一、大卫三乐

　　读经:诗16:11，32:7122:1

　　孟子说："君子有三乐。父兄双存，兄弟无恙，一乐也。仰不愧于天，俯不诈于人，二乐也。得天下英才而育之，三乐也。"我们查考诗篇，大卫也有三乐，而且远胜孟子的三乐。

　　一乐——蒙神指引

　　人生的道路，需要上主的指引，才不会偏左偏右。有人说，人生是一场奔跑，应该跑当跑的路，不能没有目标。如果象游客一样，朝出晚归都是同一个地方，没有方向，没有目标。这确是一件很惋惜的事。有一次我到一个地方开会，一位弟兄开车到机场接我。从机场到开会的地方要一个小时。但司机不熟悉路程，有没有人指引，结果车子开了两个小时。圣经说，我们如同羊走迷了路，是神指引我们走在正道上。

　　二乐——蒙神拯救

　　大卫说，神是我们的藏身之处，他会拯救我们到底。人生在世如同轮船在海中航行，有时风平浪静，有时狂风大浪。基督徒在生活中也会遇到困难，挫折，悲伤的事，但我们不要惧怕，更不要悲观厌世，怨天尤人。要有信心依靠神，要藏身在神里面，他必拯救我们。

　　三乐——神殿敬拜

　　在神殿中敬拜不是一件为难的事，乃是一件极快乐的事。大卫喜欢亲近神，喜欢向神呼吁。没有他，人不能有平安。所以漂流无定的人只有在神的面前才能得着内心的喜乐和安息。圣奥古斯丁祷告说："上帝啊，人是你所创造，只有回归你的面前心灵才得安息。"让我们每个人都能到主耶和华前敬拜，心灵得力量，得洁净，得安息。

　　二、三大异像

　　经文：出3：1-3、赛6：1-8、徒26：19-20

　　一个没有异像的人，就没有方向。会随意而行，任意妄为。只讨自己的喜悦，不讨神的喜悦，只照自己的意思，不照神的意思。异像对基督徒事奉的道路有着重大的作用。

　　摩西的异像

　　摩西在米甸旷野牧羊时，被神呼召。他看见荆棘被火烧，却没有被烧着。这异像具有重大的意义，告诉摩西；以色列民如同荆棘经受火的试炼，但神保守他们烧而不毁。神藉这异像呼召摩西，摩西一生之久要为神燃烧不熄。神要呼召我们为他奋起，把一生的光阴奉献给神，走事奉神的道路。

　　以赛亚的异像

　　以赛亚看见神坐在高高的宝座上。他又看见自己的不洁。因此他不能不顺从，不能不奉献自己。他的奉献比以前更彻底，更绝对，更合乎主用。今天我们的奉献完全了吗？彻底了吗？要象以赛亚一样回答说："我在这里，请差遣我。"

　　保罗的异像

　　保罗在大马色路上的经历，是他一生的转折点。这个异像，使他自己从逼害基督徒变成为基督徒，从反对耶稣到归向耶稣，从一个竭力摧残基督教的人，成为竭力传扬基督福音的人。这天上来的异像对保罗的一生有莫大的影响和力量。一个事奉主的人不可违背天上来的异像，求主引导我们，使我们的事奉有方向，有道路。

　　三、明白三事

　　经文：弗3：18，弗5：17，约16：13

　　做基督徒要明明白白，不能人云亦云，盲目接受，糊里糊涂。新约圣经告诉我们要明白三件事。

　　第一件事——明白主的爱

　　保罗说主的爱，是何等长阔高深。长是指时间而言，神对人类的爱是永恒不变的。阔是指范围的广大，不分种族、文化、性别，对所有的人，神都一样施慈爱。马丁路德手："神爱全世界的人，就象爱一个人一样。"高是指神爱的积累。地球最高的山峰也望尘莫及。深更是难以形容，深到底，取之不竭。

　　第二件事——明白主的旨意

　　不可作糊涂人，要明白主的旨意。基督徒行事不能凭己意，当遵从神的旨意。如何才能明白神的旨意呢？保罗提了三点，一要完全奉献。二不要效法世界。三心意要更新。要多读圣经，求圣灵引导。明白神的旨意，还要有遵行神旨意的决心。值得注意的是，不要把自己的意思说成是上帝的旨意。我认识一位信徒，他常常把自己的意见说成是上帝的旨意，在他每次讲话之前，他总是加上一句："上帝跟我说……"。所以我们不要糊里糊涂，要真正真明神的旨意。

　　第三件事——明白圣经真理

　　有一位信主多年，对救恩，对圣经真理仍是糊里糊涂。有一位弟兄信主十年多，有一次我问他。"耶稣为什么钉十字架？"他回答说："耶稣因为犯罪才被钉于十字架。"真是叫人哭笑不得，欲哭无泪。基督徒要追求明白圣经真理，在真道上坚固不致动摇，辨别是非，抵挡邪说异端，不受异端的迷惑。不受似是而非道理的迷惑。

　　四、保罗三了

　　经文：提后4：7

　　这节圣经虽然寥寥数语，但这是保罗人生的凯歌。保罗真不愧是基督教会史上的一位伟大使徒，是上帝忠心的仆人。这三个"了"非一般人所能说的。许多人到最后冲刺之前，很容易干一些愚不可及的事，把光荣的一生的美好记录尽毁。很少有人能象保罗这样。保罗的确是我们基督徒的楷模。

　　第一个了——美好的仗已经打过了

　　人生就象打仗，不胜既败。保罗为主打了美好的胜仗。基督徒在世的生活乃是一个战场。在基督徒的生活中有三大仇敌，一是魔鬼撒旦。魔鬼是欺骗人的，试探人的、迷惑人、引诱人的。我们要下定决心对抗，靠神的力量与魔鬼争战。二是罪恶，如眼目的情欲，肉体的情欲，今生的骄傲。要与罪恶争战。三是自己。旧人，老我要对付，要舍己跟从主。要胜过自己。

　　第二个了——当跑的路已经跑尽了

　　当时在犹太和希腊的城市中，人们最有兴趣、最能轰动全城的事就是田径比赛，所以保罗提到"忘记背后，努力面前，向着标竿直跑"(腓3:12)。基督徒跑天路不可半途而废，要放下重担，坚持到底。有一位姐妹觉得自己心里很软弱。有一天晚上梦见自己和一群人跑天路，其他人都跑到前面去了，而她却越跑越慢，原来她身上背着一个包袱。

　　第三个了——所信之道已经守住了

　　保罗不但自己守住真道，也勉励别人守住真道。他绝不允许任何的异端和错误的教训来损害教会和其余的基督徒。当哥林多教会有人不信耶稣复活时，保罗就竭力争辩，证明基督的复活。当加拉太教会有人在捣乱基督纯正的福音时，保罗力证自己使徒的权柄，当面抵挡那些似是而非的道理。今天我们要学习保罗不但守住真道，还要为真道极力争辩。

　　五、耶稣三问

　　经文：太16：15-16，可4：40，约21：15-17

　　圣经是神的话，神用不同的方式传达，显明祂的心意。因此耶稣向门徒提出问题，都有关真理和生命。主用提问的方式乃是叫人思考什么是人生最重要。现在我们一同思想耶稣向门徒提出的三大问题。

　　第一问——你们说我是谁？

　　基督先问门徒，人们对祂知多少？基督要从门徒的旁观了解一般人的心态。有人说，主基督是洗礼约翰，又有人说是以利亚，也有人说是耶利米，或是先知里的一位。群众的认识是片面的、是肤浅的，是表面的。基督转而问门徒，彼得认识主是基督，是永生神的儿子。对主的认识十分重要。今天教会里有的人觉得只要信耶稣就可以了，至于信怎样一位耶稣，就不清楚了。保罗曾经说过："我得知我所信的是谁。"让我们每个人对主都有深刻的认识，信心更加坚固。

　　第二问——为什么胆怯呢？

　　因为风浪，使门徒紧张、惊讶、恐惧、胆怯，束手无策。耶稣说："为什么胆怯，你们这小信的人。"风浪代表生活中遇到的患难、危险、疾病，不如意的事等等。风浪使人意志消沉、怨天尤人，悲观消极。基督徒应当依靠主，不要看环境，当以不变应万变。宗教改革家马丁路德说得好："我的神是活着的，所以我没有惧怕。"主耶稣曾经应许"不要怕，只要信。"我们要学大卫的祷告"我惧怕的时候要依靠你。"(诗56:3)

　　第三问——你爱我比这些更深吗？

　　耶稣在寻找呼唤那把起初的爱心离弃的人。应当回想从那里坠落，要从那里刚强起来。主重复三次考问彼得，彼得没有令主失望，他回应主的爱，重投主的怀抱。今天我们能回答主这个问题吗？爱主比一切更深吗？一年365天挤出了多少时间祷告？挤出了多少时间读经？爱主是侍奉主的条件，让我们每一位都能做爱主的人。

　　六、三大诚实

　　经文：约4：24，弗4：15，约壹3：18

　　诚实非常可贵。古代的孟子说："诚者，天之道也；思诚者，人之到也。"丁迪说："真诚无妄，无妄之诚，就是护身之宝。"根据圣经，基督徒至少要做到三个诚实。

　　第一个诚实——拜神要诚实

　　耶稣说，当以心灵和诚实敬拜神。诚实在原文即真理的意思。人必须以完全的诚实，在圣灵的作为和生命的引导下用心灵来面对神。因为哪里有诚实的敬拜，哪里就有神丰富的祝福，神将丰盛的应许赐给诚实敬拜祂的人。如果神的百姓只用嘴唇敬拜神，心却远离神，神就不接纳他们的敬拜。基督曾严厉责备那些假冒伪善的法利赛人，他们外表上谨尊神的律法，但内心却远离神。所以我们敬拜神要用心灵和诚实。

　　第二个诚实——言语要诚实

　　言语是做人的标志。孔子训徒要敏于事而慎于言。基督说："你们的言语，是，就说是；不是就说不是。"(太5：)基督教导人要说诚实话。有一位哲学家说："千遍的巧言，抵不上一句诚实话。"所以圣经里的亚古珥向神祷告只求两件事，第一件就是求虚假和谎言离开。基督徒在言语上要实实在在，荣耀神。

　　第三个诚实——为人要诚实

　　所罗门说："行事诚实的，为神所喜悦"(箴12:22)。因为神是诚实无伪的(申32:4)，历代志下曾经提到一个王名叫亚撒，他的心一生诚实，所以他在位时平安。诚实是基督徒的记号；基督徒若诚实面对神，诚实面对自己，诚实面对他人时才会活在真理之中。据说有25位商人在开会，主持人给每个人一张纸，请他们写出什么是商人最不可少的道德。25个人不约而同地一致写，"诚实"两个字。可见诚实对每个人行事为人是何其重要。

　　七、生活三要

　　经文：【西4:2-6】你们要恒切祷告，在此儆醒感恩。也要为我们祷告，求神给我们开传道的门，能以讲基督的奥秘，（我为此被捆锁）。叫我按着所该说的话，将这奥秘发明出来。你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往。你们的言语要常常带着和气，好像用盐调和，就可知道该怎样回答各人。

　　歌罗西提到基督徒每天生活必须做到三个"要"：一要恒切祷告：二要爱惜光阴；三要和气待人。现在就这三个"要"一同勉励。

　　第一个——要恒切祷告

　　祷告是基督徒每天生活中的一件大事。一个基督徒，有没有个人的祷告？祷告得认真不认真？在祷告上有没有心得体会？都是值得十分注意的问题。一个基督徒信仰是否真实，悔改是否彻底，心灵是否活泼，都可以从他的祷告上表现出来。这里提到，祷告要恒切，所谓"恒切"就是恒心、迫切、诚恳，不灰心的意思。为何要恒切？古语说："精诚所至，金石为开。"路加福音十一章的"半夜借饼"比喻，就是教导我们祷告不要灰心，要情词迫切，主必答应。

　　第二个——要爱惜光阴

　　在神赐给我们的一切恩典中，样样都是愈来愈多，而只有光阴是愈来愈少。我国古人说；"一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。""光阴似箭催人老，日月如梭追少年"等等。这都说明了时间的宝贵。圣经也多次告诫我们，人生是何等短暂，光阴是何等的飞快。摩西写诗篇第90篇，就是向我们敲起警钟。我们要爱惜光阴，努力工作。

　　第三个——要和气待人

　　言语确实很重要。古语说："良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。"我们基督徒应该说造就人的话，说诚实、合宜，对人有益的话。这里提到"言语要常常带着和气，好象用盐调和。""盐"含有和睦，调和之意。耶稣称我们是世上的光，世上的盐。因此我们一定要寻求和睦，不制造分裂，言语带着和气，遵守神的诫命，遵行天父的旨意。

　　——题目编辑另加，内容重新整理