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认识撒旦的三种属性

2023-11-15 作者:静默溪水旁  
来源:作者原创我也要投稿

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      一位家人说自己常被邪灵搅扰,尤其一个人的时候,脑海里会出现恐惧,甚至看见不洁净的东西,我想这是正常的事。

 
  我们跟随良人的都知道,世界还处于恶者的搅扰之下,撒旦的仆役在地上,污鬼四处游荡,寄居在黑暗之处,留恋滋生罪恶的心灵,与此同时,也喜欢纠缠软弱的生命。
 
  我并无赶鬼的恩赐!
 
  但是我想我们每个人都有奉良人的名斥责撒旦势力退后的权柄,这权柄是良人给我们的,前提是我们要常追求自洁,不断的走在成圣的路上,身处罪恶之中之人的宣告常常被撒旦的控告影响,以至于无力应对。
 
  罪在我们和良人之间,会形成隔断,义人的祈求是大有功效,所以书上也说要和清心祷告的人在一起,若自身里外不一,装满了死人的骨头和衣服,又怎能有从上面而来的力量击败仇敌呢?
 
  身处罪恶之中的人不是穿戴良人所赐的全副军装,而是丢盔弃甲,所以书上说:
 
  用真理当作带子,用公义当护心镜,又用平安的福音当作预备走路的鞋,信德当藤牌,并戴上救恩的头盔,拿着圣灵的宝剑。
 
  上面这一段话明确的告诉了我们所谓良人的全副军装,也就是在各个方面都要以良人的话来护卫自己,并且行在其中。
 
  我以前也在噩梦中被惊醒,在睡觉的时候听见污秽的声音,我现在居住的地方往外看去,也是一大片的墓地,死去的人本没有可怕的,只是在死去的人中间还有撒旦的阴影。
 
  我们需要明确几点,来认识撒旦的属性。
 
  第一点:我们不应该怕撒旦
 
  撒旦应该怕我们,因为我们是信了良人的人,额头上有圣灵的标记,也有他的同在,当良人走遍各城各乡的时候,污鬼见了他就害怕,虽然撒旦会制造各样的声响,或者把各种不平安的念头放在我们的心里,但是不要害怕,更要恳切的向良人去说话。
 
  所以书上说不叫我们遇见试探和凶恶的时候,不是在陈述一种即将到来的事,也是在说试探的意念和凶恶的信息,并且这是在dao文的背景下要求我们去做的。
 
  意思就是告诉我们,无论是要发生的是试探的事还是凶恶的事,是试探的意念还是凶恶的意念,都应该在DG里被释放。
 
  第二点:撒旦的权力不可逾越良人的命令
 
  有的家人担心自己睡觉的时候,会不会被污鬼附身,这种担心是可以理解的,但是要注意若没有良人的许可我们一根头发也不会掉在地上,yue伯虽然遭遇如此大的患难,但是他的性命依然在被良人的命令保守。
 
  与其害怕被什么附身,被什么噩梦惊吓,不如在睡前好好与良人说说话,把自己最近的不符合蒙召的身份的事一一思想,认罪悔改。
 
  第三点:撒旦在我们的灵魂上无丝毫的能力
 
  良人说杀身体不能杀灵魂的不要怕它,意思就是告诉我们撒旦可能会攻击我们的身体,但是对于我们的灵魂,它无能为力,因为良人已经胜过了它,诗人也说就是行过死荫的幽谷,良人的杖与竿也与他同在。
 
  但是还需要注意一点,就是人的败亡和罪恶有时不要统统归结于撒旦本身,人犯罪有时是出于自身,人犯罪不是出于良人,良人也不试探人,撒旦有时直接试探我们,有时起到推波助澜的作用,有时起到激动我们的作用,总之如同良人所说,总要警醒DG,免得入了迷惑!
 
  世界有两军对垒,人的心便是战场,故此书上说要保守己心,也说一生的果效都是从心发出的,也说你的心在哪里,你的财宝也在那里,把心完全交给良人,求他内住,我们就有无穷无尽的力量胜过暗处的撒旦以及它的仆役。
 
  我们即使身处黑夜,依然如同光明,因为义人的光明亮!如同白昼!理当刚强壮胆!
 

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