读经：“人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不义，在大事上也不义。”(路16章10节)。

　　这一节经文很短，加起来只有两句话，是耶稣基督亲口说的。虽短，可是很宝贵。今天我以“从小事说起”为题和大家一起思考。

　　耶稣说“小事上忠心，大事上也忠心；小事上不义，大事上也不义”。这里提到小事和大事的关系。比如有人如果贪污10元钱，有机会他就会贪污100元，再有机会就1000或者10000元。小的事情上不义，大的事情上也不义。几年前，我在上海电视上看到《案件聚焦》节目，说有一个小保姆，她帮房东洗衣服时，发现在房东的衣服口袋里有1元钱，小保姆认为１元钱就不必还给房东了，就顺手放到自己口袋里了，有了一次就会有第二次，人的欲望是无穷尽的，第二次发现房东口袋有10元，她也顺手拿给自己了，结果后来100元也拿了，再后来，房东不在家，她就偷了房东柜子里10多万的存折。她就是因为从很小的1元钱开始的。所以不能小看这小事。

　　但是在我们一般人心中有一个极普遍的错误观念，就是认为只要大事作得好，小事是否作得好，并没有什么大关系。只要不作大恶，有些小事虽然作得不很合理，并没有什么大害处。上帝也不会计较的。其实这种错误的观念实在给人们带来了极大的损害。因为一切的事都是由小事积累而成的。小事作不好的人决不会把大事作得好。在小事不义的人，一定会作出大恶来。小事就是构成大事的材料。没有小事就没有大事。

　　一件大事的成功也是由于许多琐碎的小事集合而成，如果一个人在那些小事上都作得不好，如何能希望他成大事呢？成大事的人都是从小事上锻链出来的，综观历史，许多伟大的人，干大事的人都是从小事认认真真做起的。一个人必须在小事上学会了忠心、殷勤、认真，那么遇到大事的时候，他才可以去应付。我很喜欢一个名人说过的一句话，可惜忘了是谁说的。这句话说“什么是不简单，把每一件简单的事情做好就是不简单。什么是不平凡，把每一件平凡的事情做好就是不平凡。”

　　如果一个人在小事上习惯说谎欺骗，你能希望他在大事上诚实正直么？如果一个人在小事上习惯了贪污，你能希望他在大事上清白么？在小事上喜爱占小便宜的人，有了机会作大事，必定是会占大便宜。在小事上虚伪，自私、贪婪、在大事上一定不会诚实、温和、端庄。有人说：“你要知道一个人的品格，只要留心他那微小的举止、动作、言谈、表情，对这个人便可以认识到八九成。”这句话有一定的道理。所以主耶稣说“人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不义，在大事上也不义。”

　　我曾经听一位基督徒说“我们基督徒犯点小罪没关系，只要不犯大罪就行了”。这个说法当然是错的，要知道犯了一样小罪，如果不及早认罪悔改，不久他便逐渐向罪恶里陷落下去。魔鬼不怕信徒不犯大罪，他只怕基督徒不犯小罪。它只要能诱惑基督徒去犯小罪，便不愁基督徒不犯大罪。所以我们只要有一点不对，就当赶快认罪悔改，不然的话，与神的关系越来越疏远，越来越不愿意亲近神，至终他会完全离弃了神。

　　三国时代的刘备，有一句名言教导他的儿子“勿以善小而不为，勿以恶小而为之“。意思就是你不要因为这个善事很小我就不做，而那个坏事很小我做没关系，真是至理名言。《后汉书、陈忠传》提到：“轻者重之端，小者大之源，故堤溃蚁乱，气泄针芒。是以明者慎微，智者识之。”意思就是：“干大事要谨慎，小事也要谨慎，小事是大事的开端和基础，小事不注意就会踉成大祸。古人还有很多这方面的教导，所谓“九层之台，起于累土；合抱之木，生于毫末”。“千里之行，始于足下”。“不积细流，无以成江海；不积跬步，无以致千里”。“天下大事必作于细，天下难事必作于易”。所有这些，都是讲“大”与“小”的辩证关系，都提到了小事和大事关系，大事都应该从小事做起。东汉的时候，有一个叫陈蕃的小孩，年轻时独处一室，日夜攻读，闭门造车，欲干出一番惊天动地的大事业。忽一日，其父之友薛勤来访，只看到一片庭院荒芜杂草丛生纸屑满地。便问他：“你这小子为什么不洒扫庭院来接待客人啊？”陈蕃回答道：“大丈夫处世，应当治国平天下，区区一个院子有什么好打扫的呢？”薛勤叹了一口气，说道：“你连一个庭院都不愿意打扫，那又怎么能治国平天下呢？”这个故事实在令人深思。

　　有的人一心想做大事，常常对小事嗤之以鼻，不屑一顾。其实，连小事情都做不好的人，大事是很难成功的。世界文豪伏尔泰说：“使人疲惫的不是远方的高山，而是你鞋里的一粒沙子。”生活中我们常常觉得我是做大事的人，小事我不做，让别人去做吧，其实只要做好小事，神才会把大事交给我们去做。小事都做不好，神怎么会把大事交给我们呢。我想到在圣经里，有一次耶稣用五个饼两条鱼让五千人吃饱的神迹，大家知道耶稣行五饼二鱼，叫门徒把饼和鱼分给五千人，等大家都吃完之后，圣经说还多十二篮，怎么知道多十二篮呢？我想肯定是门徒把大家吃过之后的零碎重新收拾起来。你想想看，分饼分鱼是大事，收拾零碎可能是小事，但是门徒按照主的吩咐认真的做。门徒并没有说分饼分鱼我来做，收拾零碎叫别人去做吧。这里也告诉我们在生活中不要浪费，要注意这些小事。

　　我曾经读过一篇《大事与小事》的文章，里面有这样一段：“天下无大事，全是小事。不对。天下无小事，全是大事，也不对。天下既无小事，也无大事，只是事。

　　大事是小事，小事是大事。不对。大事就是大事，小事就是小事。也不对，大事可以变小事，小事可以变大事。

　　“千里之堤，溃于蚁穴，”堤大，还是穴大？

　　“坏了一个马掌，丢了一个王国，”马掌大，还是王国大？

　　“没有人，就没有国家，人大，还是国大？

　　“没有秒，就没有分，是秒大，还是分大？”

　　“合抱之木，始于毫末；万丈高楼，起于垒土，”大从小来。

　　“没有太阳系，就没有地球；没有海洋，就没有小溪，小从大来。

　　这篇文章起来很有意思。提到了小事和大事的关系。现在我想从三个方面谈谈生活中小事的重要性。

　　第一个方面，从家庭来说，如果注重小事，家庭必带来幸福。

　　保罗曾经说过一句话，人如果不能把自己的家管好，他就不能管教会。家庭是很重要，有些家庭不幸福，或者发生什么问题，有的是因为小事引起的，夫妻互不相让，公说公有理，婆说婆有理。有人说，爱就应该是轰轰烈烈，非常烂漫的，只有这样家庭才是幸福的。我认为不一定。幸福的家庭重在平时的生活，简单得不能再简单的真心行动，比如说，一次耐心的陪伴，一个真诚的关怀，一个温暖的微笑，一件小小的礼物，也会让家里的人感动，所有的家庭幸福和爱，有的时候就是要做好这些小事，一次一次的感动积累成更多的感动，那么才会拥有快乐幸福的家庭。有一个笑话，说一对年轻人结婚以后，妻子对丈夫说：“我们今后的生活要甜甜蜜蜜，家里所有的大事都由你来决定，所有的小事都听我的安排，怎么样？”丈夫说：“好啊，你具体讲讲哪些小事你决定啊？”妻子就说了：“家里的钱我来管，买什么样的房子我来挑，买什么家具我来选，这些都是小事交给就可以了。”丈夫听了以后就说：“那么还有哪些大事由我来决定呢？”妻子说：“你呢，就决定国家谁来当皇帝，我们国家是不是应该对贫穷国家进行帮助，这些是大事你来决定。”嘻嘻，这只是一个笑话。

　　第二个方面，从社会来说，如果注重小事，社会必定带来和谐。

　　我们常常看见生活中的发生一些事情，都是从小事开始的。比如你在马路上看见人吵架，或者邻里之间的矛盾，可能都是因为一句话或者一件小事引起的。在圣经的雅各书里提到，人的身体上什么最小，但是它的作用最大。那就是人的舌头，你不要说小小舌头，就象一根小火柴一样，能够烧起整个森林。我有一天在上班的路上，看见一个骑自行车的和一位出租车司机在吵架，他们因为各不让路，一个说“我今天不上班了，和你吵到底”。另一个说“我今天钱不赚了，谁怕谁啊”。其实是为了小得不能再小的事而吵起来。所以说了一句不应该说的话，作了一件不合理的小事，去了一次不该去的地方，一个小小不注意的动作，都会引起不堪设想的后果。以前曾经有一次发生火灾，几十间的房屋，在半日之内变成了废墟，巨万的财产顷刻之间化为灰烬，被灾及的居民丧失了他们一切所有的。追溯这一场悲剧的发生，不过是一个人吸完了香烟，把一个剩下的烟头随手一掷，正好落在一个房子前面的几张纸上面，火燃着了纸接连着又燃着了别的东西，几个小时之间就成了不可扑灭的烈火。如果生活中每个人都从注意小事，那就不会发生不必要的损失。

　　第三个方面，从教会来说，如果注重小事，教会必带来复兴。

　　耶稣曾经说过一个比喻，马太25章记载，“天国又好比一个人要往外国去，就叫了仆人来，把他的家业交给他们；按着各人的才干，给他们银子：一个给了五千，一个给了二千，一个给了一千，那领五千的随即拿去做买卖，另外赚了五千那领二千的也照样另赚了二千。但那领一千的去掘开地，把主人的银子埋藏了。过了许久，那些仆人的主人来了，和他们算帐。那领五千银子的又带着那另外的五千来，说：‘主啊，你交给我五千银子。请看，我又赚了五千。主人说：‘好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理；可以进来享受你主人的快乐。’那领二千的也来，说：‘主啊，你交给我二千银子。请看，我又赚了二千。’那领一千的也来，说：‘主啊去把你的一千银子埋藏在地里。请看，你的原银子在这里。’主人回答说：‘你这又恶又懒的仆人“。一千虽然小，但是他不忠心。

　　主赐给我们每个人都有恩赐，恩赐有大有小，但是我们如果忠心的为主，那就被主使用。有的人认为自己是大＂器皿＂，有的人甚至认为自己就是布道家或者神学家了，教会中的小事他不愿意再，有些传道人不愿意探访信徒，不愿意带领青年聚会，他认为他要做更大的工作，这样的传道人，你认为主会把大事让他做吗？我认为是不会的。你看圣经里的五饼二鱼很少，但是小孩把它交在主的手里，就成了无限的祝福。有的人说“我没有什么恩赐，没有什么奉献给主”，没有为主做什么工作，怎么办呢？“你不要想做多大的事情，只要在很小的事上很忠心为主，爱主，都是主所祝福的。你看圣经里有个寡妇，她只奉献了两个小钱，结果耶稣称赞她，他的奉献比财主还多。所以我们不可忽略小本分，小工作，小善行。小恩赐。最小的工作也要殷勤尽忠，作得尽美尽善，主看我们在小事上是否忠心。我们只要在小事上忠心，无论是否有机会能作大事，都必得他的称赞。但如果我们在小事上不忠心，无论我们在人面前有多么大的成就，在他面前我们仍不免受他的斥责。主耶稣说得话多么宝贵“人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不义，在大事上也不义。”