢是从属物质的财富而来，是钱财使他膨胀，而他因此失去的却是极具永恒价值的“谦卑”，落入到神不喜悦的光景，是可怜和危险的。——神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人（雅4:6）。

 

　　如果你也同样有钱有势，你能保证自己不像他那样藐视亲人吗？如此看来，你如今的“不贫不富”是为了成就和保守你的生命，如果可以交换，你愿用你如今的属灵价值换他的家财万贯吗？如今的“不贫不富”正是主的保守之恩，不该为此沮丧，反而应该感恩不尽！

 

　　如马丁.路德所说：“财富是世上最不值得重视的东西，上帝所赐予人类的事物中，财富是最微不足道的。与上帝的话比较，它算得什么？与美丽和健康等身体上的恩赐比较，它算得什么？与悟性和智慧等精神上的恩赐比较，又算得什么？然而人太过于热衷财富，为了追求它，可以不顾任何危险，即使千辛万苦，亦在所不惜。财富既不是实质的、形式的、有效率的或终极的因素，本身又不是什么好的东西，所以我们的上帝通常把它赐给那些得不到属灵恩赐的人。”

 

　　——但那些想要发财的人，就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了（提前6:9-10）。